淺議中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高職大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的作用

陳曉業(yè)

摘 ?要：當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)形勢十分嚴(yán)峻，大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃在各高職院校已經(jīng)成為師生共同關(guān)注的熱點問題。同時，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過時間的沉淀，其本身有著豐富的、極具教育意義的智慧成果，能對高職學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃起一定的推動作用，對當(dāng)前大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃有著積極意義。

關(guān)鍵字：中華;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;高職學(xué)生;職業(yè)生涯規(guī)劃

職業(yè)生涯規(guī)劃（career planning）又叫職業(yè)生涯設(shè)計，是指個人與組織相結(jié)合，在對一個人職業(yè)生涯的主觀條件進(jìn)行測定、分析、總結(jié)的基礎(chǔ)上對自己的興趣愛好、能力、特點進(jìn)行綜合分析與權(quán)衡，結(jié)合時代特點，根據(jù)自己的職業(yè)傾向，確定其最佳的職業(yè)奮斗目標(biāo)，并為實現(xiàn)這一目標(biāo)作出行之有效的安排。職業(yè)準(zhǔn)備、職業(yè)選擇、職業(yè)適應(yīng)三個階段是職業(yè)生涯規(guī)劃的側(cè)重點。

一、當(dāng)前高職院校學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃現(xiàn)狀

隨著改革開發(fā)的進(jìn)度逐步深化，教育領(lǐng)域的改革也隨之加深，大學(xué)教育從傳統(tǒng)的“精英”教育逐步向大眾教育實現(xiàn)轉(zhuǎn)變，大學(xué)畢業(yè)生的人數(shù)一年比一年增加。早在2003年就成為高校擴招后的第一個就業(yè)高峰年，據(jù)教育部統(tǒng)計為創(chuàng)紀(jì)錄的212萬，到2005年更是達(dá)到了338萬。而10年后的今日，根據(jù)2014年底教育部統(tǒng)計的數(shù)據(jù)，2015年即將步入社會求職的應(yīng)屆畢業(yè)生達(dá)到749萬，就業(yè)競爭愈發(fā)激烈。教育部袁貴仁部長發(fā)出了全國相關(guān)部門和高校必須全力做好高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作的號召。立足近些年全國開展的教育改革，職業(yè)生涯規(guī)劃教育仍舊是解決就業(yè)難題有效途徑之一。作為辦學(xué)學(xué)制為三年的高職院校，在要做好高職院校職業(yè)生涯規(guī)劃教育工作，實現(xiàn)推動畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作順利開展的前進(jìn)道路上，有著更大的壓力和亟待解決的問題。

1.一方面，培養(yǎng)技術(shù)技能型人才一直是高職院校的主要辦學(xué)目標(biāo)，但同時也發(fā)現(xiàn)受限于辦學(xué)層次和生源的素質(zhì)，在與其他院校學(xué)生相比存在一定的差距。高職院校學(xué)生在三年的學(xué)習(xí)過程中，自身存在著沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正、自由懶散、怕苦怕累、眼高手低等現(xiàn)象，部分學(xué)生甚至連所讀專業(yè)需要掌握的基礎(chǔ)知識理論和相應(yīng)的技術(shù)技能都是依靠授課教師“填鴨式”地灌輸，這一現(xiàn)象使得學(xué)生由于對專業(yè)知識和技能掌握不夠精通和深入而導(dǎo)致就業(yè)的核心競爭力明顯偏弱。

2.另外一方面，絕大部分高職院校學(xué)生在就業(yè)過程中缺少必要的職業(yè)生涯規(guī)劃，作為職業(yè)生涯規(guī)劃的首要環(huán)節(jié)，自我分析、自我定位決定著個人職業(yè)生涯的方向，也決定著職業(yè)生涯規(guī)劃的成敗，進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃之前首先要通過科學(xué)認(rèn)知的方法和手段進(jìn)行準(zhǔn)確的自我定位。但就目前高職學(xué)生而言，其自我分析不夠客觀、不夠科學(xué)，對自身的定位也相當(dāng)不明確，對自己的興趣愛好、氣質(zhì)、性格和能力不能進(jìn)行系統(tǒng)全面的分析，無法認(rèn)識自己的優(yōu)勢與特長、劣勢與不足。其次，高職學(xué)生對當(dāng)前社會需求和職場的了解少之又少，特別是沒有將自己所學(xué)專業(yè)或特長所對應(yīng)的有關(guān)的崗位需求情況了解清楚，因而往往畢業(yè)后自身的技能或其他條件無法符合社會或工作崗位的需要，造成了就業(yè)困難和個人事業(yè)發(fā)展不甚理想的現(xiàn)狀。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進(jìn)作用的體現(xiàn)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過時間的沉淀和洗練，其本身有著豐富的、極具教育意義的智慧成果，也蘊含豐富思想資源和強大精神力量。自十八大以來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在意識形態(tài)領(lǐng)域的作用顯得越來越重要。以習(xí)近平總書記為領(lǐng)導(dǎo)的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳教育工作也十分重視。在2013年8月的全國宣傳思想工作會議上習(xí)近平同志提出：“講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力”。而教育部根據(jù)十八屆三中全會關(guān)于完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的精神，落實立德樹人根本任務(wù)，進(jìn)一步加強新形勢下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，制定《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》。而筆者認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一“深厚的文化軟實力”對于當(dāng)前高職學(xué)院的職業(yè)生涯規(guī)劃有著積極的促進(jìn)作用，大致在以下幾個方面：

1.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自我，了解自我。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于認(rèn)識自我有著豐富的論述，常見的如“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。”“人貴有自知之明”等。這些古人先賢關(guān)于認(rèn)識自我的言論一定程度上能夠?qū)Ω呗殞W(xué)生的自我分析起到啟發(fā)的作用，促使學(xué)生開始思索自己想要干什么、能干什么，自己的興趣愛好和遠(yuǎn)大志向有什么具體內(nèi)容，自己的興趣、才能、學(xué)識適合從事那種職業(yè)，以后想成為什么。在引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過自我分析和定位初步產(chǎn)生感性或經(jīng)驗認(rèn)識后，可通過科學(xué)化的手段幫助學(xué)生對自我素質(zhì)與能力的分析與評估，評估自己的職業(yè)傾向、能力傾向和職業(yè)價值觀，制定職業(yè)生涯規(guī)劃目標(biāo)。

2.認(rèn)清當(dāng)前社會形勢，為職業(yè)生涯規(guī)劃做好心理準(zhǔn)備和調(diào)適。目前高職院校學(xué)生對職業(yè)生涯規(guī)劃存在的困惑分為內(nèi)在障礙和外在障礙。其中內(nèi)在障礙主要表現(xiàn)為：恐懼不安、自信心和自覺意識薄弱、容易妄自菲薄、態(tài)度消極，總覺得作為高職學(xué)生畢業(yè)后無前途可言，會被社會排擠，無法找到自己喜歡的職業(yè);又或者是自視過高，好高騖遠(yuǎn)，一心想著畢業(yè)后到經(jīng)濟發(fā)達(dá)的大中城市求職，在“高薪崗位”擔(dān)任精英角色，卻不愿意“俯首甘做孺子?！?，到艱苦的地方去打拼，有些畢業(yè)生甚至滋生“寧可在城市中失業(yè)，也不愿意在基層中就業(yè)”的想法，這些都影響著高職院校學(xué)生的就業(yè)自信心以及積極的人生觀、價值觀。兩種情況都反映了當(dāng)前過分追求利益，急功近利的社會氛圍影響下，高職學(xué)生在認(rèn)識社會的時候是“物質(zhì)的腳”長，“精神的腳”短，一長一短，所以沒走幾步就“摔跤”了。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里面大量的自強不息，天道酬勤的內(nèi)容（如：天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物）對幫助學(xué)生提升自信，樹立自立自強意識，明確吃苦耐勞的精神有著積極的作用;同時也警醒著學(xué)生面對未來要實事求是，腳踏實地，切勿好高騖遠(yuǎn)（例如：不積跬步無以至千里）。此外，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也包含著許多修身養(yǎng)性，調(diào)劑心靈之道，也包含著不要一味地強調(diào)追逐物質(zhì)利益，不斷提升自身道德修養(yǎng)和精神境界的精神核心。這些核心精神和內(nèi)容對學(xué)生的價值判斷和思想觀念都會產(chǎn)生一定的影響，有利于幫助學(xué)生職業(yè)價值觀，職業(yè)道德素養(yǎng)的培養(yǎng)與塑造，一方面為學(xué)生制定職業(yè)生涯規(guī)劃奠定思想基調(diào)，提高職業(yè)生涯規(guī)劃的客觀性和可行性;另一方面提前形成職業(yè)價值觀和道德素養(yǎng)，對于認(rèn)清自我與職業(yè)目標(biāo)的差距，專業(yè)學(xué)習(xí)與社會崗位需求的差距，制定職業(yè)生涯階段性規(guī)劃有著極其重要的意義。

三、加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揮作用的建議

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對職業(yè)生涯規(guī)劃有著積極的促進(jìn)作用，但要在實際工作中真正發(fā)揮其作用還需要對其實踐作進(jìn)一步的探索。如在以學(xué)生為本的基礎(chǔ)上，進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃課程改革，在教學(xué)過程中添加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，實現(xiàn)課程科學(xué)理論和優(yōu)秀文化精神內(nèi)核相結(jié)合。又如開發(fā)設(shè)計兩者融合相關(guān)的課程培訓(xùn)包，并運用到，包括以課堂選修課和網(wǎng)絡(luò)選修課形式出現(xiàn)的教學(xué)方式，以訓(xùn)練營、社團(tuán)活動、德育活動等為主的體驗式教學(xué)活動第二課堂活動中，實現(xiàn)幫助學(xué)生加強對自身的了解，激發(fā)學(xué)生對專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的自覺性和主動性。

簡而括之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對當(dāng)前大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃有著重要影響，在現(xiàn)行教育體制下，結(jié)合高職院校的辦學(xué)特色和體制特點，通過多種形式和載體，對發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中的積極促進(jìn)作用途徑進(jìn)行多層次，全方位的探索，其最終目的在于幫助高職院校學(xué)生更好地進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃，使學(xué)生在畢業(yè)時能順利就業(yè)，實現(xiàn)人生價值。

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（作者單位：廣東嶺南職業(yè)技術(shù)學(xué)院）