淺談傳統(tǒng)建筑文化的繼承與創(chuàng)新

夏景 劉文彥

【摘要】隨著時(shí)代的進(jìn)步，建筑技術(shù)也在不斷的發(fā)展，各類綠色建筑、生態(tài)建筑也在時(shí)常出現(xiàn)在人們的眼前。人們對(duì)環(huán)境也越來越重視，同時(shí)對(duì)自身的居住環(huán)境和視覺要求也在不斷的提高。在此形勢(shì)下，種植屋面也就應(yīng)應(yīng)運(yùn)而生，由于其能夠很好的保護(hù)和改善房屋建筑四周的環(huán)境，并且促使房屋室內(nèi)冬暖夏涼，這樣就很大程度節(jié)約了能源的利用。基于此，本文主要對(duì)種植屋面是建筑節(jié)能環(huán)保的有效途徑進(jìn)行了簡(jiǎn)單的分析。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)；建筑文化；繼承；創(chuàng)新

我國(guó)作為傳統(tǒng)文化的大國(guó)，有著五千年的歷史文明古跡和悠久的建筑傳統(tǒng)，在我國(guó)現(xiàn)代建筑的發(fā)展進(jìn)程中，該怎樣吸取傳統(tǒng)建筑文化的精髓和內(nèi)涵，建造出有著中國(guó)古香古韻傳承色彩的現(xiàn)代建筑，是我們當(dāng)代的建筑師建筑行業(yè)從業(yè)者們?cè)撎接懙膯栴}。

我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的精髓與內(nèi)在

1.1、我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的物質(zhì)精髓

作為有著五千年歷史文明的文化大國(guó)，我國(guó)的傳統(tǒng)建筑文化必然有著獨(dú)特的物質(zhì)精髓，從這些傳統(tǒng)建筑文化的物質(zhì)精髓來看，我國(guó)的傳統(tǒng)建筑有著非常強(qiáng)烈的層次感，并且排列的井井有條，從很多傳統(tǒng)建筑中，不難看出，例如北京的故宮、天壇，曲阜的孔廟，少林寺等等，在這些典型傳統(tǒng)建筑中，它們的斗拱、屋頂和木架構(gòu)等等，都體現(xiàn)出非常壯觀的層次感以及秩序感。隨著這些建筑中的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)、裝飾在建筑材料、建筑技術(shù)不斷的更新迭代中也得到巨大的傳承與發(fā)展，比如2010年上海世博會(huì)的中國(guó)館，就展現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的匠心獨(dú)具，冠蓋之頂，拱式外形，館頂平臺(tái)的建筑架構(gòu)就飽含了我國(guó)的九經(jīng)九緯的內(nèi)涵，而中國(guó)館下的全國(guó)各地展館，則有著非常堅(jiān)實(shí)的底座平臺(tái)。中國(guó)館完美的展現(xiàn)了我國(guó)五千年文化積淀，表達(dá)出我國(guó)各民族團(tuán)結(jié)一致的內(nèi)心。

1.2、我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的藝術(shù)價(jià)值

在西方人以及西方精神文化的對(duì)比下，我國(guó)傳統(tǒng)文化尤其體現(xiàn)在對(duì)山水風(fēng)景的追求和背景需求，這一點(diǎn)在我國(guó)的傳統(tǒng)建筑文化上深有體會(huì)。我國(guó)傳統(tǒng)建筑在很久遠(yuǎn)的時(shí)候就喜歡結(jié)合山水之景來展現(xiàn)建筑之美，山水包容萬物，正如同我國(guó)傳統(tǒng)文化中的詩詞和畫作一樣，特別喜歡將情寓于景，在儒家思想的熏陶下，我國(guó)的傳統(tǒng)建筑也會(huì)追求儒家的中庸之道，建筑中飽含淡泊、寧靜致遠(yuǎn)、溫文爾雅的特點(diǎn)。而且，中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化特別喜歡營(yíng)造一些深遠(yuǎn)意境，引人遐想，只可意會(huì)不可言傳，正是有這些意境營(yíng)造，山水之景的影響，才會(huì)造就我國(guó)傳統(tǒng)建筑豐富的藝術(shù)價(jià)值。

1.3、我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的精神內(nèi)涵

中華文化博大精深，歷來有著傳統(tǒng)哲學(xué)思想的熏陶，所以我國(guó)的傳統(tǒng)建筑文化也深受中華傳統(tǒng)哲學(xué)思想的影響，很多建筑都有體現(xiàn)，例如對(duì)“人法地，地法天，天法道，道法自然”，我國(guó)建筑文化對(duì)“天地人道”的思想追求源源不斷，對(duì)人與自然的和諧相處相當(dāng)注重，我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化飽含建筑與環(huán)境與人的三者結(jié)合，人與自然的大和諧是建筑界的悠久追求。其實(shí)我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化對(duì)禮儀也有不少重視，我國(guó)傳統(tǒng)建筑無論何種樣式何種架構(gòu)，都會(huì)講究建筑意境、禮儀之邦、天倫人樂這些禮儀、禮樂的功能結(jié)合。這就能體現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化有著獨(dú)到的功能與結(jié)構(gòu)、人文相統(tǒng)一結(jié)合的特點(diǎn)。我國(guó)的傳統(tǒng)建筑內(nèi)部空間和外部空間對(duì)人文自然、深淵意境、巧妙搭配都有著極度重視。

對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化繼承上的錯(cuò)誤理解

雖然我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化有著豐富的精神內(nèi)涵、獨(dú)特深遠(yuǎn)的藝術(shù)價(jià)值，還有著全世界僅有的物質(zhì)精髓，但是在現(xiàn)代建筑對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的傳承上仍然有著不少錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和理解。最直白的就是現(xiàn)在有不少人認(rèn)為我國(guó)的傳統(tǒng)建筑文化已經(jīng)過時(shí)了，雖然他們也認(rèn)可我國(guó)的傳統(tǒng)建筑文化很有特色，但部分人依舊堅(jiān)持傳統(tǒng)特色早已與現(xiàn)代建筑工藝和建筑材料不能很好的磨合匹配，所以在是否采用傳統(tǒng)建筑文化和方式時(shí)會(huì)捉摸不定。另外的一個(gè)錯(cuò)誤理解就是，直截了當(dāng)?shù)恼J(rèn)為我國(guó)的傳統(tǒng)建筑文化就是簡(jiǎn)單的黑瓦白墻，就是單純的草房、院子、長(zhǎng)廊，或者四合院。當(dāng)代很多建筑在沒有實(shí)際傳承傳統(tǒng)建筑文化特色以及精神內(nèi)涵，直截了當(dāng)?shù)纳嵊蔡讉鹘y(tǒng)長(zhǎng)廊、院子，自然會(huì)給人感覺有種精神、內(nèi)涵的缺失。對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化影響最大的依舊是西方建筑文化的侵蝕，許多建筑師想把中西方的傳統(tǒng)建筑文化相結(jié)合，但又不能做到統(tǒng)籌兼顧，必然會(huì)破壞良好的中西方各自的傳統(tǒng)建筑文化，沒有適應(yīng)的體系，胡亂拼湊，怎能出優(yōu)秀的建筑作品？

如何繼承傳統(tǒng)建筑文化并創(chuàng)新

3.1、堅(jiān)持傳承我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化

我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的精神所在、內(nèi)涵以及極高的藝術(shù)價(jià)值，這是我們每一代建筑師都應(yīng)當(dāng)良好傳承和保留的，這是我國(guó)古人智慧的結(jié)晶，也是世界建筑史上的瑰寶。像我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化中的自然美、和諧美都是歷經(jīng)千年所積淀下來的建筑精髓。五千年所積累下來的獨(dú)特建筑文化，是世界上任何一個(gè)文明都不可短期內(nèi)凝聚的，這也是我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的魅力所在，所以，我們有著繼續(xù)傳承建筑文化的重任，在我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的歷史進(jìn)程中，我們這一代人肩負(fù)使命，爭(zhēng)取完好的傳承建筑特色、建筑文化以及建筑方式，并于現(xiàn)代建筑文化、特色相融合。

3.2、在堅(jiān)持傳承建筑文化中，插入創(chuàng)新

當(dāng)然，隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，以及中西方文化的多元化交流，我們也不能墨守成規(guī)，緊緊抱著傳統(tǒng)建筑文化從我國(guó)建筑行業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，是不能一直立足與世界建筑藝術(shù)之林的。作為祖國(guó)新一代接班人，作為傳統(tǒng)建筑文化新一代繼承者，我們有責(zé)任需要堅(jiān)持我們的傳統(tǒng)建筑文化，但同樣，我們有義務(wù)在傳承我國(guó)建筑文化的過程中，加入新時(shí)期新特色。隨著建筑行業(yè)的發(fā)展，新的建筑技術(shù)建筑工藝、建筑材料必然會(huì)逐漸被人們接受，所以，我們需要在堅(jiān)持立足傳統(tǒng)建筑文化的同時(shí)，依據(jù)傳統(tǒng)文化所能帶來的靈感，發(fā)掘出新的中國(guó)建筑特色。在我國(guó)高等學(xué)府的建筑設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，可以多引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)微處觀察，從生活中體驗(yàn)，只有多看多想，才能有創(chuàng)新的產(chǎn)生，才能為我國(guó)建筑文化帶來新的色彩。

總結(jié)

作為東方歷史最悠久的文明國(guó)度，作為世界建筑業(yè)界的翹楚，我們有義務(wù)為世界建筑文化作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，不僅僅是為了我國(guó)建筑行業(yè)本身。在如今西方文化的強(qiáng)烈沖擊下，我國(guó)的建筑行業(yè)從業(yè)者，必須要沉著應(yīng)對(duì)，在傳統(tǒng)建筑文化的傳承與創(chuàng)新上，一定要堅(jiān)持“取其精華，去其糟粕”，并且從傳統(tǒng)建筑文化的精髓、精神、藝術(shù)價(jià)值中創(chuàng)新自己，只有不斷的傳承與創(chuàng)新，才能在建筑行業(yè)的發(fā)展道路上，時(shí)刻留有自己的腳印。

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