論讓思維能力的培養(yǎng)成為小說(shuō)閱讀教學(xué)的核心

秦艷霞?オ?

[摘要]思維能力是學(xué)習(xí)能力的核心。以小說(shuō)《遠(yuǎn)和近》為例，嘗試將培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題的能力、發(fā)揮想象的能力、比較研究的能力作為這篇小說(shuō)教學(xué)的核心，使學(xué)生的思維模式由簡(jiǎn)單向復(fù)雜轉(zhuǎn)化，培養(yǎng)學(xué)生多角度、多層次、多方式看問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題并解決問(wèn)題的思維習(xí)慣。

[關(guān)鍵詞]思維能力閱讀教學(xué)《遠(yuǎn)和近》

[中圖分類號(hào)]G633.3[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2015）040030

思維能力是指人們?cè)诠ぷ鳌W(xué)習(xí)、生活中每逢遇到問(wèn)題，總要“想一想”，這種想，就是思維。無(wú)論是學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，還是人類的一切發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng)，都離不開(kāi)思維。思維能力是學(xué)習(xí)能力的核心。

于漪老師曾在她的論著中表明：“無(wú)論是遣詞、造句、布局、謀篇，無(wú)論是記事、寫人、狀物、說(shuō)理，都須臾離不開(kāi)積極的思維?！笨梢?jiàn)思維是多么重要。筆者便以小說(shuō)《遠(yuǎn)和近》為例，將思維能力的培養(yǎng)作為教學(xué)的核心。

《遠(yuǎn)和近》是蘇教版讀本必修二中一篇短小精悍的文章，故事充滿著迷離與幻想。作品描述了一個(gè)司機(jī)，他幾十年如一日，開(kāi)著列車往返于城鄉(xiāng)之間，每當(dāng)他拉響火車的汽笛時(shí)，總是看見(jiàn)一對(duì)母女在向他揮手。在司機(jī)的眼里，那片小鎮(zhèn)綿亙?cè)诰G樹(shù)中是多么美麗而浪漫，那對(duì)母女是多么勇敢、美麗而親切?？墒?，當(dāng)司機(jī)退休后去找她們，發(fā)現(xiàn)小鎮(zhèn)是多么陌生而蕭條，那對(duì)母女也不是他原來(lái)感受到的能給予他力量的天使，她們憔悴、驚懼，并對(duì)司機(jī)非常冷漠。最后，老司機(jī)非常失望地離開(kāi)了她們。

編者將其編排在“意蘊(yùn)雋永”專題，是指這篇文章內(nèi)涵豐富而深遠(yuǎn)，能引發(fā)人更多思考、更多聯(lián)想。《遠(yuǎn)和近》便提供了這樣一個(gè)平臺(tái)，可以讓學(xué)生進(jìn)行多種思維能力的訓(xùn)練。

一、提出問(wèn)題的能力

“學(xué)起于思，思源于疑。疑是思之始、學(xué)之端。疑便是產(chǎn)生問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題有時(shí)比解決問(wèn)題更重要，解決問(wèn)題是運(yùn)用現(xiàn)成的知識(shí)，而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題卻需要思維的深入，想象力的開(kāi)展?！庇阡衾蠋煹倪@句話便是關(guān)于問(wèn)題重要性的表述。孟子亦曰：“心之官則思?！毙牡墓δ芫褪撬伎?。學(xué)生不會(huì)思考問(wèn)題就學(xué)不好。在這樣一個(gè)強(qiáng)調(diào)終身學(xué)習(xí)的時(shí)代，要做到活到老學(xué)到老，學(xué)會(huì)思考問(wèn)題是多么重要?！哆h(yuǎn)和近》文章短小，但是讀完它，內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生一長(zhǎng)串的問(wèn)題。這篇小說(shuō)一開(kāi)始便引人入勝：一個(gè)小鎮(zhèn)，一條穿梭于兩個(gè)城市間的鐵路，一座明凈整潔的小屋，一塊塊整齊的蔬菜地，一架葡萄藤，一個(gè)鮮花盛開(kāi)的花壇。作者為什么把環(huán)境描寫得如此美妙呢？那個(gè)二十多年來(lái)一直開(kāi)著列車的老司機(jī)，那個(gè)二十多年來(lái)一直站在小屋的后門旁并向他揮手致意的女子，他們之間到底是什么關(guān)系？她們?yōu)槭裁纯偸窍蛩緳C(jī)招手呢？

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓本人去思考。”所以，教師在教學(xué)的過(guò)程中不要急于向?qū)W生發(fā)問(wèn)，而是將提問(wèn)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在課前研讀文本。當(dāng)然如何研讀文本，教師要有所為，指導(dǎo)學(xué)生如何預(yù)習(xí)如何研讀：看課文、看注釋、看課文后面的“思考和練習(xí)”，邊閱讀邊動(dòng)筆，在課本上根據(jù)自己的閱讀情況圈、點(diǎn)、批、劃，然后將自己的疑問(wèn)寫在紙片上。這一舉措便于培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題的能力，有利于學(xué)生形成自我學(xué)習(xí)的能力，對(duì)于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)有很大的幫助。

二、發(fā)揮想象的能力

列寧說(shuō)“幻想是極其可貴的品質(zhì)”。于漪說(shuō)“想象力是讀書的重要能力”?？梢?jiàn)，想象力對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么重要的能力。在日常的課堂教學(xué)中，經(jīng)常進(jìn)行想象力的訓(xùn)練，有助于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，鍛煉他們的創(chuàng)造能力?！哆h(yuǎn)和近》中，每當(dāng)司機(jī)拉響火車的汽笛時(shí)，那對(duì)母女總是向他揮手，而且?guī)资耆缫蝗?。讀到這兒，我們的腦海中不禁有一長(zhǎng)串的問(wèn)號(hào)。而這一長(zhǎng)串的問(wèn)號(hào)便是訓(xùn)練學(xué)生想象力的契機(jī)。

母女為何要揮手致敬？

也許女主人公的確曾天天招手，但是在向她的丈夫招手，因?yàn)樗恼煞蛱焯斐俗@列列車上班下班，她是一個(gè)忠實(shí)于情感和愛(ài)情的女人……

也許女人是一個(gè)盲人，她的世界是一個(gè)沒(méi)有色彩的世界，而隆隆的火車聲音給她的心靈帶來(lái)巨大的震撼和美好的憧憬。她的招手是向著她永遠(yuǎn)不可企及的光明和希望……

也許女人的確招手，但是招手的原因是曾有一個(gè)親人乘坐火車遠(yuǎn)行，她未能阻攔和未能相送，每天的揮手只代表她那遙遠(yuǎn)的祝福和深深的懷念……

也許女人是個(gè)大膽潑辣，充滿幻想的性情中人，而

單調(diào)的生活令她窒息，只有火車的聲音和氣勢(shì)能煥發(fā)她的激情和活力，填補(bǔ)心靈的空白?；疖嚹艹休d著她的希望駛向未知的世界。那是向希望招手……

也許她真的有意向火車司機(jī)揮手，但那是在向一個(gè)符號(hào)揮手，向一個(gè)遠(yuǎn)距離的審美“對(duì)象物”揮手……

教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該抓住母女向司機(jī)揮手這一細(xì)節(jié)，帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)揮想象力探尋母女揮手的原因。相信學(xué)生對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)都很關(guān)注，他們的思考會(huì)很積極，想象會(huì)很豐富。

三、比較研究的能力

從思維的類型看，可以分為形象思維和抽象思維；從思維的過(guò)程看，可以分為分析、綜合、判斷、推理等?！岸l(fā)展學(xué)生這些能力，在教學(xué)時(shí)經(jīng)常采用比較的方法可收到一定的效果”（于漪）?？梢?jiàn)，比較閱讀是培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣，發(fā)展學(xué)生思維能力的重要途徑。當(dāng)然，比較又分為縱向比較和橫向比較。

縱向比較來(lái)看，《遠(yuǎn)和近》中，火車司機(jī)在列車行進(jìn)過(guò)程中，看到的小鎮(zhèn)景色是迷人的，小屋環(huán)境是溫馨的，母女是美麗的；而退休后來(lái)到小鎮(zhèn)所看到的環(huán)境卻是陌生的，母女卻是憔悴的、丑陋的，打消了他先前想象的勇敢、坦率、深情。通過(guò)縱向比較，我們知道司機(jī)看景的角度發(fā)生了轉(zhuǎn)變，先前是遠(yuǎn)距離觀望，退休后是近距離觀看。可見(jiàn)，遠(yuǎn)的是美的而近的是丑的，距離產(chǎn)生美。遠(yuǎn)距離的美景存在于司機(jī)想象中，而近距離的景便是司機(jī)眼前的現(xiàn)實(shí)中的景，看來(lái)理想是多么美好，而現(xiàn)實(shí)是多么殘酷，理想與現(xiàn)實(shí)之間總是存在那么大的差距。

橫向比較來(lái)看，《遠(yuǎn)和近》中，火車司機(jī)開(kāi)著列車穿梭于兩座城市之間，途中遭遇的可怕悲劇足以讓人崩潰，然而，一對(duì)母女二十多年如一日從不間斷的招手成了司機(jī)工作的動(dòng)力，成了司機(jī)面對(duì)悲劇時(shí)的支撐。換一個(gè)角度看，每當(dāng)司機(jī)拉響汽笛，傳遞這悠揚(yáng)信號(hào)時(shí)，這對(duì)母女便會(huì)出現(xiàn)在小屋后面的門廊里并向他揮手。對(duì)于這對(duì)母女來(lái)說(shuō)，司機(jī)友好的鳴笛聲便成了她們困頓生活的理想世界，是美好，是希望。

無(wú)論是縱向比較還是橫向比較，都有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。教師在教學(xué)過(guò)程中要引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行這樣的思維，多角度多層次地思考問(wèn)題，進(jìn)而解決問(wèn)題。

當(dāng)然，我們進(jìn)行思維能力訓(xùn)練的目的不僅僅是為了尋找到答案，而是要使思維模式由簡(jiǎn)單向復(fù)雜轉(zhuǎn)化，即培養(yǎng)學(xué)生多角度、多層次、多方式看問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題并解決問(wèn)題的思維習(xí)慣。復(fù)雜的思維模式可以使我們?cè)谟龅綇?fù)雜問(wèn)題時(shí)能簡(jiǎn)便快捷地有效處理，能以小見(jiàn)大，從簡(jiǎn)單中看出復(fù)雜，從司空見(jiàn)慣中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，看到真諦。

（責(zé)任編輯陳劍平）