淺析語(yǔ)文教材外國(guó)文學(xué)作品的選文特點(diǎn)

外國(guó)選文進(jìn)入中國(guó)語(yǔ)文教材已有近百年歷史，其發(fā)展過(guò)程漫長(zhǎng)艱難，亦坎坷不平。進(jìn)入新階段，隨著經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展，各國(guó)間的交流愈加頻繁，“時(shí)代的進(jìn)步要求人們具有開闊的視野、開放的心態(tài)、創(chuàng)新的思維”，而優(yōu)秀的外國(guó)選文像一幅畫卷、一本百科全書，它們?yōu)閷W(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)國(guó)家、民族、地區(qū)提供了最直接、最豐富的材料，使學(xué)生立足國(guó)內(nèi)、放眼世界。

一、蘇教版初中語(yǔ)文教材中外國(guó)選文的特點(diǎn)

新課標(biāo)指出：“義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)?！痹诤樽诙Y先生主編的蘇教版初中語(yǔ)文教材中，外國(guó)選文蘊(yùn)含獨(dú)特的人文情懷與異域風(fēng)情，這不僅豐富了學(xué)生的情感世界，亦增強(qiáng)了學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)。

（一）選文尊重學(xué)生身心及語(yǔ)文學(xué)科規(guī)律

初中階段是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀構(gòu)成之際，是學(xué)生心智走向成熟之期?！罢Z(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ);為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ);為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)?！边@一時(shí)期蘇教版語(yǔ)文教材選取的外國(guó)選文注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，注重激發(fā)學(xué)生的求知欲望，鼓勵(lì)學(xué)生積極探索，有利于其形成國(guó)際眼光、多元視野。初一是小學(xué)與中學(xué)的銜接期，編者為這一階段的學(xué)生設(shè)定了親近文學(xué)、關(guān)注科學(xué)、奇思妙想等專題，選取了《皇帝的新裝》、《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》等淺顯易懂又內(nèi)涵豐富的外國(guó)選文，易于拉近學(xué)生與教材之間的關(guān)系，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。初二是學(xué)生心理變化較大之期，編者為學(xué)生選取了充滿愛國(guó)情懷的《最后一課》，展現(xiàn)高新科技的《在太空中理家》，精彩演講《在莫泊桑葬禮上的演說(shuō)》等，為學(xué)生積累語(yǔ)言、開拓思維、健全人格提供了條件。進(jìn)入初三，編者注重提高學(xué)生的閱讀鑒賞能力，古人云：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，外國(guó)選文實(shí)際是外國(guó)文學(xué)作品的翻譯品，在一定程度上有一定“失真”。但不可否認(rèn)作品中的寫作技巧、思維方式、語(yǔ)言運(yùn)用對(duì)提高學(xué)生的閱讀鑒賞、審美能力有一定作用，且獨(dú)特的外國(guó)文學(xué)能使學(xué)生欣賞到異域風(fēng)情，有利于其開拓眼界。

（二）選文體裁、題材、風(fēng)格多樣

蘇教版初中語(yǔ)文教材選取了26篇外國(guó)文學(xué)作品，選文文質(zhì)兼美，體裁多樣，既有小說(shuō)《父母的心》、《“諾曼底”號(hào)遇難記》，散文《林中小溪》、《海燕》，戲劇《威尼斯商人》，人物傳記《童年的朋友》，又有說(shuō)明文《松樹金龜子》、《我們的知識(shí)是有限的》，議論文《事物的正確答案不止一個(gè)》、《創(chuàng)造學(xué)思想錄》，演講詞《悼念瑪麗.居里》、《在莫泊桑葬禮上的演說(shuō)》等，教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)注重不同體裁的外國(guó)文學(xué)作品有不同的側(cè)重點(diǎn)，在講解時(shí)要突出其特色，為學(xué)生展現(xiàn)一場(chǎng)獨(dú)具風(fēng)格的文化盛宴。在蘇教版初中語(yǔ)文教材中外國(guó)選文題材較為豐富，不僅涉及親情、生命，亦涉及自然、科學(xué)。如課文《松鼠》，作者擬人化描寫了姿態(tài)漂亮、討人喜愛的小松鼠，借活潑可愛的小松鼠激發(fā)學(xué)生熱愛自然、保護(hù)環(huán)境的思想意識(shí)。蘇教版教材中外國(guó)選文的風(fēng)格亦多樣，改變了以往語(yǔ)文教材只注重選取前蘇聯(lián)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的傾向，增加了世界多種文學(xué)流派的作品，體現(xiàn)不同作者的寫作風(fēng)格。如莫泊桑與契訶夫同為世界著名短篇小說(shuō)家，他們都善于寫“小人物”，善用“以小見大”的手法反映社會(huì)真實(shí)面貌。但二者寫作風(fēng)格存在一定區(qū)別，莫泊桑創(chuàng)作較為溫和，《我的叔叔于勒》通過(guò)情節(jié)的巧妙安排，蘊(yùn)含作者對(duì)拜金市民的諷刺;而契訶夫?qū)懽鬏^為嚴(yán)厲，人物性格較為突出，在《變色龍》中作者強(qiáng)烈諷刺統(tǒng)治階級(jí)的腐朽，表達(dá)對(duì)底層民眾的同情。

（三）選文注重典范性、時(shí)代性、人文性

蘇教版初中語(yǔ)文教材選取的外國(guó)選文大多是名家名篇，既富有文化內(nèi)涵又充滿時(shí)代氣息。它不僅反映當(dāng)時(shí)某個(gè)國(guó)家或地區(qū)的特定歷史時(shí)期狀況，具有“典范性”，又蘊(yùn)含當(dāng)今中學(xué)生應(yīng)具備的文化修養(yǎng)，具有“時(shí)代性”，兩者統(tǒng)于一體，突出語(yǔ)文教材的智力啟發(fā)、人文熏陶等重要作用。如《海燕》是俄國(guó)作家高爾基的一篇散文詩(shī)，是一篇現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，作者借渴望暴風(fēng)雨、堅(jiān)定迎接暴風(fēng)雨的“海燕”，歌頌渴望革命、企盼革命的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這篇外國(guó)選文不僅了解了散文這種文體，學(xué)會(huì)比喻、擬人等修辭手法的運(yùn)用，更培養(yǎng)了自信、樂觀、闊達(dá)的心態(tài)，讓他們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)做到不輕易言敗。又如《安徒生童話》是家喻戶曉的經(jīng)典作品，編者選取了《皇帝的新裝》這篇童話，童話中講述了一個(gè)只愛美衣的昏庸皇帝，他被裁縫欺騙穿上一件只有“愚蠢人”看不見的衣服去大街炫耀，最終謊言被孩子揭穿。童話中只有孩子敢說(shuō)真話，這啟發(fā)學(xué)生保持“真、善、美”的天性，避免世俗污染。當(dāng)然，在外國(guó)作品中最突出的特色是人文性，雖然不同時(shí)期的作品代表的意義不同，但作者對(duì)人文精神的重視卻始終未變，作品中往往強(qiáng)烈地展現(xiàn)對(duì)人性的追求。如《變色龍》寫于19世紀(jì)末俄國(guó)沙皇專制統(tǒng)治時(shí)期，警官奧楚蔑洛夫處理狗咬人事件時(shí)，圍繞“狗的主人是誰(shuí)”見風(fēng)使舵、怕強(qiáng)凌弱，軍大衣不僅是沙皇警官的標(biāo)志也是他裝腔作勢(shì)的工具，“一脫一穿”足見其趨炎附勢(shì)。作者契訶夫用巧妙的情節(jié)，塑造帶有奴性、官氣人格的警官，讓學(xué)生在其中學(xué)會(huì)明辨、學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)在復(fù)雜的社會(huì)中堅(jiān)守真、善、美。

二、蘇教版初中語(yǔ)文教材中外國(guó)選文編寫的不足

蘇教版初中語(yǔ)文教材在選取外國(guó)文學(xué)作品時(shí)亦存在一定不足，需要加以完善，使其更加合理。

（一）外國(guó)選文的數(shù)量較少

蘇教版初中語(yǔ)文教材共選取了156篇課文，其中獨(dú)具異域風(fēng)情的外國(guó)選文僅有26篇，占據(jù)初中語(yǔ)文教材選文的16.7%，而教材中中國(guó)古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品占據(jù)較大比重。但反觀人教版教材，1992年人教版初中語(yǔ)文教材選取外國(guó)選文17篇，占所有選文的7.5%;2000年人教版修訂教材選取外國(guó)選文28篇，占所有選文的15%;2001年新課改人教版選取外國(guó)選文41篇，占所有選文的24%，可見，外國(guó)選文數(shù)量在人教版初中語(yǔ)文教材中不斷增加。文學(xué)源于生活，任何一部作品都是特定社會(huì)背景下的真實(shí)反映，且外國(guó)選文反映的是與中國(guó)不同的異域文化、思維方式和民風(fēng)民俗，它們是學(xué)生了解世界和當(dāng)今時(shí)代必不可少的一個(gè)窗口，對(duì)學(xué)生具有拓寬視野、提高素質(zhì)等作用。在當(dāng)今開放的時(shí)代，蘇教版初中語(yǔ)文教材應(yīng)適當(dāng)提高外國(guó)文學(xué)作品的比重，并做到“批判選取，為我所用”，幫助學(xué)生了解不同國(guó)家的風(fēng)土人情、地理面貌、社會(huì)制度，增加其人生閱歷。

（二）外國(guó)選文地域分布不均衡

蘇教版初中語(yǔ)文教材雖多樣化選取了外國(guó)文學(xué)作品，但選取作品國(guó)家的地域分布不均衡，主要局限于歐美等發(fā)達(dá)地區(qū)，而亞非等欠發(fā)達(dá)地區(qū)的作品涉及較少甚至沒有涉及。歐美作為當(dāng)今世界強(qiáng)國(guó)，文化在一定程度上比較進(jìn)步，需要我們加以學(xué)習(xí)與借鑒，但過(guò)多選取易造成教材中文學(xué)國(guó)別的失衡?！吧鐣?huì)成分的多元化決定了文化的多元化，各種文化都有其獨(dú)特的價(jià)值，并無(wú)優(yōu)劣貴賤之分，因而各種文化都有平等的生存權(quán)與發(fā)展權(quán)?！薄耙环剿猎杏环轿拿鳌保幷咴谶x取外國(guó)選文時(shí)應(yīng)照顧與汲取不同國(guó)家、民族、地區(qū)的優(yōu)秀作品，以包容、兼收并蓄的心態(tài)呈現(xiàn)富有底蘊(yùn)的多國(guó)文化，為學(xué)生展現(xiàn)一個(gè)較為系統(tǒng)的世界文化版圖。

總之，當(dāng)今是開放融合的世界，優(yōu)秀的外國(guó)選文以其獨(dú)特的異域風(fēng)情、情感體驗(yàn)感染學(xué)生。蘇教版語(yǔ)文教材選取的外國(guó)選文文質(zhì)兼美，選文中蘊(yùn)含的審美意識(shí)和人文精神有利于學(xué)生了解世界、啟發(fā)心智，有利于學(xué)生吸收全人類的優(yōu)秀文明成果。編者在選取外國(guó)選文時(shí)尊重了學(xué)生身心發(fā)展及語(yǔ)文學(xué)科規(guī)律，注重了選文體裁、題材、風(fēng)格多樣，選取了具有典范性、時(shí)代性、人文性的選文，但還應(yīng)避免選文數(shù)量較少、地域分布不均衡的不足，幫助學(xué)生尊重和理解世界多元文化，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使其適應(yīng)全球化的文化氛圍。

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（馮麗君 ?揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院 ?225009）