試析《論語(yǔ)》在學(xué)生德育工作中的應(yīng)用

文/鄭雁忠

(作者單位：吉林機(jī)電工程學(xué)校)

試析《論語(yǔ)》在學(xué)生德育工作中的應(yīng)用

文/鄭雁忠

做好學(xué)生的德育工作非常重要。本文首先分析了借鑒《論語(yǔ)》思想的必要性，接著從德育工作方式、德育思想等角度分析了可以借鑒的《論語(yǔ)》內(nèi)容，最后提出了《論語(yǔ)》在當(dāng)代中專院校德育工作中應(yīng)用的新思路。

《論語(yǔ)》；德育工作；中專學(xué)生

近來(lái)不斷報(bào)道出學(xué)生的負(fù)面新聞，如殺害室友、自殺等等。當(dāng)代大學(xué)生的思想道德問(wèn)題又成為了社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，學(xué)生們暴露出的道德缺點(diǎn)顯示著學(xué)校德育工作存在極大的不足，亟需德育工作的新思路。特別是中專生，他們一方面脫離了中學(xué)時(shí)代，一方面又要即將跨入社會(huì)，從客觀來(lái)講，更不愿意受到老師的管教，這也是德育工作的難點(diǎn)和重點(diǎn)。

1.中專學(xué)生德育工作借鑒《論語(yǔ)》思想的必要性

1.1 當(dāng)代中專學(xué)生德育工作存在的不足。當(dāng)代中專學(xué)生教育工作存在的不足主要有以下幾點(diǎn)表現(xiàn)：(1)學(xué)校不夠重視中專學(xué)生的德育工作；(2)中專學(xué)生的德育教育內(nèi)容空泛、脫離時(shí)代；(3)中專學(xué)生的德育方法較為簡(jiǎn)單、枯燥；(4)中專學(xué)生的德育浮于形式；(5)中專學(xué)生的德育缺少經(jīng)典思想作為支柱。

1.2 當(dāng)代中專學(xué)生出現(xiàn)道德觀問(wèn)題的原因分析。當(dāng)代中專生出現(xiàn)的道德問(wèn)題主要有兩個(gè)方面：(1)對(duì)于自身遠(yuǎn)大理想的不追求，錯(cuò)誤的價(jià)值取向；(2)道德規(guī)范言行矛盾，對(duì)于人生未來(lái)的方向較為迷茫。

1.3 中專院校借鑒《論語(yǔ)》的意義。《論語(yǔ)》自孔子的“仁、禮、恥”之后，經(jīng)過(guò)不斷的修改和完善，建立了獨(dú)具特色的思想體系，是中專院校德育工作的寶貴資源，可以為學(xué)生的道德提高和完善奠定基礎(chǔ)，也可作為高校德育工作的堅(jiān)實(shí)文化底蘊(yùn)。

2.中專學(xué)生德育工作中可以借鑒的《論語(yǔ)》內(nèi)容

2.1 《論語(yǔ)》所涵蓋的德育方式。《論語(yǔ)》所涵蓋的德育方式的可以總結(jié)為五個(gè)，下文對(duì)這五個(gè)方式進(jìn)行詳細(xì)闡述。

2.1.1 因材施教。因材施教，就是根據(jù)學(xué)生的不同，來(lái)改變對(duì)其的教學(xué)內(nèi)容和方式。考慮每個(gè)學(xué)生的天賦和個(gè)性的差別，把同一種理論用不同的方式進(jìn)行表述。同時(shí)對(duì)同一個(gè)問(wèn)題給出深?yuàn)W、淺顯的多種答案。這種教學(xué)方式，既考慮了每一個(gè)學(xué)生的情況，又切合了“仁”的思想。此外，老師還可隨著上課地點(diǎn)、時(shí)間和環(huán)境的改變而采用不同的教學(xué)方式。

2.1.2 啟發(fā)引導(dǎo)。一個(gè)人是否真正學(xué)到知識(shí)，就體現(xiàn)在他是否可以舉一反三、觸類(lèi)旁通。啟發(fā)引導(dǎo)的核心，就是要盡可能的提高學(xué)生的創(chuàng)造性和積極性，從多方面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.1.3 寓教于樂(lè)。寓教于樂(lè)，是指把對(duì)學(xué)生教育工作的重心落在提高學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力上，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中感受到樂(lè)趣。教育，不僅僅是要完善學(xué)生的文化素質(zhì)，更是要提高學(xué)生的素養(yǎng)，讓學(xué)生知、情、意全面發(fā)展。

2.2 《論語(yǔ)》所涵蓋的德育思想?！墩撜Z(yǔ)》所涵蓋的德育思想可以概括為五個(gè)字“仁、禮、義、信、智”，下文對(duì)這五個(gè)字進(jìn)行詳細(xì)闡述。

2.2.1 仁?！叭省笔恰墩撜Z(yǔ)》的核心思想，“仁”的基本內(nèi)涵是“愛(ài)人”，可以用以調(diào)節(jié)學(xué)生之間的關(guān)系。

2.2.2 義。“義”者,“宜”也?！傲x”是指適宜原則，是學(xué)生追求合理學(xué)習(xí)、生活的原則，其普遍精神為中乎于理、合乎于心。

2.2.3 禮?！岸Y”是體現(xiàn)“仁”和“中庸”思想的行為和制度標(biāo)準(zhǔn)，也是大到管理國(guó)家、小到成就個(gè)人事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。以“中庸”為辨證方式，以“仁”為價(jià)值方向，這種“禮”文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化不可分割的一部分。

2.3 《論語(yǔ)》所介紹的修身思想。首先，修身的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的君子人格?！墩撜Z(yǔ)》中所倡導(dǎo)的修身方式，是先知恥、后明禮、最后行仁的三個(gè)階段。知恥是個(gè)人修身的基礎(chǔ)；明禮是個(gè)人修身的標(biāo)準(zhǔn)；行仁是個(gè)人修身的目標(biāo)。

3.《論語(yǔ)》對(duì)于改進(jìn)中專學(xué)生德育工作的啟示

3.1 完善中專學(xué)生的德育工作內(nèi)容。根據(jù)上文分析的《論語(yǔ)》所包含的各種德育思想及修身，加強(qiáng)中專學(xué)生的思想與道德的教育工作。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),使學(xué)生樹(shù)立起正確的禮道、仁道、信道、孝道和義道,提升學(xué)生們的道德水準(zhǔn)。此外，還可借鑒《論語(yǔ)》中的修身方式，引導(dǎo)中專生養(yǎng)德修身，對(duì)學(xué)生進(jìn)行知恥教育,筑牢學(xué)生的思想道德防線；對(duì)學(xué)生進(jìn)行明禮教育,提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)；對(duì)學(xué)生進(jìn)行仁愛(ài)教育,進(jìn)一步提升學(xué)生們的道德品質(zhì)。

3.2 改進(jìn)中專學(xué)生德育工作的方式。根據(jù)上文分析的《論語(yǔ)》中所涵蓋的五個(gè)德育方式，來(lái)改進(jìn)中專學(xué)生德育工作。

3.2.1 因材施教的改進(jìn)。(1)配足教師隊(duì)伍。當(dāng)前，德育工作的教師不足是全國(guó)中專院校的普遍現(xiàn)象。(2)采用互聯(lián)網(wǎng)、微信等新技術(shù)來(lái)輔助德育教育工作。這就是因材施教在當(dāng)代中專學(xué)生的德育工作中的現(xiàn)實(shí)運(yùn)用。

3.2.2 啟發(fā)引導(dǎo)的改進(jìn)。啟發(fā)引導(dǎo)在當(dāng)代中專學(xué)生的德育工作中的現(xiàn)實(shí)運(yùn)用，主要是老師在德育工作中，一方面普及道德相關(guān)的理論知識(shí)，一方面結(jié)合具體實(shí)例，循序漸進(jìn)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

2.2.3 寓教于樂(lè)的改進(jìn)。寓教于樂(lè)在當(dāng)代中專學(xué)生的德育工作中的現(xiàn)實(shí)運(yùn)用，主要是老師在德育工作中采用多媒體教學(xué)，利用PPT，視頻來(lái)進(jìn)行輔助教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而提高教育質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè)。

3.2.4 學(xué)思結(jié)合的改進(jìn)。學(xué)思結(jié)合在當(dāng)代中專學(xué)生的德育工作中的現(xiàn)實(shí)運(yùn)用，主要是學(xué)校建立德育網(wǎng)站，老師在德育工作中，將網(wǎng)絡(luò)當(dāng)作第二個(gè)教育陣地。充分利用大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的興趣和愛(ài)好對(duì)其進(jìn)行道德教育。

結(jié)束語(yǔ)

當(dāng)代學(xué)生亟需正確的、有效的道德教育。本文提出的《論語(yǔ)》在當(dāng)代中專院校德育工作中應(yīng)用的新思路，具有極強(qiáng)的參考意義。

(作者單位：吉林機(jī)電工程學(xué)校)

[1]李元濤.淺析《論語(yǔ)》在學(xué)生德育工作中的應(yīng)用科技視界,2014,(36):248.

[2]田芳源.《論語(yǔ)》之道德教育思想對(duì)當(dāng)代大學(xué)生德育的啟示[D].沈陽(yáng)師范大學(xué),2012.

[3]鄧劍華.《論語(yǔ)》修身思想對(duì)高校德育的啟示研究[D].中南大學(xué),2012.

鄭雁忠(1970.11-)，滿族，中級(jí)講師，本科，德育課教學(xué)。

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：2095-9214(2015)03-0197-01