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    2014年中國(guó)世界史研究概述
    ——對(duì)2014年人大復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》轉(zhuǎn)載論文和全年索引的統(tǒng)計(jì)分析

    2015-06-15 18:39:20
    學(xué)海 2015年5期
    關(guān)鍵詞:世界史報(bào)刊學(xué)者

    柴 英 王 棟

    2014年中國(guó)世界史研究概述
    ——對(duì)2014年人大復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》轉(zhuǎn)載論文和全年索引的統(tǒng)計(jì)分析

    柴 英 王 棟

    本文通過(guò)對(duì)2014年人大復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》轉(zhuǎn)載論文和全年索引進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,可以看出,2014年中國(guó)的世界史研究成果迭出,創(chuàng)新不斷,呈現(xiàn)出諸多發(fā)展態(tài)勢(shì):回應(yīng)重大理論問(wèn)題,致力學(xué)科建設(shè)事業(yè);研究日趨專(zhuān)門(mén)化,專(zhuān)門(mén)史成為顯學(xué);現(xiàn)實(shí)關(guān)切強(qiáng)烈;新史學(xué)不斷擴(kuò)展。在中國(guó)學(xué)者的努力下,中國(guó)的世界史研究正在逐步走向優(yōu)質(zhì)化、多元化、國(guó)際化。

    2014 中國(guó) 世界史研究 人大復(fù)印報(bào)刊資料

    2014年,中國(guó)的世界史研究發(fā)表了一系列成果,取得了一定的突破和進(jìn)展。本文將依據(jù)人大復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》所轉(zhuǎn)載的學(xué)術(shù)論文和匯總的世界史論文索引,對(duì)世界史研究的進(jìn)展進(jìn)行歸納和分析。

    2014年世界史學(xué)術(shù)論文轉(zhuǎn)載概況

    (一)《世界史》欄目設(shè)置及轉(zhuǎn)載論文數(shù)量

    根據(jù)2014年全文轉(zhuǎn)載論文和全年索引的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),國(guó)內(nèi)正式發(fā)表的世界史研究論文共計(jì)1521篇,比去年增加了127篇,增長(zhǎng)了9.11%。其中,研究性質(zhì)的論文1365篇,書(shū)評(píng)、研究綜述和會(huì)議綜述156篇。人大復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》共計(jì)轉(zhuǎn)載103篇,轉(zhuǎn)載比率為6.77%。轉(zhuǎn)載總量和轉(zhuǎn)載比率均有小幅下降。(2013年轉(zhuǎn)載數(shù)量為112篇,轉(zhuǎn)載比率為8.03%。)主要欄目轉(zhuǎn)載的數(shù)量分別是“世界古代、中世紀(jì)史研究”30篇,“世界近、現(xiàn)代史研究”43篇,“理論與方法”7篇,各類(lèi)“專(zhuān)題史研究”10篇,“動(dòng)態(tài)與綜述”4篇,“學(xué)術(shù)史研究”7篇,“學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴”1篇,“名家訪談”1篇。本年度《世界史》刊物欄目設(shè)計(jì)更為多元化和精細(xì)化,適應(yīng)了學(xué)界研究的多樣性發(fā)展趨勢(shì)??傮w上,在世界史研究領(lǐng)域中,古代、中世紀(jì)史研究占有重要地位,近現(xiàn)代史研究依舊是主要學(xué)術(shù)力量聚焦所在,學(xué)術(shù)史、理論方法和研究動(dòng)態(tài)也得到了學(xué)術(shù)界的密切關(guān)注。

    (二)來(lái)源期刊全文轉(zhuǎn)載量排名

    2014年中國(guó)人民大學(xué)復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》轉(zhuǎn)載文章來(lái)源仍然十分廣泛,共計(jì)覆蓋37種期刊。其中來(lái)源期刊所占篇幅較多的依次為《世界歷史》、《歷史研究》、《史學(xué)集刊》、《古代文明》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、《澳門(mén)理工學(xué)報(bào)》、《歷史教學(xué)》和《學(xué)?!?見(jiàn)表1)。全文轉(zhuǎn)載的文章來(lái)自于歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)期刊的共計(jì)57篇,綜合性期刊的共計(jì)56篇。專(zhuān)業(yè)期刊憑借其專(zhuān)業(yè)的辦刊理念和編輯水平依然領(lǐng)先,綜合性期刊穩(wěn)步發(fā)展,追求學(xué)術(shù)前沿,社會(huì)影響力日趨廣泛。

    表1 2014年復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》

    注:2014年《世界史》共轉(zhuǎn)載全文103篇,涉及期刊37種。2.轉(zhuǎn)載率是用轉(zhuǎn)載數(shù)除以原刊發(fā)文數(shù)。3.同刊的連載文章算一篇。4.更多信息詳見(jiàn)中心網(wǎng)址www.zlzx.org

    (三)第一作者所屬單位統(tǒng)計(jì)

    2014年中國(guó)人民大學(xué)復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》全文轉(zhuǎn)載論文的第一作者主要來(lái)自高等院校和社科院研究機(jī)構(gòu)。在全年轉(zhuǎn)載的103篇文章中,共計(jì)有84篇文章的作者來(lái)自大陸高等院校,比例高達(dá)81.55%,有9.7%的文章作者來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院,另外還有8.73%的文章作者是來(lái)自海外(含中國(guó)臺(tái)灣學(xué)者)。相較于去年,大陸學(xué)者的文章數(shù)量有所下降,海外學(xué)者的文章選取數(shù)量大幅增加。(參見(jiàn)圖1)

    從2014年《世界史》全文轉(zhuǎn)載論文的第一作者所屬單位排名來(lái)看,作者的分布比較均衡。來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)、北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、南京大學(xué)、東北師范大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)和首都師范大學(xué)的作者數(shù)量相當(dāng),占總篇數(shù)的46.6%。(參見(jiàn)表2)師范類(lèi)院校仍是地方世界史研究的重要陣地,華東師范大學(xué)(2篇)、上海師范大學(xué)(2篇)、華南師范大學(xué)(2篇)和福建師范大學(xué)(2篇)、廣西師范大學(xué)(1篇)、華南師范大學(xué)(1篇)和杭州師范大學(xué)(1篇)等地方師范院校的研究特色各有千秋。相較于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院卓越的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),地方社會(huì)科學(xué)院的世界史研究力量和研究水平均很薄弱。

    目前北京地區(qū)高校和社科院仍是世界史研究的核心區(qū)域,上海、杭州、南京、長(zhǎng)春和天津等地高校保持著較強(qiáng)的科研能力。世界史研究集中于東部地區(qū)的趨勢(shì)日趨明顯,中西部地區(qū)的世界史學(xué)科建設(shè)任重道遠(yuǎn)。部屬高校對(duì)學(xué)科整體發(fā)較為關(guān)注,各地方高校則正在努力建設(shè)具有比較優(yōu)勢(shì)的學(xué)科體系,世界史研究的新局面逐漸顯現(xiàn)。目前,學(xué)科布局、學(xué)科建設(shè)和人才流動(dòng)是世界史研究者不得不面對(duì)的新挑戰(zhàn)。

    圖1 2014年《世界史》所轉(zhuǎn)載論文的第一作者

    世界史研究的新趨勢(shì)

    通過(guò)對(duì)上述論文的研究主題、內(nèi)容和方法的分析,可以看出2014年世界史研究具有如下發(fā)展趨勢(shì)。

    (一)回應(yīng)重大理論問(wèn)題,致力學(xué)科建設(shè)事業(yè)

    隨著全球化的推進(jìn)和世界史學(xué)科本身的完善,全球史成為學(xué)術(shù)界共同承認(rèn)的研究范式。學(xué)者致力于發(fā)掘已有的思想資源,如羽田正關(guān)注東亞概念的發(fā)明,顧云深介紹了復(fù)旦大學(xué)歷史系在全球史研究中的貢獻(xiàn),麥孔則青睞觀念的世界史的書(shū)寫(xiě),中島隆博反思了近代東亞哲學(xué)話語(yǔ)中被附加了條件普遍性。(羽田正:《東亞與世界史》,顧云深:《全球史研究在中國(guó):傳承與創(chuàng)新——以復(fù)旦歷史系世界史學(xué)科發(fā)展為例》,麥孔:《觀念的世界史是否可能》,中島隆博:《近代東亞哲學(xué)話語(yǔ)中被附加了條件的普遍性與世界史》,《澳門(mén)理工學(xué)院學(xué)報(bào)》:人文社會(huì)科學(xué)版2014.3;復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.12)

    君主制是前現(xiàn)代社會(huì)的主要統(tǒng)治方式,王權(quán)和法律的關(guān)系一直是學(xué)界爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。學(xué)者考察了希伯來(lái)王國(guó)神權(quán)政治下的有限君權(quán)。(張倩紅、艾仁貴:《神權(quán)與法律之下:希伯來(lái)王國(guó)的“有限君主制”》,《歷史研究》,2013.6,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.3)孟廣林分析了“王在法下”傳統(tǒng)的歷史構(gòu)建和思想淵源,認(rèn)為在中世紀(jì)英國(guó)實(shí)踐中的王權(quán)往往不受法律限制,議會(huì)根本上是國(guó)王的議會(huì)。學(xué)者應(yīng)當(dāng)注意“利益原則”和“實(shí)力對(duì)比原則”對(duì)實(shí)際政治的影響。(孟廣林:《“王在法下”的浪漫想象:中世紀(jì)英國(guó)“法治傳統(tǒng)”再認(rèn)識(shí)》,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》2014.4,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.5;馬克?阿莫諾,《中世紀(jì)晚期(1250-1450)英格蘭國(guó)家的形成》,孟廣林、汪鵬譯,《中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)》2014.1,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.3;侯樹(shù)棟:《對(duì)西歐中古早期國(guó)家問(wèn)題的一些認(rèn)識(shí)》,《史學(xué)理論研究》2014.3,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.9)此外,前現(xiàn)代的其他統(tǒng)治方式也多有涉及。(張?。骸禘unomia:梭倫的理想政制》,《歷史研究》2014.1,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.5;王忠孝:《提比略隱退羅德島:羅馬帝國(guó)早期帝位遞嬗機(jī)制研究》,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》2014.7,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.9;劉小青:《覬覦與固守之間——羅馬公民權(quán)視角下同盟戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因》,《古代文明》2013.4,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.1;李海峰:《從民間契約看<漢穆臘比法典>的性質(zhì)》,《史學(xué)月刊》2014.3,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.6;晏紹祥:《波斯帝國(guó)的“專(zhuān)制”與“集權(quán)”,《古代文明》2014.3,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.11)學(xué)者認(rèn)為埃及水利后于國(guó)家且為地方掌控,治水專(zhuān)制主義并不見(jiàn)于埃及。(雷納特?米勒-沃樂(lè)曼:《古代埃及國(guó)家與離心化危機(jī)管理》,王海利譯,《古代文明》2014.3,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.9)

    民族國(guó)家是當(dāng)今世界的主體,學(xué)者既關(guān)注民族國(guó)家的構(gòu)建,又反思民族國(guó)家?guī)?lái)的問(wèn)題。(王立新:《在國(guó)家之外發(fā)現(xiàn)歷史:美國(guó)史研究的國(guó)際化與跨國(guó)史的興起》,《歷史研究》2014.1,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.4;韓志斌:《地緣政治、民族主義與利比亞國(guó)家構(gòu)建》,《歷史研究》2014.4,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.11;陳曉律:《現(xiàn)代化進(jìn)程中的民族問(wèn)題》,《世界歷史》2014.4,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.12;趙軼峰:《民族主義、現(xiàn)代性、東方主義、后殖民主義——晚近西方學(xué)術(shù)語(yǔ)境中的韓朝歷史編纂學(xué)》,《古代文明》2014.4,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.12)

    世界史學(xué)科建設(shè)一直都是中國(guó)學(xué)者的共同關(guān)切。面對(duì)世界史編纂體系亟待更新的學(xué)科發(fā)展現(xiàn)狀,董欣潔提出雙主線、多支線的編撰體系和中國(guó)史的時(shí)間坐標(biāo)效應(yīng)。(董欣潔:《變動(dòng)世界中的世界史編撰》,《史學(xué)理論研究》2014.2,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.6)不過(guò)有的學(xué)者也提出了其他體系。(張旭鵬:《西方普遍史傳統(tǒng)與大歷史》,《全球史評(píng)論》第6輯,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.7)學(xué)者既關(guān)注學(xué)科的研究和教學(xué),也關(guān)注學(xué)科的最新動(dòng)態(tài)和學(xué)術(shù)熱點(diǎn)前沿。(張潔:《擴(kuò)大世界史學(xué)科影響,促進(jìn)橫向?qū)W術(shù)交流》,《溫州大學(xué)學(xué)報(bào)》2013.6,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.2;柴英、王棟:《2013年中國(guó)世界史研究的新趨勢(shì)》,《歷史教學(xué)》2014.5;楊盛翔、寧雅:《“歐洲文藝復(fù)興史研究”學(xué)術(shù)座談會(huì)綜述》,《世界歷史》2014.1,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.5)

    (二)研究日趨專(zhuān)門(mén)化,專(zhuān)門(mén)史成為顯學(xué)

    世界史研究日趨專(zhuān)門(mén)化,專(zhuān)門(mén)史成為學(xué)者研究的重要領(lǐng)域。黃洋以摩西·芬利為線索,探索了古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究的變遷。在現(xiàn)代派和古代派的爭(zhēng)論中,芬利以波蘭尼和韋伯為師,創(chuàng)造性地運(yùn)用社會(huì)科學(xué)方法,認(rèn)為古代經(jīng)濟(jì)“嵌合”在社會(huì)之中。現(xiàn)代學(xué)者對(duì)芬利進(jìn)行了歷史和現(xiàn)實(shí)的雙重質(zhì)疑,但仍無(wú)法提出更為有效的解釋框架。(黃洋:《摩西·芬利與古代經(jīng)濟(jì)史研究》,《學(xué)術(shù)研究》2013.10,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.1)李劍鳴通過(guò)考察美國(guó)政治史的興衰,認(rèn)為政治史研究的概念、領(lǐng)域和內(nèi)涵都發(fā)生了諸多變化,產(chǎn)生了經(jīng)典政治史、新政治史、政治文化研究、社會(huì)政治史、政策史和后現(xiàn)代主義等諸多范式。美國(guó)政治史家力圖在新的學(xué)術(shù)語(yǔ)境中建設(shè)某種“新”政治史。(李劍鳴:《美國(guó)政治史的衰落與復(fù)興》,《史學(xué)集刊》2013.6,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.1)英國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和轉(zhuǎn)型素為學(xué)界看重,新的研究成果不斷涌現(xiàn)。向榮在西方研究成果的基礎(chǔ)上,通過(guò)大量文獻(xiàn)和考古資料,證明敞田制既非日耳曼農(nóng)村公社土地制度的歷史遺存,也不是阻礙中世紀(jì)英國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步的不可逾越的障礙。敞田制適應(yīng)了英國(guó)中世紀(jì)早期的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,并使英國(guó)農(nóng)業(yè)保持了數(shù)世紀(jì)的繁榮。(向榮:《敞田制與英國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)》,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》2014.1,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.3)此外,學(xué)者對(duì)現(xiàn)代英國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策也多有討論。(柴彬;《英國(guó)近代早期的商業(yè)投機(jī)及其國(guó)家治理》,《歷史教學(xué)》2014.16,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.10;吳必康:《變革與穩(wěn)定:英國(guó)經(jīng)濟(jì)政策的四次重大變革》,《江海學(xué)刊》2014.1,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.5)

    德國(guó)獨(dú)特的歷史道路吸引了學(xué)者的興趣,并出現(xiàn)了一系列的專(zhuān)題討論。學(xué)者深入探討了德國(guó)的治理結(jié)構(gòu)演進(jìn)、民族文化塑造和歷史政治意識(shí)構(gòu)建等問(wèn)題。(孟鐘捷:《國(guó)家演進(jìn)史中的治理結(jié)構(gòu)重建——德國(guó)“獨(dú)特道路論”再思考》,《學(xué)術(shù)前沿》2014.5;洪亮:《凡登布魯克與“俄國(guó)神話”》,《俄羅斯研究》2013.6,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.5;呂一民、范丁梁:《“克服過(guò)去”:聯(lián)邦德國(guó)如何重塑歷史政治意識(shí)》,《人民論壇》2014.10,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.8)有的學(xué)者也關(guān)注到宗教改革在德國(guó)的發(fā)展,普遍認(rèn)可宗教改革對(duì)德國(guó)國(guó)家建構(gòu)的積極作用。(周施廷:《斯賓格勒與紐倫堡的“路德小組》,《貴州社會(huì)科學(xué)》2013.11,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.1;朱孝遠(yuǎn):《國(guó)家主權(quán)與現(xiàn)代政治秩序之基——德國(guó)的宗教改革與國(guó)家教會(huì)關(guān)系演變》,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.8;錢(qián)金飛:《宗教改革對(duì)德意志近代早期國(guó)家構(gòu)建的影響》,《世界歷史》2013.6)

    學(xué)者也討論了外交史、英國(guó)史、蘇聯(lián)史、韓朝史和法國(guó)社會(huì)史的一些變化。(王曉德:《全球視野下的新外交史學(xué)在美國(guó)的興起》,《世界歷史》2014.4,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.10;沈漢:《20世紀(jì)80年代以來(lái)英國(guó)史學(xué)轉(zhuǎn)型一瞥》,《史學(xué)集刊》2014.4,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.10;葉書(shū)宗:《蘇聯(lián)史研究中的幾個(gè)分歧問(wèn)題辨析》,《探索與爭(zhēng)鳴》2013.12,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.2;趙軼峰:《民族主義、現(xiàn)代性、東方主義、后殖民主義——晚近西方學(xué)術(shù)語(yǔ)境中的朝韓歷史編纂學(xué)》,《古代文明》2014.4,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.10;樂(lè)啟良:《當(dāng)代法國(guó)社會(huì)史的革新——熱拉爾·努瓦利耶的社會(huì)歷史學(xué)探析》,《歷史研究》2014.4,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.10)

    (三)治史不忘家國(guó),現(xiàn)實(shí)關(guān)切強(qiáng)烈

    學(xué)術(shù)研究不僅僅是回答歷史問(wèn)題,也是在回應(yīng)當(dāng)代人的關(guān)切。2014年是第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)一百周年,學(xué)術(shù)界對(duì)已有的研究成果進(jìn)行了系統(tǒng)總結(jié),反思戰(zhàn)爭(zhēng),吁求和平。有的學(xué)者認(rèn)為第一次世界大戰(zhàn)對(duì)國(guó)際格局造成了深遠(yuǎn)的影響。它動(dòng)搖了歐洲對(duì)世界的統(tǒng)治,推動(dòng)殖民地嘗試建立獨(dú)立的民族國(guó)家,并影響到新的世界格局和交往方式逐漸形成。(梁占軍:《國(guó)際關(guān)系理論視角下的一戰(zhàn)起源研究》,《歷史教學(xué)問(wèn)題》2014.3,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.8)一戰(zhàn)給人類(lèi)帶來(lái)了慘重?fù)p失,反思戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任,謀求世界和平,成為永恒的思考主題。對(duì)一戰(zhàn)的反思具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,它既是現(xiàn)代外交的重要議題,也是人類(lèi)反思戰(zhàn)爭(zhēng)的重要節(jié)點(diǎn)。(徐藍(lán):《第一次世界大戰(zhàn)與歐美和平運(yùn)動(dòng)的發(fā)展》,《世界歷史》2014.1,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.5)有的學(xué)者考察了一戰(zhàn)對(duì)民族國(guó)家的影響。他們認(rèn)為各參戰(zhàn)國(guó)為獲得勝利,在戰(zhàn)爭(zhēng)期間進(jìn)行了大量的軍事、社會(huì)改革,這些措施影響了國(guó)家的運(yùn)行方式,也給其他后發(fā)國(guó)家提供了有益的借鑒。(劉成:《一戰(zhàn)前英國(guó)對(duì)歐政策的演變》,《歷史教學(xué)》2014.6;李莉:《一戰(zhàn)時(shí)期美國(guó)聯(lián)邦政府的勞工住房計(jì)劃探析》,《世界歷史》,2014.3.)

    2014年,日本右翼勢(shì)力抬頭,試圖否認(rèn)侵略歷史,學(xué)者對(duì)此多有批評(píng)。除了常見(jiàn)的殖民史和侵略史研究外,(崔世廣:《日本人歷史觀的深層分析》,《東北亞論壇》2014.5;李理:《日本“吞并琉球”計(jì)劃出臺(tái)始末》,《清華大學(xué)學(xué)報(bào)》:哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版2013.6,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.3;趙德宇:《日本“扭曲神道”與極端民族主義》,《日本學(xué)刊》2014.4,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.9;宋成友:《中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng):日本歷史的拐點(diǎn)與東亞國(guó)際格局》,《日本學(xué)刊》2014.5,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.11)德日兩國(guó)不同的認(rèn)罪表現(xiàn)引發(fā)了學(xué)者的深度研討(朱成山、盧彥名:《二戰(zhàn)中的國(guó)際大屠殺與民眾受難》,《東北亞論壇》2014.5)。學(xué)者通過(guò)追索近代中日交往、中日關(guān)系等史實(shí),呈現(xiàn)出日本對(duì)華意識(shí)和觀念的曲折變化,為日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的根源做出文化備注。(唐利國(guó):《日本武士道論視野中的中國(guó)儒學(xué)》,《世界歷史》2014.1,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.5;徐靜波:《昭和中期日本自由派知識(shí)人對(duì)中國(guó)和中日關(guān)系的認(rèn)識(shí)——以作家掘田善衛(wèi)為例》,《復(fù)旦大學(xué)學(xué)報(bào)》:社會(huì)科學(xué)版2014.2,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.6;楊棟梁:《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后日本對(duì)華知行的演變(1895-1905),《東北亞論壇》2014.5,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.11)

    國(guó)際關(guān)系史方面,學(xué)者尤為關(guān)注冷戰(zhàn)時(shí)期各國(guó)外交政策,既揭示過(guò)去對(duì)現(xiàn)在的復(fù)雜影響,也試圖為現(xiàn)代外交提供鏡鑒。學(xué)者們聚焦香港問(wèn)題、核政策、美國(guó)蘇聯(lián)學(xué)和俄烏關(guān)系。(孫晨旭:《美國(guó)政府香港政策起源芻議》,《四川大學(xué)學(xué)報(bào)》2014.2,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.6;張澤宇:《核間諜與蘇聯(lián)原子彈研制——基于蘇聯(lián)解密檔案的研究》,《軍事歷史研究》2014.1,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.6;王子暉:《論冷戰(zhàn)時(shí)期美國(guó)蘇聯(lián)學(xué)與政府決策的關(guān)系》,《史學(xué)月刊》2014.6,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.7;楊恕、朱倍德:《后蘇聯(lián)時(shí)期俄烏關(guān)系中的歷史、文化因素,《俄羅斯研究》2013.5,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014,4)學(xué)者同時(shí)致力于完善國(guó)際關(guān)系史學(xué)科理論體系的相關(guān)研究。(任東波:《從國(guó)際社會(huì)到國(guó)際體系——英國(guó)學(xué)派歷史敘事的轉(zhuǎn)向》,《史學(xué)理論研究》2014.2,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.7;巴里·布贊:《重新思考國(guó)際關(guān)系中的基準(zhǔn)時(shí)間》,顏震譯,《史學(xué)集刊》2014.1,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.7)

    現(xiàn)代社會(huì)日趨復(fù)雜,學(xué)者批判性地引介發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),試圖為當(dāng)今中國(guó)提供一定的借鑒。如美國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策近幾年得到學(xué)者持續(xù)關(guān)注,土地開(kāi)發(fā)管理、財(cái)產(chǎn)稅和移民政策更是美國(guó)史研究領(lǐng)域的重中之重。(孫群郎:《當(dāng)代美國(guó)增長(zhǎng)倫理的轉(zhuǎn)變與城市增長(zhǎng)管理運(yùn)動(dòng)》,《世界歷史》2013.6,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.2;王旭:《加州憲法第13條修正案與美國(guó)財(cái)產(chǎn)稅改革》,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.8;張榮蘇、張秋生:《20世紀(jì)后期美國(guó)與澳大利亞移民政策差異性的政治理論分析》,《華僑華人歷史研究》2014.2,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.12)與此同時(shí),學(xué)者也清醒地意識(shí)到美國(guó)政治制度發(fā)展歷程中的不足之處,提出要辯證地、歷史地認(rèn)識(shí)美國(guó)政治生活。(王心揚(yáng):《19世紀(jì)美國(guó)政府對(duì)待社會(huì)暴力的雙重標(biāo)準(zhǔn)》,《史學(xué)集刊》2014.4,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.9;張揚(yáng):《二十世紀(jì)中葉美國(guó)冷戰(zhàn)社會(huì)動(dòng)員與思想灌輸活動(dòng)探析》,《歷史研究》,2014.3,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.9;黃文齡:《二十世紀(jì)三十年代美國(guó)南方黑人和“塔斯克基”研究》,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》2014.8,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.10;謝國(guó)榮:《美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局對(duì)民權(quán)組織的監(jiān)控——以學(xué)生非暴力協(xié)調(diào)委員會(huì)為中心》,《歷史研究》2014.3,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.10)此外,后發(fā)國(guó)家的改革問(wèn)題也吸引了一些學(xué)者的目光。(田瑾:《略論奧斯曼帝國(guó)晚期社會(huì)文化領(lǐng)域的現(xiàn)代化變革》,《西北大學(xué)學(xué)報(bào)》2014.2,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.5;畢健康:《從巴列維王朝的突然傾覆看伊朗社會(huì)變革與社會(huì)穩(wěn)定問(wèn)題》,《史學(xué)集刊》2014.4,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.10)

    (四)傳統(tǒng)史學(xué)研究轉(zhuǎn)向,新史學(xué)不斷擴(kuò)展

    學(xué)者追求學(xué)術(shù)創(chuàng)新,不斷采取新方法,發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,開(kāi)拓新領(lǐng)域,嘗試給出新答案。由于新史學(xué)的不斷滲透擴(kuò)展,傳統(tǒng)史學(xué)如史學(xué)理論、政治制度史、經(jīng)濟(jì)社會(huì)史、思想文化史、環(huán)境史等領(lǐng)域的一些重要問(wèn)題得到全新的闡釋。如有的學(xué)者以新文化史的視角考量了歷史、記憶和神話相互糾纏的歷程,斷言歷史研究和歷史書(shū)寫(xiě)都面臨著復(fù)雜的挑戰(zhàn)。(彭剛:《歷史記憶與歷史書(shū)寫(xiě)——史學(xué)理論視野下的“記憶轉(zhuǎn)向”》,《史學(xué)史研究》2014.2,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.9;呂厚量:《希羅多德波斯史及其對(duì)古希臘知識(shí)精英波斯觀的塑造——<歷史>卷三與<貝希斯敦銘文>比較研究》,《歷史研究》2014.1,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.4;徐曉旭:《古代中國(guó)和希臘族群祖先譜系研究方法評(píng)述》,《史學(xué)史研究》2014.3,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.12)

    受到后現(xiàn)代主義的影響,史料和作品變成了文本,對(duì)文本的細(xì)讀、解釋和解構(gòu)成為學(xué)者理解歷史的重要途徑。新史學(xué)的研究理論和方法得到眾多學(xué)者的追捧。學(xué)者關(guān)注文本背后的利益爭(zhēng)奪、身份構(gòu)建、自我認(rèn)知、文化心理和身份爭(zhēng)奪,學(xué)者在歷史中發(fā)現(xiàn)神話,也通過(guò)神話理解歷史。(陳文海、王文婧:《墨洛溫王朝的“國(guó)土瓜分”問(wèn)題——<法蘭克人史>政治取向釋讀》,《歷史研究》2014.4,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.12;陳志強(qiáng):《末代帝國(guó)民眾的精神狀態(tài)》,《歷史教學(xué)》2013.12,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.2;王曉德:《布豐的“美洲退化論”及其影響》,《歷史研究》2013.6,馬克?希恩:《在澳大利亞書(shū)寫(xiě)民族:澳大利亞的歷史學(xué)家們和民族的敘事神話》,《學(xué)術(shù)研究》2013.12,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.3)通過(guò)新史學(xué)的再造性闡釋?zhuān)枷爰业乃枷牒托蜗蟊贿M(jìn)一步發(fā)掘。樂(lè)啟良對(duì)世界范圍內(nèi)的托克維爾熱進(jìn)行了反思,認(rèn)為文學(xué)政治不是抽象構(gòu)建的產(chǎn)物,而是扎根于18世紀(jì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的理想。托克維爾的思想存在誤區(qū),他過(guò)于恐懼平等和中央集權(quán)。(樂(lè)啟良:《18世紀(jì)的法國(guó)“文學(xué)政治”何以成為可能——對(duì)托克維爾的一點(diǎn)批評(píng)》,《世界歷史》2013.5,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.1)在醫(yī)學(xué)史研究中,盧梭的急性間歇紫質(zhì)癥和被害妄想癥被發(fā)現(xiàn),他的多重形象獲得了新的理解。(徐前進(jìn):《盧梭的?。横t(yī)學(xué)與史學(xué)的綜合解讀》,《歷史研究》2013.5,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.2)思想家和大眾文化的關(guān)系被逐漸勾連。(彼得·S.奧努夫:《塑造一個(gè)民主的自我:托馬斯·杰斐遜與美國(guó)民主的起源》,《史學(xué)月刊》2014.2,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.4)此外大眾的符號(hào)、形象和聲音日趨鮮明,其背后的權(quán)力爭(zhēng)奪也為人知曉。(湯曉燕:《“三色徽之爭(zhēng)”與大革命中的女性》,《世界歷史》2014.1,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.4;陸啟宏:《從儀式到抗議:近代西歐的“大聲喧嘩”》,《復(fù)旦學(xué)報(bào)》:社會(huì)科學(xué)版2014.5,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.11)

    環(huán)境史方面,學(xué)者既討論宏觀的環(huán)境政策,又借助生物和神話來(lái)理解環(huán)境。(徐再榮:《里根政府的環(huán)境政策變革探析》,《學(xué)術(shù)研究》2013.10,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.1;梅雪芹:《英國(guó)環(huán)境史上沉重的一頁(yè)——泰晤士河三文魚(yú)的消失及其教訓(xùn)》,《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》:哲學(xué)·人文科學(xué)·社會(huì)科學(xué)2013.6,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.2;王海燕:《從神話傳說(shuō)看日本人的災(zāi)害認(rèn)知》,《浙江大學(xué)學(xué)報(bào)》:人文社會(huì)科學(xué)版2014.4,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.8)學(xué)者也意識(shí)到地理因素在歷史解釋中的作用。楊巨平對(duì)帕提亞王朝的“愛(ài)希臘”情結(jié)進(jìn)行了梳理,認(rèn)為這既源于其對(duì)希臘文化的認(rèn)同,又因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)地緣政治的需要。(于逢春、馮建勇:《論馬克思恩格斯對(duì)19世紀(jì)德法兩國(guó)“自然疆界論”的剖解》,《中州學(xué)刊》2014.1,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.5;楊巨平:《帕提亞王朝的“愛(ài)希臘”情結(jié)》,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》2013.11,復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》2014.2)

    2014年度的中國(guó)世界史研究成果豐碩、進(jìn)展顯著。學(xué)者致力于學(xué)科建設(shè),積極回應(yīng)重要的理論命題,試圖給出具有說(shuō)服力的解釋。同時(shí)學(xué)者關(guān)注時(shí)代、國(guó)家和民眾,用歷史解釋現(xiàn)實(shí),也為現(xiàn)實(shí)出謀劃策。學(xué)者借鑒和使用新方法,提出新問(wèn)題,開(kāi)拓新領(lǐng)域,著力建設(shè)中國(guó)世界史研究的話語(yǔ)體系,努力推進(jìn)平等的國(guó)際學(xué)術(shù)對(duì)話和交流。歷史研究既需要寬廣的學(xué)術(shù)視野,又需要具體研究中的切實(shí)勤懇,在中國(guó)學(xué)者的共同努力下,中國(guó)的世界史研究正在逐步走向優(yōu)質(zhì)化、多元化、國(guó)際化。

    作者簡(jiǎn)介:柴英,法學(xué)博士,中國(guó)人民大學(xué)書(shū)報(bào)資料中心編輯;王棟,法學(xué)博士,北京大學(xué)法學(xué)院博士研究生。北京,100872

    〔責(zé)任編輯:姜守明〕

    所屬單位名稱(chēng)篇目排名中國(guó)社會(huì)科學(xué)院101中國(guó)人民大學(xué)81復(fù)旦大學(xué)63浙江大學(xué)63北京大學(xué)55北京師范大學(xué)55南京大學(xué)55東北師范大學(xué)55南開(kāi)大學(xué)49首都師范大學(xué)49清華大學(xué)311西北大學(xué)311

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