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      淺析中職語文教學工具性與人文性的統(tǒng)一

      2015-06-12 16:16:10許晶
      中國校外教育(下旬) 2015年5期
      關鍵詞:人文性工具性中職語文

      許晶

      摘要:21世紀是一個全球化、信息化、網(wǎng)絡化的時代,整個社會對人才的要求越來越高,這就要求職業(yè)教育培養(yǎng)的人才既要具有綜合職業(yè)能力,可以直接在生產(chǎn)、服務、技術和管理第一線工作,又要具備人文素養(yǎng)。將人文教育的思想滲透于職業(yè)教育的每個環(huán)節(jié),這是社會和諧發(fā)展的需要,更是做人的需要。從工具性與人文性的統(tǒng)一,淺析中職的語文教學。

      關鍵詞:中職語文 工具性 人文性

      一、語文的工具性與人文性

      (一)工具性

      葉圣陶先生認為:“語就是口頭語言,文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說,就叫語文?!彼謴娬{(diào)說:“語文是人與人交流和交際的必不可缺的工具”。工具性是語文學科的固有屬性,不同學者在不同時期對語文學科的工具性的認識是不同的。中職語文教學的“工具性”我們可以著眼于培養(yǎng)學生語文文字的運用能力和課程的實踐性,幫助學生正確理解與運用祖國的語言文字,培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動者,最終形成綜合職業(yè)能力。

      (二)人文性

      語文學科的工具性與人文性并非各自單獨存在 ,而是相輔相成的。相對“工具說”而言,“人文性”看重的是語文科的內(nèi)在價值,強調(diào)它的思想修養(yǎng)、情操陶冶等方面,揭示了語文學科對人的發(fā)展的重大作用。于漪老師認為,人文精神的內(nèi)涵應該包括知、情、意等方面,主要指人格、情感、意志、性格、心里品質(zhì)等。因此對中職學生的“人文性”的培養(yǎng)可以體現(xiàn)在提高學生的思想道德修養(yǎng)和科學文化素養(yǎng),可以是弘揚民族優(yōu)秀文化和吸收人類進步文化,為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者服務。

      二、堅持工具性與人文性的統(tǒng)一

      (一)現(xiàn)狀分析

      眾所周知,目前中職院校的生源絕大部分是中考的失利者,他們的基礎薄弱,在語文學科上體現(xiàn)出有的學生不會說普通話,要么讀音不標準,要么吐字不清晰;有的學生朗讀課文不流利,要么回答問題不準確,要么闡述觀點不明確;有的不會寫作文,要么寫錯字,要么寫病句等;除此之外一些基本的常識、語法修辭、詩詞名句等在他們的知識儲備里幾乎空白。試想一下,一個不會與病人溝通的護士;一個不會寫規(guī)范工作報告的檢驗人員,一個不會說普通話的幼兒教師,將怎么開展工作?

      丁培忠先生曾這樣講過:“語文這種工具,不同于其他任何工具,它是交流思想感情的工具。這種工具,你不用它便罷,只要一用它,必然要賦予它自己的思想、觀點、感情。”的確如此,無論是一篇文章也好,一段話也罷,甚至是一個句子,哪怕是一個詞的選用,都會流露出不同的思想、觀點或者感情等。因此中職語文教學,不僅要讓學生掌握一定的語文文字應用能力,而且要有一定的文學修養(yǎng),成功的語文教學只有把兩者有機地統(tǒng)一起來,融合在一起,才能達到理想的目的。

      (二)中職語文教學中如何達到工具性與人文性的統(tǒng)一

      1.從閱讀中感悟

      于漪老師曾說:在語文教學中,閱讀最為基本。閱讀可以培養(yǎng)學生良好的讀書習慣,讓學生受到情感熏陶,獲得思想啟迪。

      如學習張潔《揀麥穗》一課時,在復述故事中整體感知內(nèi)容;在梳理情節(jié)中理清脈絡;在語句分析中把握人物形象。這樣,學生基本掌握了閱讀敘事散文這類文體的思路和方法,并且學生在解讀文本的過程中感受到了一種充滿真誠,沒有遭受污染的純真之情,懂得了賣灶糖老漢和大雁姑娘的真誠和純情,是與那熠熠閃光的金麥穗一樣真實存在于人間的真善美,是至真、至善、至美的人性。

      除了課文閱讀之外,我們還可以從學生感興趣的閱讀范圍入手,讓學生學會關注生活,提高他們的思辨能力和說寫能力,讓學生在思辨的過程中領悟道理,明辨是非。

      2.從實踐中感悟

      我國著名教育家陶行知先生說:“教而不做,不能算是教;學而不做,不能算是學。教與學都以做為中心?!币虼?,他特別強調(diào)要親自在“做”的活動中獲得知識。語文的教學不應該僅僅局限于教科書或相關的輔助材料,而要善于引導學生到社會生活大環(huán)境去,讓他們在生活中去感受語文,使他們在廣闊的空間里學語文、用語文,這樣既加深了學生對課文內(nèi)涵的理解和對社會的認識,又拓寬了語文學習的內(nèi)容、形式和渠道,可以使他們的認知得到發(fā)展,思想得到升華。

      例如,人教版第三冊愛崗敬業(yè)模塊《郵差弗雷德》這篇課文,講述了一個普通郵差是如何實現(xiàn)從平凡到杰出的跨越,并激勵和影響了許許多多的人。從弗雷德的事跡中,作者總結出做好工作的四條原則,由此啟示我們:沒有人能阻止你成就卓越,關鍵問題是,在每一個日子里,你以何種態(tài)度做了什么有意義的事。然而處于新世紀社會轉型時期,由于受某些因素的影響,一些學生總想一夜暴富,或者一夜成名,而沒有意識到在平凡崗位也可以實現(xiàn)人生價值,那么如何通過語文課引導學生樹立正確的觀念?我們可以通過設計實踐活動,諸如安排學生小記者到社區(qū)采訪身邊的環(huán)衛(wèi)工,了解他們每天的生活狀態(tài)、工作狀態(tài),從而深入了解這些環(huán)衛(wèi)工人的工作強度和難度,知道無論是嚴寒還是酷暑他們每天都堅持起早貪黑、默默無聞無私奉獻在自己的崗位,更重要的是讓學生懂得工作本無貴賤,平凡的人在平凡的崗位上也可以做得不平凡,也會讓人敬佩,關鍵要看我們以什么樣的態(tài)度,如何創(chuàng)新我們的工作。

      中職語文工具性與人文性的統(tǒng)一,既強調(diào)了語文本身的工具特點,又強調(diào)了是實現(xiàn)人文精神。在教學過程中,我們可以充分利用語文學科豐富的、人文性的教學內(nèi)容,強化和培養(yǎng)個性化的閱讀和寫作,使學生在實踐中提升語文素養(yǎng),沉淀心靈,使他們的人格健全發(fā)展。

      參考文獻:

      [1]于漪.于漪文集第一卷·教育教學論[M].濟南:三東教育出版社,2001,8.

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