劉相法
我寫田園詩,完全是一種鄉(xiāng)土情結(jié)。我十幾歲離開故鄉(xiāng)到“山的外面”去尋找一片天地,但故鄉(xiāng)那山那水那里的人,就如月亮般伴隨我行千里萬里的路,他就是從我心底長出來的詩行。鄉(xiāng)村自然的美,農(nóng)民勞動(dòng)的艱辛以及質(zhì)樸堅(jiān)韌的品格,啟發(fā)了我對他們生活意義的認(rèn)識,而且體悟到一種美感,那就是自然的運(yùn)動(dòng),人與自然的平靜、充實(shí)、完美的和諧統(tǒng)一。
人們都說故鄉(xiāng)美,這不只是一個(gè)客觀的評價(jià),更多則是一個(gè)情感的投射。養(yǎng)育了自己的故鄉(xiāng),那里的田野街道,那里的青山白云,那朝陽落日,那彎月圓月,在無憂無慮少年的心中,是那樣的純凈優(yōu)美。像陳年老酒,越沉淀越醇厚。我有種要用詩來贊美她的沖動(dòng),有種要寫的欲望。誰不說俺家鄉(xiāng)美?“四面青峰圍座村,清流一道出山門。小路緣溪通曠野,綠田紅瓦走雞豚。”(《山鄉(xiāng)》這就是我的故鄉(xiāng),他是我眼前抹不去的一道風(fēng)景。從地理上看,是一個(gè)”四面青山“圍著的南北長中間寬的院山盆地,我的村在中間最寬的地方,也是東西山最高的地方,所以少年時(shí)期,就常常爬上山看山根錯(cuò)落的村莊和纏繞山根的清河,以及整齊成畦的平地和層層梯田。人們在這盆地和山上日出而作,日落而息,世代如此,古樸而簡約。自然的美,只是客觀的,這種美只有進(jìn)入人們的生活才有意義。我的詩主要是想反映生活在這里的人們的精神面貌和生活本質(zhì),著重把農(nóng)村的自然風(fēng)光和人們的勞動(dòng)場面有機(jī)地融合在一起,凸顯畫面感和動(dòng)感。其代表性的有《收谷》:“山嶺風(fēng)吹谷浪黃,女收男運(yùn)搶晴陽。老翁湯飯?zhí)峄@送,燕子翻飛相比忙。”田野一片豐收景象,農(nóng)人們趁天晴搶收;老翁送飯,表現(xiàn)農(nóng)忙時(shí)節(jié)無閑人;最后以“燕子翻飛”進(jìn)一步渲染“忙”。該詩表現(xiàn)了一種勞動(dòng)的美,一種人與自然的和諧關(guān)系。《田頭小息》,用“日暖”“柳絲”“燕子忙”,勾勒了一幅盎然的農(nóng)村春意圖。幾個(gè)農(nóng)人在“岸蔭”里飲茶,感受著暖煦春風(fēng)的吹拂,品味著陣陣野花飄香。勞動(dòng)盡管很累,但在大自然的懷抱里,他們依然快樂,怡然自得,與陶淵明的“悠然”不是同一機(jī)趣嗎?《農(nóng)閑》:“跑城趕集購歡欣,玩酷‘輕騎兜氣氛。楚漢相爭才罷手,湯壺老酒品新聞。”收獲了,腰包鼓了,就去買自己喜歡的物品。山區(qū)的原因,人們對輕騎摩托很鐘愛,下到十幾歲的孩子,上到七十多歲的老漢,都喜歡騎著跑。下棋怡樂,看新聞關(guān)心國家乃至世界大事。這是農(nóng)村人勞作、休閑的基本風(fēng)貌。在農(nóng)村還有一種純粹的實(shí)在的美,這種美會(huì)被忽略,因?yàn)樗驮谒麄兊纳罾?。住處緊鄰田野,蜂蝶在院子里的花間飛舞,烏和雞爭食嬉鬧,桃杏斗俏,春風(fēng)和煦。我的《農(nóng)家》就是描寫這樣的環(huán)境生活,遠(yuǎn)離喧囂,恬靜唯美,這不是人們向往的所在嗎?農(nóng)家人的好客,淳樸,熱情,很有情味?!坝脲\鯉釣池塘”“鮮蔬河蟹溫佳釀”“勸客嘗,杯添漾,果瓜又上,拼個(gè)醉何妨(《【正宮】小梁州·山村農(nóng)家》)?!北憩F(xiàn)人與自然運(yùn)動(dòng)的美,主要在春秋農(nóng)忙季節(jié)。一年之計(jì)在于春?!洞旱缴洁l(xiāng)》:“農(nóng)人備稼忙。春間多少事,件件要思長?!钡搅恕多l(xiāng)村之秋》,則是“地角村頭忙老幼,東鄰西舍互扶幫?!闭宫F(xiàn)了個(gè)體經(jīng)濟(jì)下的農(nóng)民相互幫助,和睦相處的良好精神風(fēng)貌。
如同候鳥般回故鄉(xiāng)的我,最大感觸的是農(nóng)村的變化。和其他農(nóng)村一樣,黨的富農(nóng)政策的實(shí)行,帶來的變化是空前的。有年我去日照,當(dāng)?shù)匾晃桓笔虚L聽說我是大石頭鄉(xiāng)人,就說,現(xiàn)在有個(gè)順口溜:大石頭,窮變富,村村都通柏油路,家家都是萬元戶。農(nóng)民富了,首先反映在住房的變化。成排的紅瓦房立在綠油油的田野、青翠的山間,本身就是畫,是詩。草房換瓦房的歷史變遷,要寫很長的一篇文字,但我只是選擇了一個(gè)側(cè)面來反映這個(gè)主題?!哆^故人莊》:“當(dāng)日桃林已變遷,故人依舊住河邊。草房早被紅樓替,偏在相逢說少年?!碧伊譀]有了,過去的草房現(xiàn)在是紅樓,這是“變”;依舊“說少年”是說和過去的聯(lián)系,這樣寫,反差大,藝術(shù)效果好。同樣反映在農(nóng)民勞作方面的變化,我也采用對比的手法,從側(cè)面入手寫?!段褰^二首》,過去是:“山雞頭上過,云里走耕牛。圓缺青天月,從春挑到秋?!鄙诫u從這邊山上飛到對面山上,耕耬耙耩全靠牛,用肥,施水,收獲,又全靠肩挑,這里的農(nóng)民非常辛苦。但現(xiàn)在就不同了,“云共綿羊白,田間無馬牛?!址錾巾斏?,春播并收秋?!笔来玫母,F(xiàn)在已經(jīng)淘汰了,被小型機(jī)械農(nóng)具手扶拖拉機(jī)替代,這個(gè)既能耕地又可做運(yùn)輸?shù)墓ぞ?,很適合山區(qū)使用。農(nóng)用機(jī)械的普及,把農(nóng)民從繁重的勞動(dòng)中解放出來,也大大提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率。牛沒有了,一些花生棵、地瓜秧、玉米秸等農(nóng)作物的廢品,就成了羊的飼料,所以家家養(yǎng)羊,山坡上就成了一道風(fēng)景:“山坡但見羊群白”(《過蒙陰》),羊群像一片片白云飄在山間。耕作方式的變化,也帶來了物質(zhì)生活和精神生活的變化。你看那老農(nóng):“柳下西霞慢慢斟,京腔呂劇味開心?!蓖砟晟钣凶逃形?。為什么這么開心呢?黨的三農(nóng)政策好啊!“如今不用愁身老,月月收支養(yǎng)老金?!保ā独限r(nóng)樂》)養(yǎng)老有了保障,能不樂呵嗎?前些年《村姑擇偶》就立了這樣的標(biāo)準(zhǔn):“張燈不用油,住要小紅樓。做飯無煙火,床頭看五洲。”姑娘擇偶是很現(xiàn)實(shí)的,照明是要電燈;住的不光有房子,而且要好房子;做飯不能燒柴草煙熏火燎的;家里還要有電視。這在現(xiàn)在是很平常了,但在十幾年前,卻是奢望和夢想。這是生活的變化。大量青壯年涌入城市,反過來,城市的一些做法注入農(nóng)村,改變著農(nóng)村的風(fēng)俗習(xí)慣,最典型的是婚俗。如《莊戶婚禮》:“彩臺嗚炮錄光盤,鑼鼓鏗鏘嗩吶歡。潔白婚紗紅地毯,如同城里鳳諧鸞?!鞭r(nóng)村尚紅,結(jié)婚穿白婚紗,這是一大突破。錄制光盤的時(shí)興,也是一大亮點(diǎn)。吳喬在《圍爐詩話》中說:“詩意大抵出側(cè)面?!币从侈r(nóng)村變化的大主題,我注意從側(cè)面入手,注重選材的典型性,這是我的一點(diǎn)體會(huì)。
雖說地理偏僻,景致清幽,但這里農(nóng)村也決不是世外桃源。人們富了,生活方式也發(fā)生了變化,但隨之帶來的一些現(xiàn)實(shí)問題,也讓人擔(dān)憂。首先,青壯年都向往城市,農(nóng)村土地出現(xiàn)了只有留守的老幼耕作的局面。農(nóng)業(yè)投入大,收獲少,而且期限長,不像在外打工,錢來的快,來得多。這是一個(gè)非?,F(xiàn)實(shí)而又讓人擔(dān)憂的問題?!读羰乩蠞h》,辛辛苦苦耕耘那片屬于自己的土地。兒孫們?nèi)チ顺鞘校⑶以谕饷尜I樓房,靠農(nóng)田的收入補(bǔ)充一些,肩上就又壓了一份擔(dān)子。“春種兒孫入城夢,秋收黍稷購樓銀?!苯酉聛砭蛶砹硗庖粋€(gè)問題,村莊如何發(fā)展。跟我同齡的小時(shí)玩伴嘆道:“現(xiàn)在將近三分之一還多的新房沒有人住了。以后別說種地了?!眱簩O們?nèi)チ顺鞘谢蛘叩匠鞘兄車l(fā)展好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)駐地買了房子,這一代留守老人去世后,村里還有誰住呢?“水明山好剩清風(fēng),都市繁華一夢中。故土難親踏塵去,田園寥落半村空?!保ā稇n明日山村》)。二是“都向錢奔誰種糧?”(《種姜》)現(xiàn)在的鮮姜收購價(jià)格很高,村民們都把“肥田”種了姜,收入很可觀。剩下的山嶺薄地,用來種花生等油料作物,種五谷雜糧等作物,這個(gè)很有限,除了自己吃個(gè)新鮮,就是用來喂牲畜。吃的糧食主要去購買。這種現(xiàn)象很讓人擔(dān)憂:農(nóng)民主要精力不是種糧食了,那么日后,糧食從哪里來呢?三是山區(qū)的自然條件差,水利建設(shè)置后,只能靠天吃飯。在旱季,村民們爭水、搶水的現(xiàn)象一直存在,這也是農(nóng)村留不住人的一個(gè)原因?!叭碎g要緊農(nóng)桑事,愿乞瑤池水一瓶?!保ā稇n冬旱》)“自然主宰終非計(jì),要思量、筑壩修塘”。(《高陽臺·芒種》)但要真正改變這種現(xiàn)狀,“筑壩修塘”,則需要投入大量人力財(cái)力,由于種種原因,這個(gè)問題在我的家鄉(xiāng)至今沒有得到有效解決,山村的生活用水和農(nóng)田用水就成了一道跨不過去的門檻。