在中國的社會文化中,有一個有趣的現(xiàn)象,就是對競爭的排斥,對壟斷的偏愛,特別是對行政壟斷的情有獨鐘。不喜歡競爭,這似乎是傳統(tǒng),不是家丑,是現(xiàn)實,不是秘密。凡是競爭者,輕則被看做對手,重則被視為敵人,必欲消滅而后快。其實,競爭是客觀存在,不管你喜歡不喜歡,它都在隨時隨地上演。人與動物之間,動物與動物之間,人與人之間,競爭無所不在。大自然本身就是一個萬類霜天競自由的世界,物競天擇,適者生存。與此對應,還有一個更有趣的現(xiàn)象:一面是傳承倡導和為貴的文化,另一面是一部生生不息斗爭不止的歷史,每個朝代更替都是刀光劍影、血肉橫飛的戰(zhàn)爭活劇,兄弟相殘、父子母子互戮在皇權爭奪中更是屢見不鮮。和為貴與血腥味如此有機地統(tǒng)一在一起,這也說明了不喜歡競爭的另一面就是人們更加殘酷無情的競爭,而以人治為特征的這種競爭也是無規(guī)則無底線的競爭,它不僅鑄就了勝者王侯敗者寇的文化,而且對道德倫理與人性造成的傷害也無法估量。
西方的科學家曾經(jīng)在非洲大草原上進行了一個實驗,他們用圍欄把鹿群與獅虎豹等猛獸隔離開來,讓鹿群不受侵擾、自由自在的生活,然后持續(xù)觀察、記錄和研究鹿群的變化。一段時間以后,鹿群不再拼命奔跑,普遍變得肥胖與慵懶;接下來健康狀況每況愈下,發(fā)病率、死亡率不斷上升;更為嚴重的是,鹿群的生育率持續(xù)下降,數(shù)量不但沒有增加,反而比之前越來越少??茖W家們在取得了實驗結果后,又小心翼翼地去掉隔離圍欄,觀察鹿群回歸野生后的變化,結果可想而知,無需贅述。這實際上是一個競爭與反競爭的實驗,結果說明競爭對生物多樣性的保持和動物種群的繁衍生息是必不可少的條件。
中國的經(jīng)濟正在經(jīng)歷由計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟的改革與轉型,計劃經(jīng)濟是政府主導的經(jīng)濟,市場經(jīng)濟才是真正由市場規(guī)律主導的經(jīng)濟。市場被比喻為無形的手,這只手的力量就來自競爭。競爭以公平為前提,為了保證公平有序,市場經(jīng)濟自然而然地選擇了法治與信用。法治屬于法律保證,信用屬于道德保證,法治與信用既是市場經(jīng)濟的制度基礎,也是商業(yè)社會的文化基礎。建立在這種基礎上的制度與文化,不僅對經(jīng)濟發(fā)展與繁榮產(chǎn)生了巨大的促進作用,而且對整個社會的穩(wěn)定與和諧也發(fā)揮了不可估量的積極影響。中國人講,不患貧,患不公。其實,越不公越貧,越貧越不公,這實屬是一個怪圈,也是鐵律。要想打破這個怪圈與鐵律的唯一的辦法是在法治與信用體系保障下的公平競爭。
從微觀層面來說,競爭是生命活力與創(chuàng)新活力的唯一源泉。因為銷售的競爭,企業(yè)要不斷地進行技術、產(chǎn)品、管理、服務的創(chuàng)新,因為價格的競爭,企業(yè)要想方設法降低成本、提高效率,因為人才的競爭,企業(yè)要建立以人為本的文化,提高人才的待遇,如此等等。競爭是無情的,它迫使低俗的關系、丑陋的人情讓位于崇高的事業(yè),使資源得到優(yōu)化配置,讓企業(yè)和消費者的利益最大化。競爭真是好東西,喜歡競爭,擁抱競爭,學會競爭,善于競爭吧,事業(yè)之基將在競爭中永固,生命之樹將在競爭中常青!