文/林麗香
語文作為一種文化觀象,具有工具性與人文性的統(tǒng)一,這早己是人們的常識?!绑w現(xiàn)語文的人文價值”成為語文課程改革的基本理念之一,寫入了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》之中。我們知道語文是現(xiàn)實的、是源于生活的;其實語文更應(yīng)該是歷史的、是人文的、是人類文明的結(jié)晶。具體到語文課程方面,人文性就意味著凸現(xiàn)人文關(guān)懷,體現(xiàn)對學(xué)生文化個性的尊重,把人文情神的養(yǎng)成作為課程目標(biāo)的一種課程價值取向,在我們創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實的有意義的生活情境中幫助學(xué)生建構(gòu)語文知識、技能的同時,也應(yīng)該為其建構(gòu)語文史觀、文化觀、思想觀。讓學(xué)生在現(xiàn)實與歷史的坐標(biāo)中更真切地建構(gòu)語文。能使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文過程中真正受到文化的熏陶,產(chǎn)生文化上的共鳴,體會語文的文化品位,從而體察社會文化和語文文化之間的互動。下面,筆者將簡談在語文課堂中對學(xué)生進(jìn)行人文關(guān)懷的認(rèn)識。
讓學(xué)生通過生命表現(xiàn)及發(fā)展找到學(xué)習(xí)的樂趣,使學(xué)生情意得以真正的宣泄,個性得以張揚,生命為之舒展,這就是生命的本能呼喚,人文教育的終扱目標(biāo)。
1.活化教材捕捉亮點
以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)、在教學(xué)教材的運用上,要體現(xiàn)教學(xué)課程資源來源的多樣化,以已有的現(xiàn)行教材為基礎(chǔ),從生活、社會中,實現(xiàn)課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通,達(dá)到學(xué)科間融合,從而充分利用現(xiàn)實生活中無處不在的語文教育資源。獲取一切的對語文課堂教學(xué)有具有人文價值的素材,達(dá)到活化教材,“創(chuàng)造”出濃縮社會精華的“活教材”,引導(dǎo)學(xué)生與未知的世界對話。
2.開放課堂走進(jìn)生活
“社會就是課堂,生活就是教育”。這是德國哲學(xué)家舍勒的一句名言,這句話概括了人是開放性、外展性和不斷超越的存在。開放時空,讓語文課堂走入生活,在生活中積淀文化底蘊,更利于學(xué)生個性的發(fā)展。
語文教育是一種人文教育,蘊涵著濃郁的人文情愫。語文課程中有非常多具體而又形象的、帶有濃濃個人情感和主觀色彩的內(nèi)容。教師在語文課堂教學(xué)的過程中,要充分激活學(xué)生的思維,引導(dǎo)他們?nèi)ンw會語文中的情趣,感受其中的人文情愫。
小學(xué)語文教材,很多學(xué)習(xí)材料都有亮點,可以給人留下很大思維的空間,從而產(chǎn)生趣味。教師如果能夠讓這些“趣”之所在“亮”起來,就可以讓學(xué)生在讀懂課文時,開啟思維,產(chǎn)生濃濃的學(xué)習(xí)興趣。比如兒童詩《荷花》是這樣描述一段話的:“小雨滴滴,小雨滴滴。湖中的荷葉,真像撐開的小傘一把把”。這時如教師借用多媒體,向?qū)W生展示雨中湖面的形狀各異的荷葉,相信學(xué)生的驚嘆聲會不絕與耳。教師隨即就可以引導(dǎo)學(xué)生展開想像:這些荷葉像什么?學(xué)生張開聯(lián)想,會想到了許多,如裙子、吊燈、房子、亭子、花衣裳……”,接著老師可以引導(dǎo)學(xué)生把這些想象編成的歌,相信學(xué)生會興趣盎然,體味到了“小詩人”的快樂,也產(chǎn)生了自豪感,增加語文學(xué)習(xí)的興趣。
小學(xué)生的個性活潑好動,好奇心強,上課很難靜不下來。對此教師在語文教學(xué)中可以因勢利導(dǎo)充分調(diào)動學(xué)生的多種感官,引導(dǎo)他們?nèi)硇牡赝度氲綄W(xué)習(xí)中。使學(xué)生能夠把課堂內(nèi)容與自己的現(xiàn)實世界中認(rèn)知水平相結(jié)合,調(diào)動自己的經(jīng)驗世界與想像世界,從而充分體會到學(xué)習(xí)過程中的樂趣。
新課程改革的核心是關(guān)注人的發(fā)展,彰顯學(xué)生個性特長,為學(xué)生的未來發(fā)展奠定基礎(chǔ)。語文課堂教學(xué)中,教師要在培養(yǎng)學(xué)生個人獨立的個性的同時,還要讓學(xué)生個性在語文課堂教學(xué)中得于充分展示。這就必需引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)并追求人性美。教育的本質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的“真善美”,想要讓學(xué)生懂得追求人性之“美”,先得學(xué)生形成人性之“真”。表達(dá)人性之“真”就為了讓學(xué)生在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)人性之“美”。如在作文教學(xué)中,要求學(xué)生去體會自己個人的獨特的感受,并大膽說出個人獨特的見解;在表達(dá)中不說客套話、書面話;有自己個人與眾不同的想像,與眾不同的觀點,與眾不同的情感;教師要鼓勵學(xué)生大膽地選擇各種形式來表達(dá)自己想表達(dá)的內(nèi)容,力求第一角度來地反映自己的情感,寫出有自己特色的作文。要做到這一點,可以通過反復(fù)訓(xùn)練學(xué)生練習(xí)想象作文、讓學(xué)生多展開想象,讓想象的思維風(fēng)暴滌蕩學(xué)生大腦。
古希臘一位哲學(xué)家說過:“有了想象,心靈就有了思想”。想象是思維的最具有創(chuàng)造性的一種方式,而獨特性又是想象思維最大的特點。小學(xué)生思維方式與成人不一樣,是以形象思維為主,小學(xué)生思維方式有著極強的感知力和豐富的想象力。鼓勵小學(xué)生多寫想象作文,可以最大程度的發(fā)揮他們天性??梢宰寣W(xué)生増加個性化的文學(xué)材料閱讀,閱讀是寫作的基礎(chǔ),對于小學(xué)生來說,在識字后,閱讀適合于小學(xué)生的文學(xué)材料,接觸多種不同語言風(fēng)格的文章,了解不同作者個性化的語言,有利他們獨特的見解的形成。
平時鼓勵學(xué)生多閱讀充滿創(chuàng)造想像力的作品,鼓勵學(xué)生去”異想天開”并去動手練習(xí),重視閱讀與寫作的有機結(jié)合,將“閱讀”長期植根于“寫作”的沃土中。它可以讓學(xué)生懂得教科書中文學(xué)作品不是高不可攀的,懂得文學(xué)作品來源于生活。平時學(xué)習(xí)課本中的文學(xué)作品是為了提高個人文學(xué)修養(yǎng)打基礎(chǔ),而想要創(chuàng)造性地掌握語文這門語言工具,還得靠自己的平時有意識去感悟與反復(fù)練習(xí)。通過肯定和鼓勵他們的點滴發(fā)現(xiàn)與進(jìn)步,可以不斷激發(fā)他們的興趣,促使他們獨特的見解的形成,達(dá)到個人獨立的個性想象力的培養(yǎng)。
語文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生人文意識的一種教學(xué)形式。因此,我們必須從學(xué)生實際情況出發(fā),遵循人的發(fā)展規(guī)律,語文課堂教學(xué)加強對學(xué)生人文關(guān)懷,切實完善并促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展,以適應(yīng)未來社會需求。