桑蒂亞哥悲劇人生的堅(jiān)韌與執(zhí)著

吳婷?楊旭龍

摘 要：《老人與?！肥呛Ｃ魍拇碇?，同時(shí)也是一部闡述人生悲劇，對(duì)人生悲劇哲學(xué)進(jìn)行形象詮釋的一部力作。主人公桑蒂亞哥在生存中遭受著肉體和精神上的雙重痛苦，辛酸不幸像幽靈一樣無(wú)時(shí)無(wú)刻的跟隨著他。面對(duì)著這一切，只有忍受—忍受生存的痛苦。而要解脫這些痛苦，唯一出路就只有死亡。主人公并未因此放棄生存，相反他執(zhí)著地活著，為了證明自己的生存， 為了證明自己的人生價(jià)值，不惜再次陷入重復(fù)失敗的深淵之中。桑蒂亞哥的悲劇生存狀態(tài)正是現(xiàn)實(shí)生活中人類(lèi)生存的象征。

關(guān)鍵詞：不幸；痛苦；孤單；忍受；執(zhí)著

《老人與?！肥呛Ｃ魍拇碇?，同時(shí)也是一部闡述人生悲劇，對(duì)人生悲劇哲學(xué)進(jìn)行形象詮釋的一部力作。小說(shuō)主人公桑蒂亞哥的生活似乎處于一種完全失控的狀態(tài)中，他就像一顆棋子一樣被命運(yùn)之神玩弄于股掌之間。在大風(fēng)大浪中辛苦奔波八十四天，結(jié)果卻無(wú)魚(yú)而返。如果把大馬林魚(yú)看作好運(yùn)的象征，那么，好運(yùn)就遠(yuǎn)遠(yuǎn)的把桑蒂亞哥拋在身后，可以說(shuō)桑蒂亞哥在生存中完全處于被動(dòng)的狀態(tài)，這是人面對(duì)自身生存無(wú)法掌控的一種無(wú)奈，因?yàn)槿酥煨∪缢?，而命運(yùn)之強(qiáng)大又讓人無(wú)能為力。與這種被動(dòng)的命運(yùn)并存的還有一種宿命。第八十五天的早上桑蒂亞哥在海上漂流時(shí)看到“今天凡是在海面上露面的都游得很快，向著東北方向?！彼庾R(shí)到“難道一天的這個(gè)時(shí)刻該如此嗎？要不，這是什么我不懂得的天氣征兆”。從那里桑蒂亞哥悲劇命運(yùn)進(jìn)入的高潮，這不能不說(shuō)是他無(wú)法逃脫的宿命。

如此被動(dòng)不幸的命運(yùn)，讓桑蒂亞哥不愿面對(duì)一切。這種痛苦對(duì)桑蒂亞哥來(lái)說(shuō)是肉體和精神的雙重折磨。讓我們來(lái)看看桑蒂亞哥的雙手，“他的雙手常用繩索拉大魚(yú)，留下了刻得很深的傷痕?！边@些傷痕便是生存帶給桑蒂亞哥傷痛的烙印，看上去是那樣的恐怖和充滿滄桑。但只要桑蒂亞哥依然活著，生存著，那么這手上的傷痕——生存的印記——便會(huì)越來(lái)越多，他的傷痛也會(huì)越來(lái)越多。如果說(shuō)肉體上的痛苦給桑蒂亞哥帶來(lái)的僅是一個(gè)個(gè)印記。那么在殺死了一對(duì)馬林魚(yú)中的母魚(yú)后又為那兩條魚(yú)傷心便是桑蒂亞哥內(nèi)心痛苦的表現(xiàn)。尤其是在對(duì)付這條令人畏懼的馬林魚(yú)的時(shí)候達(dá)到高潮。馬林魚(yú)做為小說(shuō)中的一個(gè)角色可以說(shuō)是與桑蒂亞哥并列的，沒(méi)有馬林魚(yú)便不能成就桑蒂亞哥這一形象。馬林魚(yú)在小說(shuō)中是美與好運(yùn)的化身，即便作為對(duì)手，桑蒂亞哥也發(fā)出由衷的贊嘆。它被桑蒂亞哥稱(chēng)之為親兄弟，象征著桑蒂亞哥的理想。馬林魚(yú)已幻化為桑蒂亞哥內(nèi)心中的一個(gè)自己所期望的、理想和崇高的“自我”。“人之為人是在生存關(guān)系中實(shí)現(xiàn)的，生存關(guān)系要求人始終不停留，孤立于某一有限的現(xiàn)象狀態(tài)中，而是要與一完善的目標(biāo)相聯(lián)系、相比照，與之建立一種關(guān)系，在關(guān)系中實(shí)現(xiàn)兩者的綜合，不斷的自我確認(rèn)”。桑蒂亞哥內(nèi)心之中把自己和馬林魚(yú)做了比較，在美與好運(yùn)的化身面前他發(fā)現(xiàn)了自己的差距，自己的惡之所在。殺死馬林魚(yú)后桑蒂亞哥帶著深深的負(fù)罪感，就好像他殺死了一個(gè)完美無(wú)缺的人一樣。然而更加悲慘的是，桑蒂亞哥理想的“自我”隨著象征理想的馬林魚(yú)被咬爛，不復(fù)存在而毀滅。這種內(nèi)心的折磨與痛苦會(huì)將伴隨著桑蒂亞哥一生。

從那條他用盡全身力氣也拉不上來(lái)的馬林魚(yú)咬住釣鉤的那一刻起，桑蒂亞哥就感到了驚慌失措，而大馬林魚(yú)卻不慌不忙地拖著小船游向西北。桑蒂亞哥感到了茫然無(wú)助，一時(shí)間陷入了孤單的深淵。此時(shí)的他，十分渴望有一個(gè)幫助自己的力量，有一個(gè)可以依靠的力量。但當(dāng)桑蒂亞哥的身體因釣絲被勒得疼痛時(shí)，他就只有默默承受；當(dāng)他的左手抽筋的時(shí)候，他也只能希望自己能承受下去；當(dāng)破曉的時(shí)候，他抵住木船承受著冷颼颼的風(fēng)。承受是他不得不做，也是唯一能做的。心理的打擊上他也同樣得承受，當(dāng)馬林魚(yú)被群鯊咬得不堪入目時(shí)他放棄了與鯊魚(yú)的對(duì)抗，只管掌舵回家，不再理睬它們，內(nèi)心卻承受著對(duì)失敗的苦痛。生存著，桑蒂亞哥就要承受這一切，這是生存強(qiáng)加于他的重?fù)?dān)，他必須承受，不幸也好，苦痛也罷，他都無(wú)法推脫掉，沒(méi)有任何辦法可以減輕或消除。在生存中，桑地亞哥體會(huì)著煉獄般的生活。

第八十四天歸來(lái)的桑蒂亞哥從椅子上醒來(lái)時(shí)露出了難得一見(jiàn)的笑。因?yàn)樗膲?mèng)境里面充滿了黃昏、獅子、海豚等溫馨的畫(huà)面，不再有現(xiàn)實(shí)中的風(fēng)浪、遭遇、搏斗、痛苦。海明威借夢(mèng)境象征平靜，溫馨與快樂(lè)。睡覺(jué)的時(shí)候是文中少有的沒(méi)有沖突和痛苦的時(shí)刻。這對(duì)桑蒂亞哥來(lái)說(shuō)這可算是難得的避免傷痛的港灣，或者說(shuō)是逃避生存的空間。所以在海上與馬林魚(yú)較量的過(guò)程中他總是催促自己去睡覺(jué)，這樣他便可以不用面對(duì)現(xiàn)實(shí)生存中的痛苦。這里的隱喻便是桑蒂亞哥可以得到快樂(lè)，可以逃避生存中的苦難，可以不用再承受痛苦，這條路就是死亡，只有死亡才可擺脫生存中的痛苦。

雖然生存中充滿了痛苦和不幸，經(jīng)歷著無(wú)盡的折磨，但作者并未讓桑蒂亞哥為了解脫而死去，而是讓他繼續(xù)生存著，而且是內(nèi)心充滿希望地，執(zhí)著地生存著。漫長(zhǎng)的時(shí)間沒(méi)有沖刷掉桑蒂亞哥的信念，種種煎熬絲毫沒(méi)有讓桑蒂亞哥有一絲的沮喪，他在日復(fù)一日的失望中等待著希望。如果說(shuō)前八十四天是桑蒂亞哥為了生活而等待，那么從第八十五天開(kāi)始便是為了生活而奮斗的過(guò)程。這一刻他成了一位堅(jiān)韌的戰(zhàn)士。他不顧身上的傷痛想盡一切辦法穩(wěn)穩(wěn)抓住釣絲，即便抽筋、流血決不松手。桑蒂亞哥明白此時(shí)此刻他的雙手便是他生命之槳，他強(qiáng)烈的獲勝欲望不允許自己在關(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn)差錯(cuò)，決不能有絲毫退縮。桑蒂亞哥在戰(zhàn)斗的過(guò)程中一直高昂著自己的頭，沒(méi)有丟失做人的尊嚴(yán)。釣絲兩端牽掛的是具有同樣尊嚴(yán)的人和魚(yú)。

桑蒂亞哥的執(zhí)著在后來(lái)的與鯊魚(yú)的搏斗中達(dá)到極點(diǎn)。當(dāng)鯊魚(yú)順著血跡找到馬林魚(yú)時(shí)候，桑蒂亞哥并不吃驚。他清醒地知道這只不過(guò)是與馬林魚(yú)搏斗的延續(xù)。他的武器從鋒利的魚(yú)叉到刀子，從刀子再變?yōu)闃?，進(jìn)而再變?yōu)槎坦?，在彈盡絕的時(shí)候他甚至想到了馬林魚(yú)的長(zhǎng)回喙。桑蒂亞哥已經(jīng)到了歇斯底里的程度，他竭盡全力去爭(zhēng)取勝利，盡管希望渺茫。事實(shí)上勝利是根本不屬于桑蒂亞哥的，他只是命運(yùn)手中的提線木偶。面對(duì)著根本不可能戰(zhàn)勝的強(qiáng)大力量，“他明白他如今終天給打垮了，沒(méi)法補(bǔ)救了”。他帶回了一堆雪白的魚(yú)骨，最終自己努力的結(jié)果歸于零。就像前面的八十四天一樣，第八十五天回又是魚(yú)而返。再次驗(yàn)證了他那面“永遠(yuǎn)失敗的旗子”。桑蒂亞哥會(huì)就此而止嗎？不，他把希望寄托在了明天。他又開(kāi)始準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的武器，做一把好矛，弄一把刀子，滿懷信心的迎接新的戰(zhàn)斗。這是他基于對(duì)生命的熱愛(ài)，是他的生命價(jià)值的體現(xiàn)。

桑蒂亞哥執(zhí)著地生存著，他把希望寄予未來(lái)，一次次地努力著。饑餓、傷痛以及內(nèi)心的苦痛絲毫不能阻止他對(duì)自己目標(biāo)的追求。桑蒂亞哥同時(shí)也是在被動(dòng)的生存著，忍受著被動(dòng)生存帶來(lái)的痛苦、傷害以及孤立無(wú)援的人們永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫折磨。人可以執(zhí)著的去反抗，以此來(lái)證明自己生存的價(jià)值和意義。但是面對(duì)不可戰(zhàn)勝的力量，一次次的失敗更加劇了桑蒂亞哥生命的悲劇意味。

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作者簡(jiǎn)介

吳婷（1982-），女，山西永濟(jì)人，承德醫(yī)學(xué)院外語(yǔ)教學(xué)部講師， 主要從事英語(yǔ)教學(xué)法方面的研究。

楊旭龍（1988—），男，承德供電公司。