胸懷平常心 求其心所安

林一

書法的美，虛實(shí)相映，沁人心脾，是書法家對(duì)美的詮釋，帶給欣賞者最美的享受;微雕的美，細(xì)膩精粹，似神來(lái)之筆，是微雕家精細(xì)的撫摸，也帶給觀賞者無(wú)盡的享受。想象之中，既從事書法藝術(shù)，又精工微雕的人，必是一身濃濃書卷之氣。

初見(jiàn)唐龍先生，厚厚的鏡片、樸素的衣著、光亮的腦殼，豪爽直率，滿腔熱情，立即給人以文人的謙遜厚德與老北京人的大氣豪放融于一身的感覺(jué)。進(jìn)入唐龍先生的書齋，便進(jìn)入了書法藝術(shù)的殿堂。其中，屋里的“龍書案”最為顯眼，占據(jù)了屋中的最大面積，大大小小的毛筆在筆架上，一副大的黃銅鎮(zhèn)尺格外醒目，滿屋飄然彌漫著濃厚的書香氣息。

唐龍先生說(shuō)：“我是北京人，北京是享譽(yù)世界的歷史文化名域，文源深、文脈廣、文氣足、文運(yùn)盛，文化是這座城市發(fā)展進(jìn)步的靈魂。文化不僅是重要的內(nèi)容、衡量的指標(biāo)，更是強(qiáng)大的動(dòng)力和支撐?！彼劦?，中國(guó)書法是中國(guó)文化精神的跡化形式，文化是“人化”與“化人”。書法是人的書法，而人是文化的人。中國(guó)書法以線的飛動(dòng)、墨的潤(rùn)華，心手相合，抒情寫意，劃出了中國(guó)文化的深層精神軌跡?！爸袊?guó)書法的靈魂是文化，我們責(zé)無(wú)旁貸，努力運(yùn)用筆點(diǎn)線條與結(jié)構(gòu)章法規(guī)律的組合和剛?cè)嵯酀?jì)的筆情墨趣產(chǎn)生的美，書寫時(shí)代發(fā)展和社會(huì)新篇章。”唐龍說(shuō)。

書為心畫，字如其人。唐龍講究修身立德，為人樸實(shí)沉靜，不事張揚(yáng)。他的淡定、從容、安靜，正是由于愛(ài)好書法的高雅志趣和孜孜不倦的藝術(shù)追求。所以他在書法藝術(shù)的道路上默默筆耕，不嘩眾取寵，不以奇取巧，也不以怪掩實(shí)。

唐龍先生學(xué)書習(xí)書是認(rèn)真的，絕非沽名釣譽(yù)，而且他還選擇了篆書這樣一條十分費(fèi)力、一般人不敢染指的道路。因?yàn)椋瑢W(xué)習(xí)篆書必先過(guò)古文字這一關(guān)，否則不能識(shí)字結(jié)字。

唐龍先生出身于書香門第，承傳家學(xué)，五歲習(xí)書。就算是大學(xué)畢業(yè)工作以后的數(shù)十年，雖東奔西忙，但書法仍然是他的最愛(ài)，筆耕不綴。他曾計(jì)劃按篆隸真草逐一嚴(yán)習(xí)，如今數(shù)十年過(guò)去了，雖然他仍盤垣于篆隸，在秦磚漢瓦中尋覓古圣先賢遺留下的書藝精華，但是作為一個(gè)書法家他的確是多才多藝：擅篆、能隸、粗通真行;而于金石一道也有寫意之風(fēng)，蒼厚樸拙、暢快爽邁。

一個(gè)人的時(shí)間和精力畢竟有限，何況對(duì)于還有許多繁忙公務(wù)的業(yè)余書法家，更不應(yīng)求全，當(dāng)求專擅。對(duì)于唐龍先生的書法，筆者還是贊賞他的篆書。他的篆書取法高古，他研習(xí)西周銘文和秦朝石鼓文，奠定了他篆書的渾穆素樸的基礎(chǔ)，以及用筆的老辣。當(dāng)然，他還是醉心于小篆，清代書法家鄧石如、趙之謙、吳昌碩、王福老等都是他取法和師承的對(duì)象。俗話說(shuō)“篆只一筆”。他的篆書中鋒行筆，線條渾厚，顯示出札實(shí)功力。“篆尚婉而通”，他在筆姿和體式上取得了趙之謙篆書流動(dòng)婉麗，而筆法上多用鄧石如以隸入篆，起筆方折的筆法，卻變化為收筆平出，又稍加吳昌碩篆書凝煉荒率，從而形成了端莊靜穆的自家面目。萊辛在《拉奧孔》一書中，曾對(duì)古希臘雕塑表現(xiàn)出來(lái)簡(jiǎn)純和靜穆的美，大加贊賞，稱之為“單純的崇高”和“靜穆的偉大”。的確，在五色炫目、物欲橫流的世界，還能夠“單純”，那當(dāng)然崇高;在權(quán)錢誘人、追名逐利的社會(huì)，還能夠“靜穆”，那確實(shí)偉大！這種崇高的單純和偉大的靜穆，是來(lái)源于內(nèi)心的強(qiáng)大和豪邁，來(lái)源于胸有志向、心無(wú)旁鶩，來(lái)源于長(zhǎng)期修煉而獲得屬于自己的才藝。

唐龍先生初從顏體入手，后臨“石門頌”、“西狹”及魏碑等書貼，形成自己的風(fēng)格。其作品多次獲得全國(guó)獎(jiǎng)項(xiàng)，2006年北京市政協(xié)將其作品作為珍貴禮品贈(zèng)送臺(tái)灣國(guó)父紀(jì)念館收藏，受邀為宇航員楊利偉、費(fèi)俊龍、聶海勝各書寫作品一幅，書法作品入選2008年“全球華人筆墨丹青迎奧運(yùn)”、2010年“全球華人筆墨丹青迎世博”系列活動(dòng)。近年來(lái)，唐龍先生的作品多次發(fā)表在國(guó)內(nèi)媒體，與此同時(shí)，他還榮獲了比利時(shí)文化交流中心世界書畫家協(xié)會(huì)中、日、韓等16個(gè)國(guó)家地區(qū)聯(lián)合審定授予的“世界當(dāng)代書畫藝術(shù)名人”證書。

除了研習(xí)書法之外，唐龍先生最為喜愛(ài)且擅長(zhǎng)的另一個(gè)“絕活兒”就算微雕了。他告訴筆者，微雕是集漢族文化精華的袖珍藝術(shù)品，是雕刻技法的一門分支，所表現(xiàn)出來(lái)的多是與自然界相像的東西。微雕可以在米粒大小的象牙片、竹片或數(shù)毫米的頭發(fā)絲上進(jìn)行雕刻，被歷代稱之為“絕技”，他最常用的微雕材料是壽山石。

唐龍先生說(shuō)：“如果說(shuō)壽山石是錦，那么在印面上微雕就是‘錦上添花。從價(jià)值觀和微雕審美效果來(lái)看，要講究石材選擇，要選擇刀感好的壽山石。我在微雕實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)老性及掘性的石、巧色及純色的石為上乘。在優(yōu)質(zhì)的石上微雕，可以相得益彰，表現(xiàn)微雕的藝術(shù)美?！?/p>

唐龍先生告訴筆者，微雕要注意刀法與書法完美結(jié)合，追求字小而不糊，字字清晰，賞心悅目的審美效果，追求不用放大鏡，可以品讀微雕內(nèi)容的審美情趣。一句話，要追求結(jié)字嚴(yán)謹(jǐn)、秀氣端莊、流動(dòng)飄逸的審美境界。中國(guó)書法很講究運(yùn)筆的輕重感。微雕可以借用書法這一運(yùn)筆方法，在運(yùn)刀時(shí)稍做提按，令微雕的運(yùn)刀有輕有重有深有淺，從而產(chǎn)生的視覺(jué)藝術(shù)美感。中國(guó)書法很講究氣韻，微雕也可以借用這一運(yùn)筆特點(diǎn)，施刻時(shí)，注意筆畫上下、左右、里外之間的呼應(yīng)。讓刀刻的筆畫也能流動(dòng)起來(lái)，從而產(chǎn)生或牽連或意連的刀感和動(dòng)感審美效果?？傊?，微雕的書法韻味愈濃，藝術(shù)價(jià)值就愈高。

為了整體效果的完好，唐龍先生在進(jìn)行微雕前，總會(huì)費(fèi)一番功夫。比如既要注意細(xì)節(jié)美，又要注意整體美。微雕之前要對(duì)印章進(jìn)行深加工，即重新磨光，用5000號(hào)水砂紙打磨之后，再用手抹香灰磨得光如鏡面之后，為了染色不留一點(diǎn)色跡，不讓石“吃色”，還要打蠟。之后是細(xì)心上色、精心排列、悉心補(bǔ)拙，讓壽山石微雕達(dá)到錦上添花之藝術(shù)效果。

唐龍先生有一個(gè)愛(ài)好，會(huì)把平時(shí)自己的感悟點(diǎn)滴記錄下來(lái)，甚至?xí)懗稍?，鞭策自己做人做事的原則。采訪期間，他為筆者念了一首他作的《平常心》：“胸懷平常心，求其心所安。當(dāng)思己之過(guò)，多聽(tīng)百姓言。流言隨它去，力舉廉為先。謙虛何待有，樸成可動(dòng)天?！彼f(shuō)自己是從苦日子里走出來(lái)的，特別能體會(huì)社會(huì)給個(gè)人帶來(lái)的幫助與大環(huán)境給予的機(jī)遇。他愿意毫不吝嗇地本著感恩之心，無(wú)條件地回報(bào)社會(huì)，希望以自己的綿薄之力奉獻(xiàn)社會(huì)，幫扶那些有困難的人。于是在北京市扶貧中心的下鄉(xiāng)慰問(wèn)活動(dòng)中，他積極奔走邊疆，義務(wù)寫春節(jié)對(duì)聯(lián)，進(jìn)行捐贈(zèng)書畫等公益活動(dòng)。

在首都文藝家邊疆采風(fēng)活動(dòng)中，他來(lái)到中俄邊境的最前線某部4連，登上哨所，親身體驗(yàn)邊境一線的生活。唐龍先生與其他書法家、畫家一起為戰(zhàn)士們揮毫潑墨，一個(gè)多小時(shí)后，書畫作品就掛滿了走廊，5位書畫家共創(chuàng)作了60多幅作品。

唐龍先生說(shuō)：“我深知自己的責(zé)任，將把德藝雙馨作為畢生的追求，珍惜時(shí)代提供的舞臺(tái)，珍重社會(huì)給予的關(guān)愛(ài)，潛心創(chuàng)作、精益求精，努力實(shí)現(xiàn)人品與書品相統(tǒng)一，以高尚的職業(yè)精神和職業(yè)道德展示自己。endprint