師范生教材分析存在的問題研究

在目前中學(xué)語文教學(xué)中，很多教師往往不重視現(xiàn)代詩歌的教學(xué)，現(xiàn)代詩歌教學(xué)長期處于邊緣地位。本文主要探討目前中學(xué)語文教材在課文選編和教師教學(xué)手法上存在的問題。并針對這些問題提出一些改進(jìn)建議。

一、中學(xué)語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)存在的問題

我國是一個歷史文化悠久的國度，現(xiàn)代詩歌的發(fā)展雖然歷時很短，但我國這種詩興精神仍永放光輝。在這樣一個詩興的國度，我們的學(xué)生現(xiàn)在的詩歌寫作能力越來越差，對現(xiàn)代詩歌態(tài)度冷淡，欣賞不懂蘊含的意味。而教師由于受高考指揮棒和課時等因素的影響，對現(xiàn)代漢語詩歌的教學(xué)就顯得格外隨便，一堂課三言兩語幾首詩就草草而過。失去了老師的有效引導(dǎo)，學(xué)生對現(xiàn)代漢語詩歌的學(xué)習(xí)興趣自然不高。教師怕教，學(xué)生怕學(xué)，形成這樣困境的原因主要有以下幾方面：

（一）外國詩歌很少入編教材

從初、高中語文教材入編的現(xiàn)代詩歌來看，外國詩歌所占比例非常小，被入編的幾首詩還被列為選講部分。而選講部分無論是詩歌還是閱讀課文都不在考試范圍之內(nèi)。很多教師就鉆了這個空子，對現(xiàn)代詩歌的教學(xué)往往草草了之，外國的現(xiàn)代詩歌比起我國的現(xiàn)代詩歌更加處于邊緣地位了。其實，外國現(xiàn)代詩歌有很多優(yōu)秀作品可以入選，那些諾貝爾文學(xué)獎的得獎之作，就可以適當(dāng)?shù)木幦胛覀兊慕滩模宰寣W(xué)生更好的學(xué)習(xí)外國現(xiàn)代詩歌。

（二）選材范圍太窄，題材多拘于政治化

中學(xué)語文教材中的現(xiàn)代詩歌選材多選于五六十年代，近當(dāng)代的詩歌幾乎是絕跡的。入編的這些詩歌，其顯著特點就是思想價值大于藝術(shù)價值。歌頌祖國、歌頌新時代成了五六十年代抒情詩歌的主題。我們不能否認(rèn)政治意義的詩歌有其重要的內(nèi)涵和藝術(shù)價值，尤其對于中學(xué)生——“三觀”尚未成熟的孩子們，更起到了重要的啟蒙意義。因此，在詩歌的選材上，我們應(yīng)該擴(kuò)大現(xiàn)代詩歌的選材范圍，讓詩歌題材多樣化，多選取最有秀的的篇目，這樣才能提高學(xué)生對現(xiàn)代詩歌的學(xué)習(xí)興趣。

（三）所選篇目與學(xué)生的喜好有偏差

中學(xué)語文教材中所選的現(xiàn)代詩歌與我們學(xué)生的喜好存在著較大的差異。教材中更多的是政治化、詩歌文字優(yōu)美化，而我們的學(xué)生多喜歡哲理類詩歌和浪漫類詩歌。哲理類詩歌是作者本身從自己的經(jīng)歷和審美追求中所領(lǐng)悟到的一種高度概括和凝聚的人生體驗，帶有很強(qiáng)的辨證法思想及啟迪意義。自主學(xué)習(xí)源于興趣，入選教材的現(xiàn)代詩歌可以根據(jù)學(xué)生的興趣進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，讓學(xué)生們以自身興趣去更好更自覺的接近現(xiàn)代詩歌，了解現(xiàn)代詩歌，最后愛上現(xiàn)代詩歌。

（四）教師教學(xué)手法存在的問題

語文教師由于缺乏專業(yè)詩歌理論指導(dǎo)往往對現(xiàn)代詩歌的賞析困惑重重，因此，在教學(xué)過程中往往采用“放任自學(xué)”的態(tài)度，讓學(xué)生自主研習(xí)。當(dāng)學(xué)生在閱讀過程中得不到有效指導(dǎo)時，往往會知難而退，對現(xiàn)代詩歌就會越來越不感興趣。這種情況就是一種由教師引起的惡性循環(huán)。教師應(yīng)該對學(xué)生加以引導(dǎo)，讓學(xué)生們?nèi)ヌ綄ぴ姼璧乃枷雰?nèi)涵及人文情懷。如此，學(xué)生自然會對現(xiàn)代詩歌產(chǎn)生興趣，并愿意嘗試創(chuàng)作出一些簡單的現(xiàn)代詩歌來表達(dá)自己的內(nèi)心感受。

二、教材中現(xiàn)代詩歌的改革構(gòu)想

（一）現(xiàn)代詩歌選編標(biāo)準(zhǔn)要合理

首先入選的現(xiàn)代詩歌原則上是名家名篇，要以最優(yōu)秀的詩作教育學(xué)生，以培養(yǎng)他們純正的詩歌素養(yǎng)和文學(xué)素養(yǎng)，所以堅持經(jīng)典性的原則是必要的。但是，我們不應(yīng)該只拘泥于一些學(xué)生耳熟能詳?shù)脑姼瑁梢赃x取一些新鮮并有深度的詩歌，這樣也能激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，喚醒學(xué)生的思考能力。其次是我們的選篇范圍應(yīng)該放大一些，不能只拘泥于政治詩和我國的現(xiàn)代詩歌，應(yīng)該充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣選編的詩歌才能讓學(xué)生自愿地去學(xué)習(xí)。

（二）增加讀詩、寫詩和鑒賞詩歌的知識

在我國市場上，新詩選本和解讀書也不少，但大多質(zhì)量不高，首先它們對新詩的解讀還是當(dāng)做訓(xùn)詁，給它解詞、斷句，歸納主題思想和教育意義，完全不相信讀者的想象力、感受力、思考力和創(chuàng)造力，把詩歌的審美功能放在了最次要的位置。針對這樣的情況，我們呼吁現(xiàn)代詩歌理論家和現(xiàn)代詩人應(yīng)當(dāng)為中學(xué)現(xiàn)代詩歌教學(xué)服務(wù)，多做一些現(xiàn)代詩歌普及工作，有意識地為中學(xué)語文教師服務(wù)，解決他們的“現(xiàn)代詩歌無法教”的難題，多為中學(xué)語文教師和學(xué)生普及一些讀詩、寫詩和鑒賞詩歌的知識。

詩歌教學(xué)不僅可以提高學(xué)生的審美能力、感悟人生能力和文學(xué)書寫能力，還可以使學(xué)生逐步走向真善美，感悟生活，熱愛生活。我們雖不能說“不學(xué)詩，無以言”，但是“腹有詩書氣自華”卻是必然的。所以，我們一定要重視詩歌教學(xué)，要讓詩歌教育充分發(fā)揮其陶心養(yǎng)性、提高人文素養(yǎng)與教化作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]王榮生.語文教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)[M].上海教育出版社，2013.

[2]常文昌.中國現(xiàn)代詩歌理論批評史[M].北京：人民文學(xué)出版社，2004.

[3]馮磊.現(xiàn)代詩歌教育：中國語文教學(xué)的軟肋[N].教師報，2004，（3）.

（陳媛媛 ?云南師范大學(xué)文學(xué)院 ?650500）