淺談大學(xué)一年級(jí)表演基礎(chǔ)教學(xué)的重要性

王軼文

【摘要】熱愛生活首先要改掉生活中的不良習(xí)慣，樹立起生活中的信心，這樣才可以在舞臺(tái)上演繹真實(shí)的人生。如我愛睡懶覺，不能按時(shí)排練，那么我就提前休息，提前起床，按時(shí)來到教室排練，出早功等。說我笨，臺(tái)詞背不下來，那我就多花點(diǎn)時(shí)間去背，哪怕出去玩，由于剛?cè)胄５膶W(xué)生玩性比較重，但一定要分輕重，要分清楚什么時(shí)候該玩什么時(shí)候該學(xué)。等等生活中的細(xì)節(jié)完全可以改變你的不良習(xí)慣，關(guān)鍵是如何強(qiáng)迫自己去改正。。假如說某學(xué)生提前睡不著覺，從負(fù)面來想，某學(xué)生要是起不來，某學(xué)生的學(xué)費(fèi)就白交了，父母辛苦得來的錢就浪費(fèi)了，學(xué)校會(huì)開除某學(xué)生，某學(xué)生就是無業(yè)游民了。正面來想，假如某學(xué)生起來去排練，某學(xué)生會(huì)從中學(xué)得很多知識(shí)，異性吸引，朋友之間會(huì)有溝通，可以一起說笑，打鬧等等。就會(huì)改掉你的毛病。

【關(guān)鍵詞】熱愛生活 基本元素 臺(tái)詞 形體 游戲教學(xué)

引言：

大一的表演班學(xué)生，懷著自己對(duì)表演的熱愛，對(duì)表演的執(zhí)著，對(duì)自己心中的夢(mèng)想，走進(jìn)學(xué)校。剛剛接觸表演的學(xué)生，對(duì)什么是真正的表演是很模糊的，僅停留于電視電影中演員為他們留下的印象。有的學(xué)生又認(rèn)為學(xué)習(xí)戲劇表演比一般的藝術(shù)專業(yè)要輕松的很多，因?yàn)槎栊运赃x擇了表演專業(yè)。有些老師在進(jìn)行大一表演教學(xué)時(shí)，會(huì)急于求成，只重匯報(bào)形式不重學(xué)生的基本功訓(xùn)練，跳過基礎(chǔ)練習(xí)，直接進(jìn)入或強(qiáng)行植入后期完整的表演表現(xiàn)形式，以至于學(xué)生缺乏自己的創(chuàng)造能力。再學(xué)習(xí)后期沒有自主性，習(xí)慣于老師的格式化指導(dǎo)。不能獨(dú)立完成創(chuàng)造作品。作為一個(gè)專業(yè)學(xué)習(xí)表演四年的本科學(xué)生來講，并不是只了每學(xué)期的期末匯報(bào)達(dá)到合格，更重要的是畢業(yè)后能夠?qū)W有所用，能夠獨(dú)立演出，創(chuàng)作或指導(dǎo)藝術(shù)作品。在四年中大一這一年的基本功訓(xùn)練是最最重要的。

只有在大一的教學(xué)過程中，認(rèn)真領(lǐng)悟刻苦練習(xí)，從表演，臺(tái)詞，形體等諸多方面通過教師的正確指導(dǎo)，與生的自身修煉相結(jié)合。打好話劇表演的地基?；竟υ鷮?shí)的話，對(duì)于以后幾年的學(xué)習(xí)甚至于今后從事表演專業(yè)，都是至關(guān)重要的。表演，形體臺(tái)詞上的緊張和阻礙，是需要你在大一上學(xué)過程中解決的。有問題，就要抓緊解決，按時(shí)上課，自我修正。你會(huì)感覺到上學(xué)的快樂，當(dāng)你感受到上學(xué)的美好，你才會(huì)用心上課，才能把問題解決。把握每一次課堂，抓緊生活中的每一秒中。珍惜大一時(shí)的元素訓(xùn)練，它會(huì)使你更上幾層樓。訓(xùn)練學(xué)生重視基礎(chǔ)，認(rèn)真從基礎(chǔ)做起是大一表演教師最重要的任務(wù)。

一、演員應(yīng)熱愛并觀察生活

在現(xiàn)在高校中我想只有表演專業(yè)的學(xué)生是家庭式教育，為什么說是家庭式教育，因?yàn)楸硌輰I(yè)是有合作關(guān)系的，不可能一個(gè)人完成表演訓(xùn)練，所以班上的同學(xué)基本上每天都混在一起，一起排練一起生活。第一堂課老師一般都會(huì)告訴學(xué)生，要學(xué)好表演首先要學(xué)好做人，因?yàn)楸硌菰从谏睿粋€(gè)人生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，生活中的習(xí)慣都可以直接影響表演專業(yè)的學(xué)習(xí)。

熱愛生活首先要改掉生活中的不良習(xí)慣，樹立起生活中的信心，這樣才可以在舞臺(tái)上演繹真實(shí)的人生。如我愛睡懶覺，不能按時(shí)排練，那么我就提前休息，提前起床，按時(shí)來到教室排練，出早功等。說我笨，臺(tái)詞背不下來，那我就多花點(diǎn)時(shí)間去背，哪怕出去玩，由于剛?cè)胄５膶W(xué)生玩性比較重，但一定要分輕重，要分清楚什么時(shí)候該玩什么時(shí)候該學(xué)。等等生活中的細(xì)節(jié)完全可以改變你的不良習(xí)慣，關(guān)鍵是如何強(qiáng)迫自己去改正。。假如說某學(xué)生提前睡不著覺，從負(fù)面來想，某學(xué)生要是起不來，某學(xué)生的學(xué)費(fèi)就白交了，父母辛苦得來的錢就浪費(fèi)了，學(xué)校會(huì)開除某學(xué)生，某學(xué)生就是無業(yè)游民了。正面來想，假如某學(xué)生起來去排練，某學(xué)生會(huì)從中學(xué)得很多知識(shí)，異性吸引，朋友之間會(huì)有溝通，可以一起說笑，打鬧等等。就會(huì)改掉你的毛病。

那么改掉了毛病你就會(huì)覺得生活是美好的，就會(huì)愛上生活。只要你有一點(diǎn)良心和上進(jìn)的思想，你就一定會(huì)改掉你的毛病。我長和學(xué)生說，既然你選擇了考表演專業(yè)又有幸進(jìn)入到表演班，那就一定是對(duì)表演抱有極大地?zé)崆?，有了這份熱情就算基礎(chǔ)差也會(huì)努力去做，笨鳥先飛總有一天會(huì)學(xué)出個(gè)樣子來，除非這個(gè)人真的是不可就要或四大皆空，我們把這種人排除掉。還有一種人，就是不熱愛演繹事業(yè)的人來選擇這個(gè)職業(yè)，我們把這種人也排除掉?！皬?qiáng)大的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力塑造人格并引發(fā)行為”○1 內(nèi)心不喜歡的事業(yè)，你再努力也做不好。我想既然做了選擇就一定要熱愛。

熱愛生活不只這一點(diǎn)點(diǎn)，更重要的是要熱愛你身邊的人和事物，要有愛心。如果生活中你是個(gè)懂得愛的人那么在舞臺(tái)上你也一樣是一個(gè)懂得愛的人。要把生活打造的完美，可以多培養(yǎng)生活項(xiàng)目。比如喝茶，喝咖啡，釣魚，打球等等。在這種活動(dòng)中你就學(xué)會(huì)了生活的本領(lǐng)，運(yùn)用在舞臺(tái)上就可以得心應(yīng)手。演員熱愛生活還要把生活中的細(xì)節(jié)記錄下來，也就是觀察生活。被雨水沖洗，被太陽照射，在水中行走，在黑夜中行走，這些我們是否記得，如果你記得那么離當(dāng)一個(gè)好演員就進(jìn)了一步，如果不記得了，那就必須要觀察生活，不但是景物，每一種類型的人，每一種職業(yè)，每一種年齡的人，都是你觀察的目標(biāo)。每一次成功的喜悅，每一次失敗的痛苦心情，都是你重要的資本。習(xí)慣是一步步養(yǎng)成的，最開始學(xué)生應(yīng)該有一個(gè)筆記本，把每天特殊的人或事物記錄下來，讓腦細(xì)胞把這些儲(chǔ)存起來，日積月累，這就是你的經(jīng)驗(yàn)。記錄下來是第一步，消化是第二步。比如說特殊人物的動(dòng)作行為以及語言方式，你就要花一些時(shí)間去模仿，模仿到基本相似就可以了，如果神形都掌握了，說明你很聰明，很適合演員這個(gè)職業(yè)。重點(diǎn)在內(nèi)心感受上，內(nèi)心的感受你無法用客觀事物來記錄，那么你就要用心去記住它，直接的儲(chǔ)存在你的腦細(xì)胞中，如果你善忘，就多多找重復(fù)的事件來激起你所忘記的那個(gè)情緒記憶。表演其實(shí)是一門研究人的學(xué)科。我們學(xué)習(xí)表演實(shí)在重現(xiàn)另一個(gè)生命。記住生活中的點(diǎn)滴。運(yùn)用在我們的表演事業(yè)當(dāng)中，把這些情緒感官記憶發(fā)揮在舞臺(tái)上。做好真聽、真看、真感覺。

演員拒絕角色種種的主觀客觀原因，歸根結(jié)底，都是來源于生活中人格的培養(yǎng)。改掉生活中的瑕疵，也就改掉了你表演人生中的欠缺。熱愛自己才能熱愛生活，熱愛生活才會(huì)熱愛一切，才可以熱愛你所選擇的表演事業(yè)。熱愛了表演事業(yè)，你也就會(huì)熱愛每一個(gè)角色。

二、從基礎(chǔ)做起，表演的基本元素“七力四感”

因?yàn)楸硌輥碓从谏?，一切情景都在生活中有跡可循，經(jīng)常有人說，其實(shí)每個(gè)人都可以成為演員，這種觀點(diǎn)其實(shí)有它的真確性，因?yàn)槿魏我环N類型的人甚至于殘疾人都具有演員的最基本條件。特別是在電影電視創(chuàng)作中，業(yè)余演員都創(chuàng)造出過很鮮明的人物形象。但這并不意味著演員無需具備任何素質(zhì)。正好相反一個(gè)不具備演員應(yīng)有的創(chuàng)作素質(zhì)的人，是不可能從事表演藝術(shù)的創(chuàng)造的。

從心理學(xué)來看演員的基礎(chǔ)創(chuàng)作就是要求演員在生理和心理上能適應(yīng)表演藝術(shù)所提出的創(chuàng)作任務(wù)和表演藝術(shù)所具有的特點(diǎn)。所謂演員的創(chuàng)作素質(zhì)，就是指演員能夠適應(yīng)表演藝術(shù)創(chuàng)作需要的內(nèi)部心理素質(zhì)和外部形體的專業(yè)素質(zhì)。那么，一個(gè)專業(yè)演員究竟應(yīng)該具備什么樣的創(chuàng)作素質(zhì)呢？一般來講演員也可以說大一的表演學(xué)生應(yīng)具備的表演基礎(chǔ)元素是“七力四感”。

何為七力：觀察力 注意力 感受力 想象力 思考力 表現(xiàn)力 適應(yīng)力

觀察力是演員要訓(xùn)練的一種最重要的基本功。學(xué)生大一第一學(xué)期專門有觀察人物練習(xí)，要對(duì)自己周圍的生活進(jìn)行觀察，特別是對(duì)人物的觀察。因?yàn)楸硌萜鋵?shí)是一門表現(xiàn)人的藝術(shù)。觀察并不是盲目的觀看，一個(gè)演員要想在對(duì)生活的觀察中有所收獲，就必須具有敏銳而又細(xì)致入微地捕捉人物的形象、感受所觀察人物的心理特征的能力。

演員在觀察人物時(shí)其實(shí)是一種模仿，也就是說演員通過對(duì)生活中人物的模仿，把別人的特點(diǎn)賦予在自己身上，最終保留在自己的記憶中儲(chǔ)存起來。由于演員在模仿的時(shí)候不可能不加上自己的主觀態(tài)度，所以模仿時(shí)就不完全是那個(gè)被模仿的對(duì)象本身了。從這個(gè)意義上說，應(yīng)該是一種“模擬”。 演員的觀察力是演員在生活中長期培養(yǎng)起來的，它要求演員時(shí)時(shí)刻刻都應(yīng)該是目中有人，把目光總是投向生活中千差萬別、風(fēng)采各異的人群。

作為一名表演初學(xué)者必須培養(yǎng)自己在表演創(chuàng)作中積極穩(wěn)定的注意力。在生活中人們其實(shí)總是不斷注意身邊發(fā)生的所有事情，只是把注意力集中到該集中的地方去。那么演員在進(jìn)行表演創(chuàng)作時(shí)就不太一樣了，因?yàn)檠輪T是當(dāng)眾表演，下面坐著很多的觀眾，在觀眾的注視下，觀眾的一舉一動(dòng)都可能左右臺(tái)上的演員，如果演員心有雜念，注意力不集中，因此，也就必然會(huì)影響演員的創(chuàng)作。演員的注意力不能集中在自己的創(chuàng)作上。在國內(nèi)為表演專業(yè)一年級(jí)教學(xué)中，教師甚至每次課都要抽出一個(gè)小時(shí)的時(shí)間來進(jìn)行注意力的訓(xùn)練?？梢钥闯?，在表演創(chuàng)作中，積極而又穩(wěn)定的注意力對(duì)于一個(gè)初學(xué)表演的演員來說是十分重要的。

在生活中我們與人交流，或受到外界的刺激，會(huì)引起情緒上相應(yīng)的變化，這就是我們的感受力。表演中的感受力也就是對(duì)于人物的情感體驗(yàn)，由于在表演中的一切都是假象出的規(guī)定情景，并不是真是存在的，所以跟生活中的刺激不一樣，那么如果演員不能去感受到舞臺(tái)上的這種刺激，就無法塑造人物的真是情感。這樣的演員在表演中不能真正地動(dòng)心、動(dòng)情，就只能虛假的在臺(tái)上表演，人們經(jīng)常議論在表演中存在著虛假的弊病，而表演上的虛假主要是因?yàn)檠輪T在創(chuàng)造人物時(shí)缺乏人物的真實(shí)體驗(yàn)。那么為什么有時(shí)演員不能夠做到真實(shí)的體驗(yàn)?zāi)?？除了?chuàng)作方法與技巧上的原因之外，很重要的一個(gè)原因就是缺乏演員所應(yīng)該具備的敏銳而又真摯的感受力。所以在大一的教學(xué)中一定充分通過練習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生真實(shí)的，敏感的感受力。

任何一種藝術(shù)形式都離不開想象力，想像力是成為一個(gè)好演員要求的素質(zhì)中不可缺少的部分，而且可以說是十分重要的部分。想象力并不是與生俱來的，在大一教學(xué)中是完全可以培養(yǎng)發(fā)展起來。演員的想像力，其實(shí)是培養(yǎng)發(fā)展演員在生活中的積累，包括文學(xué)藝術(shù)的修養(yǎng)。生活知識(shí)的廣博與文藝修養(yǎng)的豐富是演員具有豐富、活躍的想像力的基礎(chǔ)?！白x萬卷書，行萬里路”，就會(huì)為自己的想像提供必要的素材。生活中演員應(yīng)主動(dòng)訓(xùn)練自己的想象力，其實(shí)想象只是對(duì)自己過去經(jīng)驗(yàn)的重組加工。比如把觀察到的實(shí)物根據(jù)自己以往的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行想象，于其它事情聯(lián)系在一起，發(fā)展新的故事在細(xì)節(jié)上盡量形象化，在課堂上老師通過練習(xí)讓學(xué)生反復(fù)訓(xùn)練，演員的想象力就可以得到提高。

在表演創(chuàng)作中演員心理上一個(gè)最重要的環(huán)節(jié)就是演員的判斷，也就是演員的思考力。所以演員是否具有判斷力，從某種意義上說，就是演員在表演時(shí)是否具有思考的能力。演員經(jīng)常說在生活中會(huì)思考可一到臺(tái)上就蒙了，這是為什么呢。因?yàn)樵谂_(tái)上情景是藝術(shù)的虛構(gòu)，不像生活中是真實(shí)思考判斷而作出的決定，很多時(shí)候演員會(huì)直奔結(jié)果去演戲，缺少了表演的過程，其實(shí)也就是一個(gè)判斷過程，那么也就使人物的心理過程是去了應(yīng)有的環(huán)節(jié)，所以不能達(dá)到表演上的真實(shí)。特別是在一些要展現(xiàn)人物的巨大的心理沖突的地方，如果演員在表演中不具有判斷與思考的能力，就只能裝假，這樣的結(jié)果當(dāng)然不可能創(chuàng)造出人物真實(shí)的內(nèi)心生活，結(jié)果只能使所扮演的人物變得蒼白無力、十分虛假。所以必須要在舞臺(tái)上真實(shí)的思考，用表演中的慣用語來說就是“真思考”，這應(yīng)該成為演員創(chuàng)作天性中的一個(gè)部分。

表現(xiàn)力，也就是演員的舞臺(tái)呈現(xiàn)能力，之前做了那么多的努力，如果最后在臺(tái)上表現(xiàn)不出來，那就意味著前功盡棄。演員的表現(xiàn)力是外部形體、聲音的變化，不可能不對(duì)演員的內(nèi)在的感受產(chǎn)生影響。正如一個(gè)蜷縮的軀體就會(huì)使人體驗(yàn)到一種被壓抑的情緒，緊張的肌肉往往引發(fā)心理緊張的感覺。因此，演員在表演中的姿態(tài)的變化，聲音的高低、強(qiáng)弱、語調(diào)的抑揚(yáng)變化，往往也會(huì)引起內(nèi)心感受上的相應(yīng)的變化。由此也可以看出，表現(xiàn)力是演員的創(chuàng)作素質(zhì)的十分重要的組成部分。在大一教學(xué)中，要充分發(fā)揮學(xué)生的自我表現(xiàn)力，不去壓抑，不去刻意僵化，讓學(xué)生對(duì)自己充滿自信，“你的魅力絕不是技藝之功。技藝之功可以引起喝彩，滿足觀眾的心，而魅力卻能使觀眾心靈顫抖，引起眼中的淚水。你的激情，你的狂怒，你的恐懼，你那雙流著真摯的淚水而哭泣的眼睛——這就是你的藝術(shù)?！薄?通過表現(xiàn)力的訓(xùn)練，教師要教會(huì)學(xué)生自信，教會(huì)學(xué)生大膽釋放自己的激情。

那么除了七力之外，一個(gè)演員還應(yīng)該具備四感，也就是：真實(shí)感，形象感，節(jié)奏感以及幽默感。這都是要在大一進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練的。

三、臺(tái)詞基礎(chǔ)的重要性

現(xiàn)代高校的表演專業(yè)，一般都是學(xué)習(xí)話劇表演。因?yàn)閷W(xué)習(xí)話劇是演員基本功形成的過程。話劇從字面上理解，以說話來表現(xiàn)的戲劇形式。在話劇中，話為先。聲音洪亮，字音準(zhǔn)確，聲音有充分的穿透力。這是每一位表演教師都喜歡的學(xué)生所具有的素質(zhì)。也是面試時(shí)選擇學(xué)生的重要條件。

有的學(xué)生說我是學(xué)表演的，又不是要學(xué)播音，干嘛花那么多時(shí)間去弄臺(tái)詞，還要從單字開始訓(xùn)練好像不會(huì)說話一樣。而且還要出早功，覺得即累又無聊。其實(shí)很多第一剛?cè)胄５膶W(xué)生都會(huì)有這樣的想法，但這是不正確的，因?yàn)榕_(tái)詞在表演中是舉足輕重的，可以說是起到相當(dāng)?shù)闹鲗?dǎo)作用。一個(gè)學(xué)習(xí)話劇表演的學(xué)生，如果只是表演松弛，敢演敢想，但是聲音出不來，或是字音嚴(yán)重不準(zhǔn)，那么他一樣不可以登臺(tái)。反之某學(xué)生表演一般，不說很好但基本過得去，但是聲音非常好，那么他一樣可以演主要角色。因?yàn)樵拕”硌菔钱?dāng)眾表演的藝術(shù)，如果聲音傳不出去，那么觀眾聽不清甚至聽不到，如果字音錯(cuò)誤，不僅影響自己，觀眾還會(huì)笑場(chǎng)甚至進(jìn)行議論，會(huì)影響整個(gè)的演出效果。在大一時(shí)打好臺(tái)詞基礎(chǔ)，那么對(duì)于后三年甚至終身都是最最重要的。只有有了良好的語言基礎(chǔ)，如氣息，聲音厚度，聲音變化，吐字歸音，語言感覺。那么在之后進(jìn)行人物創(chuàng)作時(shí)才能，深入人物，完成不同人物，不同性格，不同年齡，不同身份的聲音塑造。戲無情，不動(dòng)人；詞無情，不見人。也就是說一出戲要是寫不出情或演不出情來，就不能引起觀眾的共鳴。臺(tái)詞要是寫不出情或說不出情，觀眾就看不到活生生的人，看到的只是毫無情感的傀儡。好的劇本語言絕不是空洞的，干巴巴說教式的語言，而應(yīng)當(dāng)是像詩一樣熱情洋溢，感情充沛的語言，能給觀眾以美的享受，哲理的啟示，使人振奮，或發(fā)人深省。讓觀眾就算閉上眼睛去聽，同樣可以感覺到人物此時(shí)的行動(dòng)，此時(shí)的心情，猶如身臨其境，是一種美的享受。

那么如何對(duì)大一的學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的臺(tái)詞基礎(chǔ)訓(xùn)練呢。首先要通過臺(tái)詞理論課了解人的聲音器官的生理結(jié)構(gòu)。了解聲音氣息的原動(dòng)力。在大一期間，主要應(yīng)解決學(xué)生的，氣息問題即教會(huì)學(xué)生藝術(shù)語言的正確呼吸方法?？谇坏拇蜷_度，如何讓學(xué)生找到胸，腹，頭腔的共鳴。讓聲音圓潤厚實(shí)并且打遠(yuǎn)。從單字發(fā)音開始練起，循序漸進(jìn)到繞口令解決學(xué)生吐字歸音的問題。根據(jù)不同地域不同學(xué)生的不同字音問題進(jìn)行針對(duì)性解決。

再說一下出早功的問題，其實(shí)不是說出了早功就聲音一定好，如果只是靠早上的半個(gè)小時(shí)，其實(shí)是達(dá)不到訓(xùn)練目的的。那么為什么老師還一定要要求出早功，是因?yàn)榇笠粍傔M(jìn)校的學(xué)生比較懶惰，出早功可以強(qiáng)迫學(xué)生早起，并適當(dāng)?shù)募右跃毩?xí)鞏固。真的要打好自己的臺(tái)詞基礎(chǔ)，除了早功之外，應(yīng)該把練習(xí)語言放在生活當(dāng)中，首先從進(jìn)校之日起尤其是在普通話不是很熟練的情況下，與他人交流要有意識(shí)的拒絕說方言，盡量說普通話，盡量放大自己的音量，可能開始自己會(huì)覺得很怪，但習(xí)慣成自然，慢慢的標(biāo)準(zhǔn)的普通話，華麗的聲音就會(huì)成為你生活中不經(jīng)意的語言習(xí)慣，那是你的語言基礎(chǔ)才真正踏實(shí)。

四、演員形體的重要性

在表現(xiàn)人物時(shí)，我們有了充分的內(nèi)部積淀之后，就會(huì)通過語言和形體進(jìn)行外化來展示給觀眾。一個(gè)眼神，一個(gè)聳背，一個(gè)手勢(shì)，一個(gè)走路的姿勢(shì)都可能代表一種典型的人物。作為一個(gè)專業(yè)的演員身上的每一個(gè)關(guān)節(jié)都應(yīng)是表演的創(chuàng)作工具。所以我們要訓(xùn)練好自己的工具。

大一表演的第一節(jié)課，也就是肢體解放練習(xí)，雖然是穿著形體服進(jìn)行肢體動(dòng)作，但與舞蹈不同。表演中的形體是要求學(xué)生，激活身上每一個(gè)零件，不要求美麗的動(dòng)作，只要求伸展到位。除了正常的 眼，手，肩，腰，腳。的訓(xùn)練之外，就是適用于表演的連貫動(dòng)作訓(xùn)練，如：匍匐前進(jìn)，中彈反映，負(fù)重練習(xí)，不同的下跪姿勢(shì)，不同的人物行走等等。這些都對(duì)學(xué)生的形體舒展度，協(xié)調(diào)性有著嚴(yán)格的要求。除此之外更重要的是避免學(xué)生的形體僵硬現(xiàn)象。

在生活中我們的舉手投足都代表著自己，都有一定的自我性，都有自己的特點(diǎn)。但通過形體的訓(xùn)練，一旦上臺(tái)塑造人物，那么我們身上的每一個(gè)關(guān)節(jié)就屬于你所塑造的人物，你的一舉一動(dòng)，甚至一個(gè)眼神，一個(gè)轉(zhuǎn)身，都不是你自身所有的，而是角色身上的。所以，通過不間斷的形體訓(xùn)練，能熟練掌控自己的肢體，是塑造角色，做一個(gè)好演員的重要條件。

五、以游戲教學(xué)為主調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性

在表演課上做游戲很多的家長和學(xué)生其實(shí)是不能理解的，在傳統(tǒng)的意義里課堂是非常嚴(yán)肅的，游戲似乎不能成為上課的內(nèi)容。不過在表演教學(xué)中，尤其是大一第一學(xué)期的基礎(chǔ)訓(xùn)練中，以游戲教學(xué)的形式最為理想。學(xué)習(xí)表演的學(xué)生大多都感性大于理性，天性都帶有叛逆。如果一開始就還向高中那樣一板一眼的學(xué)習(xí)是不會(huì)有效果的，可能會(huì)打消學(xué)生學(xué)習(xí)表演的積極性。

游戲本身就有讓人開心的功能，游戲也是多種藝術(shù)的起源。在游戲中可以找到表演中所需要的一切創(chuàng)作元素。而且更容易被學(xué)生接受，可以全身心的投入到游戲中去體驗(yàn)釋放自己的樂趣。

當(dāng)然游戲并不是亂做的，老師每出一個(gè)游戲都要有相應(yīng)的針對(duì)性。如：瞄炮和找茬的游戲，就是訓(xùn)練學(xué)生的注意力集中。推掌游戲和打手游戲，就是訓(xùn)練學(xué)生相互之間的交流和感受力。每一個(gè)游戲做完學(xué)生都應(yīng)思考除游戲帶來的快樂之外自己所感受到的表演元素。

面對(duì)大一的新生以游戲教學(xué)為主一方面是活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。讓學(xué)生通過輕松的游戲?qū)Ρ硌萦懈M(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。通過游戲，解放學(xué)生的天性，何為天性，其實(shí)我們每個(gè)人在小的時(shí)候都有一定的表演天賦，大多會(huì)從兒時(shí)的游戲中體現(xiàn)出來，如小時(shí)候玩的過家家，我們會(huì)扮演爸爸媽媽，用娃娃做孩子，又做飯又打針。還有就是小時(shí)候看到電視里的情節(jié)會(huì)主動(dòng)去模仿。只是由于人在成長過程中，慢慢學(xué)會(huì)了自我保護(hù)，有了害羞的心理，所以到了大學(xué)很多同學(xué)是放不開的。所以就要以游戲作為啟發(fā)，開發(fā)學(xué)生的天性，讓學(xué)生保持一顆平常心。做到松弛的狀態(tài)。

結(jié)論

表演作為一種藝術(shù)形式，其演員的目的就是要把對(duì)于人物的體驗(yàn)在觀眾面前展現(xiàn)出來，使觀眾受到感染，甚至是受到震撼，從而使觀眾對(duì)于你所扮演的人物有所認(rèn)識(shí)，有所感悟，并有所思考。所以，演員，尤其是剛剛?cè)腴T的大一新生就必須接受科學(xué)的，嚴(yán)格的表演基礎(chǔ)，語言基礎(chǔ)，形體訓(xùn)練，強(qiáng)化與豐富自己語言，形體的表現(xiàn)力，時(shí)刻準(zhǔn)備著用最生動(dòng)，最準(zhǔn)確，最富有人物性格特征的語言動(dòng)作，形體動(dòng)作去組織人物行動(dòng)，創(chuàng)造出鮮活的藝術(shù)形象。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 《心理學(xué)與生活》 394頁 “心里動(dòng)力學(xué)理論”『美』查理德·格里格 菲利普·津巴多 著 人民郵電出版社 2003年10月1版

[2] 梁伯龍 李月 《戲劇表演基礎(chǔ)》 文化藝術(shù)出版社