內(nèi)城篇

宋君瑋

紀(jì)念北京城大規(guī)模改造百年

在傳統(tǒng)京劇《游龍戲鳳》中，正德皇帝有一句戲詞“我就住在北京城內(nèi)，大圈圈里面有個(gè)黃圈圈。我就住在那個(gè)里面”。這大圈圈指的便是“北京的城墻和城門”，而黃圈圈則是指皇帝的居所“紫禁城”。一句戲詞為我們初步勾勒出了北京城的輪廓！歷史上的北京城做為元明清三朝的帝都，其規(guī)劃設(shè)計(jì)無不蘊(yùn)含古老的東方智慧，是中國傳統(tǒng)文化在建筑上的完美體現(xiàn)，是我國古代都城規(guī)劃建筑史上的輝煌杰作。而最能彰顯古都風(fēng)貌神韻、雄偉壯觀的當(dāng)屬“里九外七皇城四”的城門樓！然而做為古代防御設(shè)施的城池在進(jìn)入二十世紀(jì)后其防御功能已漸漸退去，厚重的城墻和城門已成為制約城市發(fā)展的因素。因而對(duì)城門、城墻的改造也逐漸的被一些城市規(guī)劃專家提上日程，1915年6月16日，時(shí)任北洋政府內(nèi)務(wù)總長兼交通總長的朱啟鈐冒雨主持了正陽門改造工程開工典禮，他手持大總統(tǒng)袁世凱頒發(fā)的特質(zhì)銀鎬，刨下了正陽門的第一塊城磚，標(biāo)志著“北京城”大規(guī)模改造的開始，時(shí)至今日整整百年光陰，當(dāng)年環(huán)繞北京的城墻、城門大多已消逝于歷史的長河中，在這個(gè)值得紀(jì)念的日子，本期特地刊出“北京城”專輯，以圖文的形式，為您介紹老北京歷史上的各座城門。

北京內(nèi)城九門之一：正陽門

正陽門是明清兩朝北京內(nèi)城的正南門，城樓修建于明永樂十七年（1419），正統(tǒng)四年（1439）又修建了箭門和甕城。正陽門不僅是一座完整的古代防御性建筑體系;更是中國古代城垣建筑的代表之作。正陽門打建成那天起，就一直是北京城的象征。 其箭樓規(guī)模宏麗、城樓形制高大;甕城氣勢雄渾，整體無不透著“帝都”的盛景和“皇家”的威嚴(yán)。箭樓和城樓中間的門洞只有舉行國家大事和皇帝出行時(shí)才開啟，故正陽門又被稱之為“國門”。

五百年來，正陽門飽經(jīng)滄桑，歷史上幾毀幾修，這其中尤以1900年的庚子國變?yōu)樽睿潭虄蓚€(gè)月間城樓、箭樓、閘樓、甕城等均遭到嚴(yán)重破壞。關(guān)于這次正陽門被毀情景，各家記述略有不同但大致情況是：光緒二十六年（1900）義和團(tuán)為扶清滅洋，抵制洋貨， 6月16日火燒位于大柵欄的老德記洋藥房，火勢迅速蔓延，最終殃及正陽門箭樓被毀;兩個(gè)多月后，駐扎在甕城內(nèi)的八國聯(lián)軍中的英軍雇傭軍印度兵失火，又將正陽門城樓燒毀。1902年，清政府委派時(shí)任直隸總督的袁世凱和順天府尹陳璧籌劃修復(fù)。在修復(fù)施工中，因工部所藏的工程檔案被兵火焚毀無存，形制只好參照正陽門東西兩側(cè)的崇文門、宣武門，將面闊改為七間并相應(yīng)加大尺寸，正陽門的這次重建，直至1906年才竣工，今天看到的正陽門便是1906年重修所建。

1912年滿清覆滅民國成立，北京城也開始了由一座封建帝都向近代化城市的第一次轉(zhuǎn)身。如何讓古老的都城更加適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展也擺在了執(zhí)政者的案頭，

由于清朝初年清政府采取滿、漢分治的政策，并將除寺院廟宇僧道和漢八旗軍外的漢官、漢商及商業(yè)店鋪、戲樓茶園、各省會(huì)館統(tǒng)統(tǒng)遷往外城，因而逐漸形成了以前門大街為中心的整片兒正陽門地區(qū)商業(yè)圈，1900年后正陽門東西兩側(cè)又分別建成京漢、京奉兩大火車站。每天人流攢動(dòng)，車水馬龍交通流量與日俱增，碩大的甕城和狹窄的街道使得正陽門地區(qū)的交通受到嚴(yán)重阻礙。除了交通擁堵，出入不便也是一大問題，正陽門正門只有在皇帝出巡，或到天壇、先農(nóng)壇祭祀及一些重大國事時(shí)才會(huì)開啟。平日車馬行人只能從甕城兩側(cè)的閘門出入，而閘門是“向夕即閉”，一旦關(guān)閉進(jìn)出城門只能等第二天再說，百姓為此叫苦不迭。時(shí)任北洋政府內(nèi)務(wù)總長兼交通總長的朱啟鈐對(duì)于這種種不便早有考慮，做為冷兵器時(shí)代的城門不僅無法抵御列強(qiáng)的槍炮更難以適應(yīng)火車、汽車等現(xiàn)代化交通工具所帶來的改變，因此他向大總統(tǒng)袁世凱提出《修改京師前三門城垣工程呈》的方案，大膽提出拆除甕城，保留箭樓、城樓，在正陽門城墻兩側(cè)各開兩個(gè)門洞的改造方案，以疏導(dǎo)交通，便利市民出行。計(jì)劃公布后舉國嘩然，保守勢力更是強(qiáng)烈反對(duì)，但朱啟鈐本人抗住了輿論壓力并得到了當(dāng)時(shí)北洋政府的鼎力支持，公元1915年6月16日，朱啟鈐冒雨主持的正陽門改造工程正式開工，他手持大總統(tǒng)袁世凱頒發(fā)的特制銀鎬刨下了第一塊城磚。這柄銀鎬重約30兩，紅木手柄上刻有“內(nèi)務(wù)總長朱啟鈐奉大總統(tǒng)命令修改正陽門，爰與1915年6月16日用此器拆去舊城第一磚，俾交通永便?！庇捎谫Y金到位再加上先前規(guī)劃準(zhǔn)備完善，工程至當(dāng)年年底便全部完工。此項(xiàng)工程規(guī)模宏大，拆除了正陽門甕城，并在城樓東西兩側(cè)城墻開設(shè)兩組門洞，東門洞通往戶部街，西門洞通往西皮市街;除了本國的建筑師，朱啟鈐還特地聘請(qǐng)德國建筑師羅克格參與前門改造工程，并采取羅克格的設(shè)計(jì)方案將箭樓東西兩側(cè)增添兩組西洋花飾裝飾圖案，在北面修筑了“之”字形的登城馬道，在南面增建懸空眺臺(tái)并于每個(gè)瞭望孔上方添加西式風(fēng)格的弧形窗楣。使得因拆除甕城而略顯孤立的箭樓成為了一個(gè)獨(dú)體建筑。形成了我們現(xiàn)在看到的樣子。至于正陽門為何被俗稱為“前門”？歷來有兩種解釋，一是在北京未修建外城之前，其位于北京城（坐北朝南）的正前方。二是因其位于紫禁城的正前方。當(dāng)然這兩種解釋都解釋得通，如今“前門”已成為一個(gè)區(qū)域范疇包括正陽門和它前面的前門大街等區(qū)域。

北京內(nèi)城九門之二：宣武門

宣武門位于北京內(nèi)城南垣西側(cè)，距正陽門約三里，與崇文門遙相呼應(yīng)，這也遵循了古代“左文右武”的禮制，兩門一文一武對(duì)應(yīng)，取“文治武安，江山永固”之意。因?yàn)槿∥錇橐?，城門守軍訓(xùn)練用的護(hù)衛(wèi)校場就設(shè)在宣武門外一帶。今天宣武門外還保有幾條帶有“校場”名稱的胡同，宣武門城樓建于明永樂十七年（1419），初名沿用元“順承門”舊稱（元大都所建“順承門”即在宣武門稍北處。永樂皇帝重建北京時(shí)將元大都城南垣向南拓建，門亦隨遷。）正統(tǒng)四年（1439）重建城樓并加筑甕城、箭樓、閘樓，取漢朝詞賦大家張衡《東京賦》中“武節(jié)是宣”之義，改稱“宣武門”。清朝時(shí)，刑場設(shè)于宣武門外的菜市口，每年秋后問斬時(shí)，犯人便要出宣武門赴菜市口刑場。故而宣武門亦被稱作“刑門”，清代刑部衙門還在宣武門箭樓西側(cè)立了一塊寫有“后悔遲”的青石碑;也因此留傳下來了一句頗具北京特色的歇后語： “刑部的碑——后悔遲了”。endprint

1924年隨著溥儀被驅(qū)逐出宮，負(fù)責(zé)鐘樓、鼓樓報(bào)時(shí)的鑾輿衛(wèi)也隨之解散，響徹北京上空五百余年的鐘鼓報(bào)時(shí)聲不再回蕩，取而代之的報(bào)時(shí)方式是午時(shí)鳴炮。鳴炮地點(diǎn)是在宣武門城樓上，使用的炮是兩尊退役的德國克虜伯炮，人稱“宣武午炮”。據(jù)史料記載，由于威力巨大首次鳴炮就震塌了附近的兩間民房，于是只好把這兩尊炮分開鳴放，其中一門被安置到北城德勝門至安定門之間的城墻上。午時(shí)鳴炮的制度一直延續(xù)到上世紀(jì)30年代，最終由于費(fèi)用太大而停止。那時(shí)每到中午，炮聲一響，聲震宣南，這在當(dāng)時(shí)也算是老北京的一景兒了。

北京內(nèi)城九門之三：阜成門

阜成門位于北京內(nèi)城西垣南側(cè)，元代時(shí)名為“平則門”。始建于明正統(tǒng)年間，所修筑的箭樓、城樓、甕城，其規(guī)制較元大都城門高大，并改名“阜成門”。

阜成門為通往京西之門戶，其面對(duì)西山。明清時(shí)期京西門頭溝齋堂的運(yùn)煤車多出入此門，故阜成門甕城門洞內(nèi)由煤?？蜕棠季梃偲鲆荤澘逃忻坊ǖ氖瘲l以記之 ?！懊贰迸c“煤”諧音，故阜成門又被稱之為“煤門”;每當(dāng)北風(fēng)呼號(hào)，漫天皆白，烘爐四周之人皆贊：“阜成梅花報(bào)暖春”。如今的阜成門內(nèi)大街依舊是老北京文物古跡最為豐富的一條大街，“妙應(yīng)寺白塔”是北京城內(nèi)最雄偉的元代建筑之一;“廣濟(jì)寺”是中國佛教協(xié)會(huì)所在地;歷代帝王廟是全國建筑等級(jí)最高的廟宇，廟中主殿景德崇圣殿的規(guī)格僅次于故宮太和殿;為慈禧太后六十大壽游行而修建的“西四轉(zhuǎn)角樓”依舊矗立在西四路口;魯迅先生的故居在這里，北京現(xiàn)存年代最為久遠(yuǎn)的胡同——磚塔胡同在這里，人民醫(yī)院的前身創(chuàng)建于1918年的中央醫(yī)院也在這里，游逛在這條大街上可以真切領(lǐng)悟到北京城深厚的文化底蘊(yùn)！

北京內(nèi)城九門之四：西直門

西直門位于北京內(nèi)城西垣北側(cè)，今西直門立交橋東處。元代時(shí)名為“和義門”。明永樂十七年（1419）修繕后“取西方屬義之理”改名為“西直門”，明正統(tǒng)四年（1439）增建甕城、箭樓、閘樓， 并將元和義門包筑在西直門箭樓城臺(tái)之下。西直門自元朝開始就是京畿的重要通行關(guān)口。此外西直門還是明清兩代自玉泉山向皇宮送水的水車必經(jīng)之門，過去出西直門奔西便門是玉泉山，玉泉山泉水清澈、甘甜，每日清晨給皇宮運(yùn)水的大馬車進(jìn)出于西直門，因而西直門又被稱之為“水門”。在西直門甕城門洞中有漢白玉水紋石刻一塊，故有“西直水紋”一說。1969年因修環(huán)線地鐵將西直門箭樓、城樓、甕城及閘樓一并拆除。在拆除西直門的過程中，意外地發(fā)現(xiàn)了被包裹在西直門箭樓里的元大都和義門遺址，和義門遺址的出現(xiàn)更加充分的證明了明清北京城是在元大都的基礎(chǔ)上所營建。

北京內(nèi)城九門之五：德勝門

在談及北京城現(xiàn)存的城門時(shí)人們總愛用“一個(gè)半”來表達(dá)。一個(gè)指的是正陽門，這半個(gè)指的就是德勝門箭樓。德勝門位于內(nèi)城北垣西側(cè)，其城樓位置在今德勝門立交橋處，其箭樓至今保存！在元朝德勝門名為 “健德門”，明洪武元年（1368）改名為“德勝門”表明大明江山是“以德取勝”的其位置在今德勝門外小關(guān)地區(qū)。除了原有的元代城墻，明政府另于北垣南五里處新筑城垣，為北京城防御的第二道防線。洪武四年（1371）改建北京城垣廢除舊北垣及舊德勝門，將原為二道防線的新城垣加寬加高，西側(cè)門仍稱為“德勝門”，這便是我們今天所說的德勝門，明正統(tǒng)元年至四年增建箭樓、甕城及閘樓。德勝門為出兵征戰(zhàn)時(shí)必經(jīng)之門，出此門預(yù)示打勝仗，故德勝門又被稱之為“出兵門”。

1915年北京城改造修建環(huán)城鐵路時(shí)，拆除甕城及閘樓，1921年因城樓殘破太甚而無力修繕于內(nèi)城九門中率先被拆除，德勝門箭樓保存至今。并于2006年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。上世紀(jì)60年代北京開設(shè)修建地鐵，多數(shù)城樓箭樓都沒有逃脫拆除的厄運(yùn)，但德勝門箭樓是個(gè)例外，由于“沒礙著事”，一時(shí)僥幸的保留了下來。但到了上世紀(jì)70年代末，為了打通德勝門內(nèi)外大街，拆除箭樓的意見又提出來了，當(dāng)時(shí)身為全國政協(xié)委員和國家建委城市建設(shè)總局總建筑師的鄭孝燮先生聞?dòng)嵑?，連夜給當(dāng)時(shí)的中共中央副主席陳云同志寫了一封信，請(qǐng)他出面對(duì)拆除箭樓一事“迅加制止”。鄭老在信中說，德勝門箭樓，是除前門箭樓外，在京城“北線”現(xiàn)存的唯一的明代古建筑了，得把它保留！它不僅對(duì)“南線”和中軸線有個(gè)“呼應(yīng)”作用，又正好是來自十三陵方向的終結(jié)，成了一個(gè)最好不過的標(biāo)志。而且，會(huì)成為北城一帶最具有歷史價(jià)值和文物價(jià)值的最佳景觀，稱得上是“無可替代”，從城市的整體效果來看，舉足輕重。鄭老還舉了凱旋門的例子，巴黎就沒有為改善交通而把凱旋門拆掉，希望我們的政府領(lǐng)導(dǎo)者和國人，也要看到古建文物的珍貴價(jià)值及它的“資源”作用。陳云同志閱信后立即轉(zhuǎn)給了當(dāng)時(shí)任國務(wù)院副總理的谷牧。谷牧同志幾天后就批轉(zhuǎn)回來，并請(qǐng)鄭老牽頭召集國家文物局、市規(guī)劃局以及建筑科學(xué)研究院的專家討論。討論中，專家們一致支持鄭老的諫言。會(huì)后，國家特批了30萬元?？畈⒇?zé)成國家文物局負(fù)責(zé)德勝門箭樓修繕工程。就這樣，德勝門箭樓保住了，并成為了北京的一座地標(biāo)性建筑。

北京內(nèi)城九門之六：安定門

安定門位于內(nèi)城北垣東側(cè)，其城樓位置在今安定門立交橋處。元代時(shí)名為“安貞門”。明洪武元年（1368）改“安貞門”為“安定門”，安定之名取“天下安定”之意！另于北垣南五里處新筑城垣，為北京城防御的第二道防線。洪武四年（1371）改建北京城垣廢除元朝時(shí)的舊北垣及“安定門”（此安定門即元朝的安貞門），將原有的二道防線的新城垣加寬加高，東側(cè)門仍稱“安定門”，這便是老北京內(nèi)城九門的“安定門”。永樂七年（1409）修繕安定門城樓及城垣，正統(tǒng)元年再次修繕城樓，并增建甕城、箭樓、閘樓，從而形成完整意義的安定門。

關(guān)于安定門在古代的用途一直有兩個(gè)說法，可以兼?zhèn)涠?。其一說：在過去“王師”外出征戰(zhàn)，收兵回城時(shí)就是經(jīng)過安定門，即天下安定之意，當(dāng)然也有讓人家打得稀里嘩啦、灰溜溜回來的時(shí)候?，F(xiàn)在安定門附近還有一條“謝家胡同”。據(jù)傳，明、清兩朝出兵打仗，戰(zhàn)后從安定門回京，到此處解甲休息，久而久之“解甲”音轉(zhuǎn)為“謝家”，故得名謝家胡同。其二說：安定門以出入糞車為主，過去安定門外是北京主要的糞場，出了安定門城樓那就是城外了，比較荒涼，靠近地壇東、南、北三方面均有糞場，糞霸雇人將城內(nèi)居民廁所的糞運(yùn)到糞場里，摻上爐灰，攤在地上，利用陽光將其曬干，賣給郊區(qū)種菜種糧的農(nóng)民作為肥料。過去老北京有一句描述安定門外地區(qū)的順口溜“安定門，三道坎兒，糞場、窯坑、亂墳崗兒”。endprint

1860年鴉片戰(zhàn)爭時(shí)英法侵略軍占據(jù)安定門，城上懸英、法旗，不準(zhǔn)中國居民出入。英法聯(lián)軍隨軍攝影師費(fèi)利斯·比托用手中的相機(jī)拍攝了安定門城樓全景，這張照片也成為了目前存世的北京城樓的最早影像資料！

北京內(nèi)城九門之七：東直門

東直門是位于北京城內(nèi)城東垣北側(cè)的一座城門，原為元大都東垣崇仁門，明朝洪武年間修補(bǔ)城門并沿用舊稱，永樂十七年（1419）取“東方盛德屬木，為春”和“直東方也，春也”之意，改名為“東直門”。正統(tǒng)元年至四年（1436—1439）重建城樓、箭樓、甕城。東直門古代多走運(yùn)木料的車。在明朝初期建設(shè)北京時(shí)所需的木材大多由此門運(yùn)送進(jìn)北京城。清朝時(shí)南方的木材常常儲(chǔ)存在東直門外，因此北京城所需的木材大多從東直門運(yùn)進(jìn)北京城，因此東直門又俗稱“木門”。清朝時(shí)于東直門外建水關(guān)，管理進(jìn)京貨物。清朝時(shí)在東直門設(shè)為“春場”，每至立春時(shí)順天府尹于此鞭“春?！薄按虼骸薄?古代的磚窯大多云集在東直門外，因此東直門不僅走拉木材車，還走拉磚瓦車。

歷史上發(fā)生在東直門最為重大的歷史事件，當(dāng)屬順治皇帝在此鏟除多爾袞兄長英親王阿其格，并以此為契機(jī)徹底剿滅多爾袞在朝中的勢力。清順治七年冬季（1650年），大權(quán)獨(dú)攬的攝政王多爾袞在塞外草原喀喇城射獵時(shí)傷病而死，他的同母兄長英親王阿濟(jì)格派三百騎兵先行，自己護(hù)送著多爾袞的靈柩隨后返回京城。順治皇帝在親率百官出東直門迎靈之際，以謀反為由設(shè)伏擒殺了阿濟(jì)格的三百騎兵，又將阿濟(jì)格逮捕削爵囚禁。順治皇帝先是按照皇陵規(guī)格在今東直門外新中街附近埋葬了多爾袞，待剪除其黨羽之后，又將多爾袞掘墳鞭尸。

北京內(nèi)城九門之八：朝陽門

朝陽門位于老北京內(nèi)城東垣南側(cè)。據(jù)《順天府志》記載：元至元四年（1267），忽必烈下令“筑新城”，朝陽門的前身“齊化門”就是在那會(huì)兒營建的……老話兒講：“皇帝輪流做，明年到我家”，這一轉(zhuǎn)眼，大明取代了大元！北京城也迎來了它的新主人！洪武元年（1368年）、四年（1371）都曾對(duì)齊化門進(jìn)行修繕。明正統(tǒng)時(shí)期重建城樓、箭樓、甕城并將“齊化門”改名為“朝陽門”;清朝沿襲明朝時(shí)的稱謂。

歷史上北京城各個(gè)城門都有其具體的職能，朝陽門則是老北京的“糧門”，過去北京城內(nèi)九倉之糧皆從朝陽門運(yùn)入，故城門洞內(nèi)刻有谷穗一束，每逢京都填倉之日，往來糧車絡(luò)繹不絕。老北京也因此留下了“朝陽谷穗”這么一景。因此您也就不難理解為何現(xiàn)在朝陽門地區(qū)存有多處帶“倉”字的地界兒了，如祿米倉、海運(yùn)倉、新太倉等，那會(huì)兒京城里百姓的口糧基本上都來源于這幾大倉中。此外由于朝陽門是離京杭大運(yùn)河北端通州碼頭最近的一個(gè)城門，因而朝陽門每天是客商川流不息，一片繁忙景象，朝陽門關(guān)廂地區(qū)那更是商賈云集、店鋪林立，熱鬧非凡。朝陽門也成為即北京“前三門”之后的最熱鬧的一座城門了！

北京內(nèi)城九門之九：崇文門

崇文門位于北京內(nèi)城南垣東側(cè)，距正陽門約三里。元大都時(shí)的“文明門”即在崇文門稍北處。明永樂十七年（1419）將元大都城南垣向南拓建，門亦隨遷。正統(tǒng)元年（1435）重修并加筑甕城、箭樓及閘樓，改名為“崇文門”，老北京人都愛把“崇文門”稱之為“哈德門”。這源于元朝時(shí)文明門附近有一座“哈達(dá)王府”，“哈達(dá)”又訛傳諧音為“哈大”、“哈德”，哈德門的叫法在民間一直由元朝延續(xù)到民國，解放前老北京還有哈德門牌香煙。

和老北京的其它城門一樣，崇文門也有著自己的功能，明清時(shí)期崇文門是稅收管理部門所在地，故崇文門又被稱之為“稅門”，明人史玄所著《舊京遺事》就有“京師九門，皆有課稅，而統(tǒng)于崇文一司”的記載。此外當(dāng)年京城里的美酒佳釀大多是從河北涿州等地運(yùn)來，進(jìn)北京自然要走南路。加之北京南郊大興縣一帶還有很多釀酒的作坊，酒車也常從崇文門進(jìn)城，所以民間有“崇文門進(jìn)酒車，宣武門出囚車”的說法。因而崇文門亦被稱作“酒門”。

1900年庚子國難，崇文門也遭到嚴(yán)重?fù)p毀。八國聯(lián)軍中的英軍攻破廣渠門后占領(lǐng)天壇，然后出兵崇文門，因遇到了清軍的抵抗，英軍炮轟崇文門箭樓，崇文門箭樓頂部為木結(jié)構(gòu)，著火坍塌。在庚子國難中除了崇文門箭樓，正陽門箭樓和朝陽門箭樓也同樣遭受損毀，但兩座城門的箭樓日后均被復(fù)建，只有崇文門箭樓損毀后一直沒有修復(fù)，這其中的緣由是1901年為把火車從永定門外馬家堡引到城內(nèi)，八國聯(lián)軍中的英軍改造了崇文門甕城，拆除了甕城上的閘樓及甕城內(nèi)西北角的關(guān)帝廟，并打通甕城東西墻，使火車穿越甕城而過。因此我們今天很難看到完整的崇文門箭樓影像資料。endprint