淺談小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中素質(zhì)教育的培養(yǎng)

崔依凝

摘要：為切實(shí)培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)，必須加強(qiáng)課堂素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性能力、自學(xué)能力，使學(xué)生樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀、勞動(dòng)觀念，具備社會(huì)性、獨(dú)特性和發(fā)展性合格人才，具有終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué);素質(zhì)教育;興趣

中圖分類號(hào)：G623.5文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：2095-9214（2015）03-0031-01

如何將素質(zhì)教育融入數(shù)學(xué)教學(xué)之中，使學(xué)生的數(shù)學(xué)能力得到提高，成為數(shù)學(xué)教育工作者研究和探討的首要問(wèn)題。為切實(shí)培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)，根據(jù)農(nóng)村小學(xué)學(xué)生的特點(diǎn)，我對(duì)數(shù)學(xué)課堂中素質(zhì)的培養(yǎng)提出自己的一些看法。

一、創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)

能力的本質(zhì)是創(chuàng)造性，創(chuàng)造是社會(huì)發(fā)展的前提。創(chuàng)造能力的培養(yǎng)貫穿整個(gè)小學(xué)階段，如何培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造能力呢？我認(rèn)為最重要的就是精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，其次，在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)有趣味性，探索性，再聯(lián)系生活實(shí)際中設(shè)計(jì)出開(kāi)放性的問(wèn)題，讓每個(gè)同學(xué)都能參與教學(xué)的全過(guò)程，在教師的引導(dǎo)下解決問(wèn)題，使學(xué)生的潛力得到提高，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和提高，這樣能夠積極的培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

二、自學(xué)能力的培養(yǎng)

孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者.”學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師應(yīng)在數(shù)學(xué)課堂上，通過(guò)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情境，激發(fā)出學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣并且不斷深入探究，啟發(fā)學(xué)生思考，自主領(lǐng)悟新的知識(shí)。通過(guò)多種形式的訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，使課堂活躍起來(lái)，不斷的確立學(xué)生的主體地位，教學(xué)中以學(xué)為主，構(gòu)建新型的師生互動(dòng)的教學(xué)關(guān)系，提高課堂效率，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，使學(xué)生轉(zhuǎn)變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”的觀念。

學(xué)生在生活中已經(jīng)積累了一些合情合理的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，只不過(guò)他們沒(méi)有意識(shí)到這些就包含著數(shù)學(xué)知識(shí)，設(shè)計(jì)一些學(xué)生感興趣的、有一定生活經(jīng)驗(yàn)的素材，讓學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題，認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系。新課程的改革要求教師成為教學(xué)活動(dòng)的組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者，把問(wèn)題交給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生勇于嘗試的態(tài)度和自主學(xué)習(xí)的能力。

三、社會(huì)公德教育

正確樹(shù)立數(shù)學(xué)教學(xué)的素質(zhì)觀念的基本前提是將教育質(zhì)量觀念轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育觀念.社會(huì)公德教育是道德教育中的基礎(chǔ)環(huán)境，也是人們最基本的生活需要.在教學(xué)實(shí)踐中，教師最常用的講解方式是學(xué)生個(gè)人的利益與學(xué)生的日常行為對(duì)自己的影響相關(guān)聯(lián)，顯然，這樣更能引起學(xué)生的共鳴.理智是數(shù)學(xué)的重要特征，數(shù)學(xué)可以凈化人的心靈，去其浮躁：嚴(yán)謹(jǐn)是數(shù)學(xué)的另一特征，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)能夠讓學(xué)生態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，遵守社會(huì)公德。

四、世界觀教育

科學(xué)的世界觀在不斷學(xué)習(xí)自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的過(guò)程中不斷形成。實(shí)踐是認(rèn)知的根源，數(shù)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展也是在人們?cè)谏顚?shí)踐中產(chǎn)生的。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)聯(lián)系生活實(shí)踐，闡述這一觀點(diǎn)。正確樹(shù)立這一觀念，能夠使學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)中不會(huì)按圖索驥，在實(shí)踐中探索出更多更好的學(xué)習(xí)方法。

五、人生觀教育

小學(xué)階段是品質(zhì)形成和發(fā)展的重要階段，這個(gè)時(shí)期學(xué)生的個(gè)性等有很強(qiáng)的可塑性。一名數(shù)學(xué)教師，除了傳授學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)外，還承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生高尚思想品德和良好道德修養(yǎng)的重任。例如一年級(jí)教材中人民幣的認(rèn)識(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生正確的理解金錢，并且延伸到怎樣正確的使用金錢，節(jié)約金錢，利用金錢做一些有意義的事

六、勞動(dòng)觀念教育

勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。我在對(duì)三年級(jí)數(shù)學(xué)“年、月、日“一課的教學(xué)過(guò)程中，適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生記住國(guó)慶節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、教師節(jié)等，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)和樂(lè)于助人的好品質(zhì)。

七、終身學(xué)習(xí)教育

在中國(guó)，接受學(xué)校教育的時(shí)間最多只有十幾年，在有限的時(shí)間中能學(xué)到的知識(shí)永遠(yuǎn)趕不上科技發(fā)展的速度，要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，就要培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維品質(zhì)：舉一反三，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性：一題多解，培養(yǎng)學(xué)生思維的開(kāi)放性;聯(lián)系生活，培養(yǎng)學(xué)生思維的抽象性。只有學(xué)生的數(shù)學(xué)思維品質(zhì)得到了提高，在生活中能夠?qū)W以致用，才能讓學(xué)生理解“學(xué)到老，活到老”，終身學(xué)習(xí)。

八、審美觀念與能力的培養(yǎng)

審美不單單是美學(xué)家和哲學(xué)家的追求，教育家也同樣追求審美，數(shù)學(xué)是一門很美的科學(xué)，數(shù)學(xué)家高斯曾經(jīng)說(shuō)：“數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后。”但由于數(shù)學(xué)是一門非常抽象的科學(xué)，很多學(xué)生都覺(jué)得枯燥無(wú)味，但數(shù)學(xué)中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，比如圖形的對(duì)稱美，公式中的簡(jiǎn)潔美。

例如：在三年級(jí)下冊(cè)《圖形的認(rèn)識(shí)》中，我用課件給學(xué)生展示蝴蝶，蜻蜓，樓房等圖案，讓他們觀察圖形有什么特點(diǎn)，學(xué)生回答是對(duì)稱圖形，我問(wèn)學(xué)生說(shuō)這些圖形漂亮嗎，生活中還有那些圖形是對(duì)稱圖形呢？比如，五角星，黑板，奧運(yùn)五環(huán)，等等，生活中的物體都是由我們學(xué)過(guò)的簡(jiǎn)單的圖形組成的。我讓同學(xué)下課后觀察生活中的對(duì)稱圖形，看誰(shuí)發(fā)現(xiàn)的多。

我們只要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的美，就可以進(jìn)入數(shù)學(xué)的殿堂，在數(shù)學(xué)的海洋里自由的暢揚(yáng)。

數(shù)學(xué)素質(zhì)具有社會(huì)性、獨(dú)特性和發(fā)展性，未來(lái)的人的數(shù)學(xué)素質(zhì)與人的生存息息相關(guān)，數(shù)學(xué)課堂中素質(zhì)教育的培養(yǎng)至關(guān)重要。

（作者單位：六盤(pán)水市鐘山區(qū)汪家寨鎮(zhèn)新華小學(xué)）

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