細(xì)節(jié)決定成敗

劉中華

[摘要]名言警句是從浩瀚的語(yǔ)言大海中提煉的精華，它語(yǔ)言精辟，意境高遠(yuǎn)、哲理深刻，引人向上，發(fā)人深思，能使人在身、心、智等方面得到廣泛的教育和啟示?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”寓意：付出與收獲；“一花一世界，一葉一菩提”寓意：細(xì)節(jié)與成敗。那么生活小事“栽樹(shù)、種菜和插花”能悟出什么呢？

[關(guān)鍵詞]付出與收獲；細(xì)節(jié)與成??；質(zhì)樸中國(guó)心

一、十年樹(shù)木，百年樹(shù)人——付出與收獲

《管子.權(quán)修.第三》有曰：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；百年之計(jì)，莫如樹(shù)人?！惫湃说乃枷朐谀撤N程度上是相當(dāng)有遠(yuǎn)瞻性的，與當(dāng)今社會(huì)所提倡的不謀而合，即付出與收獲是成正比的。

古往今來(lái)的許多豪人墨客，在人們被他們所創(chuàng)造出的詩(shī)詞歌賦所打動(dòng)的同時(shí)，幾乎很少有人會(huì)關(guān)注那些詩(shī)人背后所付出辛苦。正所謂“一分耕耘一分收獲”，在努力拼搏的同時(shí)也難以規(guī)避人生挫折。挫折既是人生難以規(guī)避的困境，同時(shí)也是改善人生的機(jī)會(huì)。挫折是人的生命過(guò)程中的一門(mén)必修課，它堅(jiān)定我們戰(zhàn)勝困境的信念，磨練我們戰(zhàn)勝困境的意志，增添我們戰(zhàn)勝困境的勇氣，使我們的人生更勇敢、樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)……假如人生沒(méi)有挫折，就似一杯白開(kāi)水那么平淡；假如人生沒(méi)有挫折，就似一望無(wú)垠的沙漠那么平寂，那么人生又有什么意義呢？

也許這些還不能說(shuō)服你，你還在搖頭，那就請(qǐng)看聽(tīng)覺(jué)失聰?shù)呢惗喾摇Ｘ惗喾乙簧?jīng)歷無(wú)數(shù)坎坷磨難，但坎坷磨難并沒(méi)有擊垮他，他頑強(qiáng)地信守著對(duì)生活的愛(ài)，堅(jiān)守著自己對(duì)藝術(shù)的箴言，創(chuàng)出古典與浪漫主義音樂(lè)藝術(shù)巔峰，無(wú)人能與之比肩！三十歲譜寫(xiě)第一部交響曲時(shí)，聽(tīng)覺(jué)就開(kāi)始日漸衰弱，但對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著和對(duì)生活的愛(ài)戰(zhàn)勝了個(gè)人的坎坷磨難，坎坷磨難成為他創(chuàng)作的源泉，創(chuàng)作了《英雄交響曲》、《第九交響曲》等不朽樂(lè)章。貝多芬四十六歲時(shí)聽(tīng)覺(jué)完全失聰，但仍然堅(jiān)持音樂(lè)創(chuàng)作。他的音樂(lè)不僅使他的生命有美妙的旋律，也為全世界人們帶去了生活的感受。

古今中外，多少實(shí)例展現(xiàn)在我們面前，吳承恩科舉屢遭挫折，卻創(chuàng)作出了《西游記》，司馬遷因替李陵敗降之事辯解而遭受腐刑，卻在獄中創(chuàng)作出了《史記》；蒲松齡一生生活貧困不得志，卻創(chuàng)作出了《聊齋志異》；魯迅深受黑暗勢(shì)力迫害，卻仍能創(chuàng)作出《彷徨》與《吶喊》；蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基身殘志堅(jiān)，創(chuàng)作出了《鋼鐵是怎樣煉成的》……還有終身殘疾小提琴王子伊扎克·帕爾曼……

當(dāng)這這些活生生實(shí)例展現(xiàn)在你面前的時(shí)侯，還不能說(shuō)服你嗎？你還能搖頭嗎？你還能將挫折僅僅當(dāng)作你前進(jìn)的障礙嗎？

其實(shí)，假如人生是大海，那么挫折就是大海的浪花，波瀾壯闊，卻賦予大海神秘與壯麗；假如人生是藍(lán)天，那么挫折就是藍(lán)天的白云，團(tuán)團(tuán)簇簇，卻點(diǎn)綴天空；假如生活是一張白紙，那么挫折就是一支畫(huà)筆，揮灑筆墨，卻為白紙描繪美麗圖畫(huà)；假如人生是樂(lè)章，那么挫折就是樂(lè)章的音符，飄逸靈動(dòng)，奏響優(yōu)美華麗樂(lè)章……

因此，如果你選擇了大海，就不要渴望一帆風(fēng)順，如果你選擇了藍(lán)天，就不要渴望云淡風(fēng)輕；如果你選擇了陸地，就不要渴望平平坦坦；讓我們堅(jiān)定信念，直視人生，勇敢地面對(duì)挫折。因?yàn)橹挥懈冻霾拍軕?zhàn)勝挫折，只有付出才有回報(bào)，才會(huì)獲得你所渴望的一切。

也許會(huì)有人說(shuō)，社會(huì)上那么多的富二代、軍二代、星二代們，他們并沒(méi)有付出什么，卻收獲了普通人要努力一輩子的東西。誠(chéng)然，社會(huì)上的確存在這樣一些現(xiàn)象，他們憑借著父母的錢(qián)財(cái)、權(quán)利以及社會(huì)地位來(lái)毫無(wú)顧忌的揮霍他們的青春，損害他人的利益，可他們最終收獲了什么？金錢(qián)，地位?？赡切┟紫x(chóng)永遠(yuǎn)都被世人所唾棄與不屑！究其根本，在他們花天酒地的背后是內(nèi)心世界的無(wú)窮無(wú)盡的空虛與寂寞。中國(guó)歷史上著名的大奸臣秦檜寫(xiě)得一手好字，可當(dāng)他百年之后，他的書(shū)畫(huà)作品卻被人撕毀殆盡。即使他字寫(xiě)得再好，可終究壞了人品！我們眾所周知的各位書(shū)畫(huà)學(xué)家，哪一個(gè)不是品德高尚呢？修身齊家方能治國(guó)平天下，由此可見(jiàn)養(yǎng)成一個(gè)良好的品德在當(dāng)今社會(huì)是多么的有必要。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。需靜下心慢慢澆灌方能成人??！

二、一花一世界，一葉一菩提——細(xì)節(jié)與成敗

佛曰：一花一世界，一葉一菩提。大意是指萬(wàn)事萬(wàn)物原本都是無(wú)數(shù)細(xì)節(jié)構(gòu)成，如果一切井然有序，那么萬(wàn)事成敗的決定因素必將是微若沙礫的小細(xì)節(jié)。

那么什么是細(xì)節(jié)呢？原來(lái)細(xì)節(jié)就是大事背后的瑣碎小事，如果一個(gè)人連瑣碎小事都不能做好，又怎能做成大事呢？曾聽(tīng)過(guò)這樣一故事：一公司為招聘高級(jí)管理人才對(duì)應(yīng)聘者進(jìn)行第二輪復(fù)試，盡管所有應(yīng)聘者自信地回答對(duì)了主管們的簡(jiǎn)單提問(wèn)，可應(yīng)聘結(jié)果卻是一位注重小事細(xì)節(jié)的應(yīng)聘者。這位應(yīng)聘者，進(jìn)應(yīng)聘室后，見(jiàn)到到潔凈地毯上有一個(gè)紙團(tuán)。在這位應(yīng)聘者拾起紙團(tuán)，打算將它扔到垃圾桶里時(shí)主管卻發(fā)話了：“您好，歡迎您到我們公司應(yīng)聘，請(qǐng)看看您拾起的紙團(tuán)吧！”這位應(yīng)聘者打開(kāi)紙團(tuán)只見(jiàn)寫(xiě)著：“熱忱歡迎注重細(xì)節(jié)的您到我們公司任職?！睅啄暌院螅@位注重細(xì)節(jié)的拾紙團(tuán)應(yīng)聘者成為了這家公司總裁。這顯然是招聘公司考察應(yīng)聘者的一道試題，他使得志在必得卻不注重細(xì)節(jié)的應(yīng)聘者鎩羽而歸。這一故事告誡人們，往往一個(gè)不經(jīng)意的細(xì)節(jié)就能決定成敗。可見(jiàn)，細(xì)節(jié)是做任何大事的鋪墊。意大利的比薩斜塔每增加一厘米的傾斜，都可能導(dǎo)致古塔的傾覆，1%的疏忽，可能會(huì)導(dǎo)致100%的失敗。有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“精細(xì)化管理的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，一定要注重細(xì)節(jié)，把小事做好?！毙∈乱彩谴笫?，海爾集團(tuán)總裁張瑞敏就曾說(shuō)過(guò)：“做好一件簡(jiǎn)單的事就表明不簡(jiǎn)單，能把每一件簡(jiǎn)單的事做好就表明不平凡?！蔽覀円囵B(yǎng)自制能力。不論是比賽，還是學(xué)習(xí)，還是遇到意外之事，都要沉著冷靜、遇事不慌，努力克制自己。不論什么事，不論事大事小，都要認(rèn)真對(duì)待，用心琢磨，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)?？偠灾子靡痪渌自挘骸凹?xì)節(jié)決定成敗”！

三、插花，栽樹(shù)與種菜——質(zhì)樸中國(guó)心

在插花，栽樹(shù)與種菜中，種菜與另外兩種相比顯得格外土氣：栽樹(shù)是保護(hù)環(huán)境，插花是美化環(huán)境，但種菜只是為了填飽我們的肚子。中國(guó)人講究民以食為天，也就是說(shuō)解決吃飯問(wèn)題成為解決其他一切問(wèn)題的先決條件。對(duì)于現(xiàn)在的男女來(lái)講，精神層面上的先決條件則是懷有一顆質(zhì)樸的中國(guó)心！

當(dāng)今的社會(huì)，人們被利益蒙蔽了內(nèi)心，早已忘記了本心。當(dāng)人們看到有老人跌倒在路旁，第一反應(yīng)不是打電話報(bào)警而是拍照片發(fā)微博時(shí)；當(dāng)多年不聚的好友相聚到一起卻只是低頭玩手機(jī)時(shí)；當(dāng)我們?cè)诠ぷ魃弦挥龅诫y題就想投機(jī)取巧時(shí)，我們不禁要問(wèn)問(wèn)我們自己，我們到底怎么了？

好詩(shī)不是苦吟得來(lái)，好畫(huà)不是修飾得來(lái)，好歌不是假聲得來(lái)。美人并不依靠脂粉，作家并不依靠詞藻；賢者并不依靠貼金。出水的芙蓉才極盡妍姿，亭亭玉立；經(jīng)霜的蒼松才獨(dú)具風(fēng)采，精神勃勃；獨(dú)具風(fēng)采；出岫的白云才飄逸流韻，行空悠悠；歷世的峭石才淡泊忘我，默默無(wú)語(yǔ)；清水出芙蓉，天然去雕飾，天然當(dāng)是一種樸素；大雪壓青松，青松挺且直，挺直是當(dāng)是一種樸素；云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還，無(wú)心當(dāng)是一種樸素；壁石立千仞，無(wú)欲則剛毅，剛毅當(dāng)是一種樸素。野雞即使披上孔雀羽毛，也永遠(yuǎn)成不了鳳凰；小鴨即使有著天鵝嗓子，也永遠(yuǎn)成不了歌王。質(zhì)樸是人性本色，絕不可扭天性以迎流俗，就讓自然來(lái)展現(xiàn)吧，忸怩作態(tài)永遠(yuǎn)展現(xiàn)不了質(zhì)樸的魅力；就讓本性來(lái)展現(xiàn)吧，裝模作樣必將是丑態(tài)盡顯。

[參考文獻(xiàn)]

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[3]唐家路.沉著質(zhì)樸形意相合——讀董洲教授的油畫(huà)作品[J].走向世界，2015（1）：94-95.