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    從《成語英雄》看傳統(tǒng)文化的電視傳播策略

    2015-06-19 03:42:32文/熊
    傳媒 2015年9期
    關(guān)鍵詞:類節(jié)目衛(wèi)視成語

    文/熊 艷

    文化類節(jié)目作為傳統(tǒng)文化現(xiàn)代傳播的重要展示平臺,正以全新的面貌回歸電視屏幕。河南衛(wèi)視《成語英雄》秉持“解開中國文化密碼,做成語英雄”的理念,通過線上線下的多屏互動及有機行銷策略,實現(xiàn)節(jié)目口碑和收視的雙贏,將這波熒屏“文化風(fēng)”推向了極致。

    《成語英雄》節(jié)目分析

    節(jié)目理念。作為2013年暑期火爆中國電視熒屏的《漢字英雄》的姊妹篇,《成語英雄》是河南衛(wèi)視推出的一檔親情搭檔參與的原創(chuàng)季播類成語競猜互動節(jié)目,截至2014年底,已成功播出兩期。其以畫畫猜成語為主要形式,其中融入對成語故事的講解以及選手間的情感故事;以“解開中國文化密碼,做成語英雄”為口號,在泛娛樂化時代下堅守民族文化創(chuàng)意方向。節(jié)目不僅巧妙地表現(xiàn)出中國語言文化書畫同源的特質(zhì),而且也契合河南衛(wèi)視“文化中國,文化衛(wèi)視”的頻道定位。

    成語是漢語的“活化石”,生活當中的使用率高,但誤用的機率也很高。對于很多人而言,成語就像是一位“熟悉的陌生人”。比如,七月流火(源出《詩經(jīng)·國風(fēng)》,意指天氣轉(zhuǎn)涼,而非誤用的天氣燥熱難耐之意)、五風(fēng)十雨(五日一風(fēng),十日一雨,形容風(fēng)調(diào)雨順,非久雨不?;驗?zāi)害之意)、首當其沖(意指處在首要位置的,比喻最先受到攻擊、遭遇災(zāi)害或受到傷害,含有貶義)、量體裁衣(“量”字應(yīng)念liàng四聲,依據(jù)、按照之意)等,或望文生義,或使用不當,或讀音不準……《成語英雄》正是提供了這樣一個糾錯和推廣的平臺,讓參與者在游戲的氛圍中了解成語的“前世今生”,以文化節(jié)目先鋒者的姿態(tài)拓展河南衛(wèi)視的影響范圍。

    節(jié)目特色?!冻烧Z英雄》最大的特色就是節(jié)目本身的創(chuàng)意——中國成語文化,這是當下中國電視界節(jié)目策劃的藍海,顯然,文化立臺的河南衛(wèi)視把握了先機。同時,節(jié)目錄制現(xiàn)場還運用多屏互動的高科技手段,加之后期娛樂的包裝手段,將成語文化的真諦更加形象地傳遞給觀眾。

    此外,節(jié)目組還強化線上輿論場的引導(dǎo)?!冻烧Z英雄》的官方微博在節(jié)目播出時及時介紹場上參與挑戰(zhàn)的選手的信息及特點,延伸介紹一些重點成語背后的故事,傳遞出更多節(jié)目背后的小花絮;還轉(zhuǎn)發(fā)一些“大V”或者觀眾的評論,立體地展現(xiàn)出外界對于節(jié)目的關(guān)注。

    再者,節(jié)目聯(lián)姻新媒體,聯(lián)合中文網(wǎng)游媒體門戶17173開發(fā)同名APP游戲軟件,完成線下鏈條的搭建。《成語英雄》APP分為四個部分:“成語英雄路”“我畫你來猜”“直播英雄”“往期回顧”。這其中,“成語英雄路”是角色扮演的模式,游戲者需在規(guī)定時間內(nèi)看圖猜出成語,從而獲得積分并解鎖?!拔耶嬆銇聿隆笔且恍㏎Q空間使用者按照自己的理解畫出成語,游戲者根據(jù)系統(tǒng)給出的24個字符,正確組合出規(guī)定成語的。當然,游戲者也可以申請自己作畫讓他人猜。“直播英雄”的功能還未開放。最后的“往期回顧”具有鏈接功能,點擊進入自動轉(zhuǎn)入《成語英雄》的網(wǎng)站視頻專輯,用戶可以直接點擊收看往期節(jié)目。

    《成語英雄》節(jié)目組的宣傳管理線上線下聯(lián)動起來,盡可能增強本節(jié)目給予觀眾的印象,以培養(yǎng)起節(jié)目的忠誠度。同時,新舊媒體的聯(lián)手合作,擴大了節(jié)目的傳播范圍,提升了節(jié)目的傳播效果。

    傳統(tǒng)文化的電視傳播策略

    克盡厥職:認清節(jié)目責(zé)任。區(qū)別于一般娛樂節(jié)目的快餐文化,文化類節(jié)目應(yīng)該具有歷史厚重感和文化厚實感。弘揚民族優(yōu)秀文化,傳播社會時代精神,反映群眾現(xiàn)實生活,理應(yīng)是文化類節(jié)目的制播職責(zé)和目的?!冻烧Z英雄》從節(jié)目的口號“解開中國文化密碼,做成語英雄”便可得知,節(jié)目的目的性極強,就是希望通過成語的解讀來還原其背后的文化淵源,以期啟迪觀眾,傳播傳統(tǒng)文化。同時,節(jié)目的“草根”性十足,反映出百姓的現(xiàn)實生活。參賽的各組選手都是普通老百姓,他們分布在各行各業(yè),憑借自己對傳統(tǒng)文化的感悟和成語知識的儲備,兩兩搭檔,共同爭奪“成語英雄”的榮譽。

    雅俗共賞:娛樂化的敘述范式。在首期節(jié)目中,第一個出場的電臺主持組合面臨的三個成語——棋逢對手、姜太公釣魚愿者上鉤、見風(fēng)使舵——“成語先生”錢文忠解釋得都十分精彩。按錢文忠的話說,“棋逢對手”出自宋朝理學(xué)家邵雍的“棋逢對手,將遇良才”,并解釋此處的“棋”指象棋,非圍棋或其他。在評述“姜太公釣魚愿者上鉤”時,錢文忠指出一個大多數(shù)人易忽略的細節(jié),即姜太公釣魚之所以怪,除了是直鉤釣魚外,他的魚鉤還離水面有三尺(折合現(xiàn)代為1米)距離。而“見風(fēng)使舵”的解釋更具顛覆性,本詞源自佛教禪宗的“看風(fēng)使舵,正是隨波逐流”,原具褒義,但在長久的變遷中,這個成語的性質(zhì)已發(fā)生異化。

    這樣精彩的橋段僅是冰山一角,《成語英雄》使節(jié)目本身與播出媒介屬性之間實現(xiàn)了很好的契合,做到了寓教于樂、雅俗共賞。在采用現(xiàn)代化的節(jié)目包裝技術(shù)之余,《成語英雄》著重凸顯的是節(jié)目對于中國傳統(tǒng)文化的堅守和傳播;“成語先生”們娓娓道來,在更貼近百姓的話語體系中闡釋博大精深的中華文化。無論是從宏觀還是從微觀上看,娛樂化的敘述范式使《成語英雄》節(jié)目頗具啟發(fā)意義。

    需求導(dǎo)引:圍繞觀眾需求展開。受眾的需求是接觸媒介的動因,對于不同介質(zhì)的媒體而言,只有把握住目標受眾的需求,才能開發(fā)出節(jié)目的最大價值?!冻烧Z英雄》在節(jié)目進程快慢節(jié)奏的把握和關(guān)鍵時刻緊張氛圍的營造上,分寸拿捏得恰到好處。節(jié)目多以“第一人稱”的鏡頭語言來展示選手們在場上的心態(tài)起伏,著重展現(xiàn)選手細節(jié)表情的變化,配以選手自己的場外獨白,給觀眾一種身臨其境和扣人心弦的感覺。此外,有的觀眾在收看節(jié)目的同時,會一起互動猜成語,或在新浪微博上發(fā)起相關(guān)的話題討論、進行評論等。這一系列的行動,使觀眾可以參與到節(jié)目的進程中來,體驗到選手參與挑戰(zhàn)時的刺激感,滿足觀眾的娛樂需求。

    專家鼎力:聘請專業(yè)人士指導(dǎo)。第一季的《成語英雄》邀請復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授錢文忠作為節(jié)目的國學(xué)知識傳播者,邀請臺灣著名漫畫家、專注研究中國古籍和佛家經(jīng)典的蔡志忠為部分成語作畫,使得成語的傳播更加生動形象。前央視節(jié)目主持人崔永元以其幽默睿智的語言風(fēng)格承擔(dān)起成語傳播電視化實現(xiàn)的重任,再加上馬東的主持,各種要素的組合使得傳播效果最大化。題庫方面,節(jié)目組邀請清華、北大、復(fù)旦等名校的學(xué)者參與構(gòu)建,同時還包括多版成語詞典的編纂人盧卓群,節(jié)目錄制時他全程在北京隨時“候命”。節(jié)目組這一系列的組合配套,既增強了《成語英雄》的專業(yè)性,又體現(xiàn)出該節(jié)目對文化傳播負責(zé)任的態(tài)度。

    從2013年暑期至2014年底,中國電視熒屏上的文化類節(jié)目呈現(xiàn)井噴趨勢——中央電視臺《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》《中國謎語大會》、河南衛(wèi)視《漢字英雄》《成語英雄》、河北衛(wèi)視《中華好詩詞2》、貴州衛(wèi)視《最愛是中華》等,一波又一波極具中國范兒的節(jié)目紛至沓來。在滿眼皆是歌唱選秀節(jié)目的當下,文化類節(jié)目的重新回歸可以說為中國電視吹來一股清新的春風(fēng)。

    網(wǎng)絡(luò)時代的到來,方便了人們的生活,卻沖擊著傳統(tǒng)文化。以成語為例,網(wǎng)絡(luò)世界隔三差五就會冒出一些“類成語”,如“人艱不拆”“男默女淚”“喜大普奔”“細思恐極”“不明覺厲”等?,F(xiàn)實生活中,還有一些廣告人為了所謂的傳播效果而修改成語,諸如洗衣機類的“愛不濕手”(愛不釋手),摩托車類的“騎樂無窮”(其樂無窮),書店的“無讀不丈夫”(無毒不丈夫),等等。這些不規(guī)范的使用會潛移默化地影響人們對原本成語的正確理解和使用。河南衛(wèi)視《成語英雄》雖然在某些環(huán)節(jié)的運作上還略顯粗糙,但它打開了這片收視藍海,以寓教于樂的靈活形式傳播著中國厚重的傳統(tǒng)文化,獲得了口碑和收視的雙贏。但就長遠而言,文化類節(jié)目在現(xiàn)代傳播語境中要想搶占更多的收視份額,其“深奧性”與電視媒體的“大眾化”之間的矛盾如何調(diào)和,以及同質(zhì)化節(jié)目泛濫后的創(chuàng)新等問題,仍需要進一步地思考和探索。我們需要快餐文化的釋壓,但也同樣需要傳統(tǒng)文化的熏陶,2015年文化類節(jié)目勢必更加火爆。

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