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      淚盡而歸說瀟湘

      2015-06-09 00:58:31劉永成
      名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2015年4期
      關(guān)鍵詞:黛玉眼淚

      摘 要:絳珠“還淚”貫穿了《紅樓夢》始末,構(gòu)成其總體框架。詩與愛是林黛玉生命的寄托,《葬花詞》是黛玉落花命運(yùn)的“讖語”,寶黛的愛情更是一曲泣血的悲歌,現(xiàn)實(shí)的黛玉淚盡而歸,照應(yīng)了理想世界中的絳珠“還淚”之說。瀟湘的淚盡而歸是《紅樓夢》具有永恒藝術(shù)魅力的重要因素。

      關(guān)鍵詞:《葬花辭》 黛玉 眼淚

      張愛玲在《紅樓夢魘》中曾說人生有三大恨:一恨鰣魚多刺,二恨海棠無香,三恨《紅樓》無尾。張愛玲與《紅樓夢》,留給世人一段美麗而蒼涼的淚水人生。唯有缺憾,才可永恒,無尾之紅樓,注定眾說紛紜,看似繁華的“紅學(xué)”背后隱藏著無盡荒涼,瀟湘妃子的淚盡而歸,最終成就了一夢千古之紅樓。

      “三生石上舊精魂,賞風(fēng)吟月不要論。慚愧情人遠(yuǎn)相訪,此身雖異性常存?!比系墓喔戎?,引來今世的這段絳珠“還淚”之緣。淚盡而歸的瀟湘留在世間的乃是永恒之美,盡管這美顯得有些凄涼,有些傷悲。絳珠“還淚”貫穿小說始末,這一情節(jié)的設(shè)計(jì)更體現(xiàn)了作者獨(dú)具匠心的創(chuàng)造?!疤摶镁场背F(xiàn)實(shí)世界與大觀園現(xiàn)實(shí)世界雙重交織,構(gòu)成了《紅樓夢》獨(dú)特的框架。絳珠“還淚”始于仙界甘露之恩,歷經(jīng)下界還淚報(bào)恩,終于淚盡魂歸仙界,寶黛愛情正是絳珠還淚報(bào)恩之寫照。

      獨(dú)倚花鋤淚暗灑

      讓我們從“太虛幻境”走進(jìn)大觀園?!扒Ъt一哭”“萬艷同悲”的命定前生注定了大觀園女子的悲劇。自黛玉拋父進(jìn)京都,她的命運(yùn)就發(fā)生了轉(zhuǎn)折:“那一年我三歲時,聽得說來了一個癩頭和尚,說要化我去出家,我父母固始不從。他又說‘既然舍不得他,只怕他的病一生也不能好的了。若要好時,除非從此以后總不許見哭聲;除父母之外,凡有外姓親友之人,一概不見,方可平安了此一世。……”既進(jìn)了賈府,既見了寶玉,就注定這一生將淚盡而歸。黛玉雖處溫柔富貴之鄉(xiāng),卻終究是寄人籬下;雖每日錦衣玉食,卻依舊無法擺脫落花凋殘的命定前生。一曲《葬花辭》奏響了她一生命運(yùn)之哀音。

      《葬花辭》,紅樓詩詞中最美最讓人為之動容的篇章。無論是凄美的語詞,還是完美的藝術(shù)演繹,它都是不可多得的佳作。盡管有人認(rèn)為黛玉整日哭哭啼啼,悲秋傷春,故對《葬花辭》的自傷自憐不以為然,但我認(rèn)為黛玉的傷春并非無病呻吟,她灑淚有因。該辭濃郁的悲劇氛圍、絢麗的想象世界,讓人們對黛玉“獨(dú)倚花鋤淚暗灑”的葬花情節(jié)記憶深刻。開篇即落花飛零,紅消香斷,游絲飄榭,落絮撲簾,讓人思及青春易逝。斥榆柳飛燕,恨風(fēng)刀霜劍,青燈照壁、冷雨敲窗之際,輕嘆何處是歸程?“未若錦囊收艷骨,一■凈土掩風(fēng)流”“質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”,即便是死也要死的干凈,花落之時,便是紅顏老死之日,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”無論是悼花還是自悼,該辭都寫得情真意切,催人淚下。

      《葬花辭》不僅描繪了百花凋零之凄婉、黛玉命運(yùn)之不幸,它的最大價值還在于提出了一個“何處有香丘”的問題,哪里才會有一個干凈理想的世界?顯然大觀園不是,盡管有人說那是個清凈女兒國,的確從某種意義上講它干凈而清爽,但現(xiàn)實(shí)的大觀園亦非世外桃源,女兒們也僅僅是在此做暫時的逃離而已。況且這歡聚也是短暫的,時間是最不可抗拒的因素,女兒們終歸要出嫁,到那時這大觀園也將不復(fù)存在?!疤摶镁场辈攀钦嬲睦硐胧澜?,故在瀟湘淚盡而歸后,她要回歸這個理想世界,回到這個“香丘”。

      《葬花辭》的字字句句都隱示了黛玉的命運(yùn)?!蔼?dú)倚花鋤淚暗灑”的悲泣乃是一曲生命的悲歌。自金陵離家寄人籬下,黛玉現(xiàn)實(shí)的寄托便只剩下詩與愛。而這愛,除了付諸筆端以詩的方式展露外,更少不了眼淚。黛玉為淚而生,也是為淚而亡。

      暗撒閑拋卻為誰

      黛玉“獨(dú)倚花鋤淚暗灑”的吟唱是對自身命運(yùn)的悲悼,而“暗撒閑拋卻為誰”則指向了寶黛的愛情。當(dāng)絳珠仙草轉(zhuǎn)世而為黛玉時,流淚就成了她必然的命運(yùn)。寶黛二人初見,黛玉之淚已見,寶玉因這樣一個神仙似的妹妹也無玉,而發(fā)狂摔玉,黛玉抹眼淚說“今兒才來,就惹出你家哥兒的狂病,倘或摔壞了那玉,豈不是因我之過”,這是黛玉第一次流淚,亦是絳珠“還淚”的開端。后來寶玉挨打,黛玉哭紅了雙眼,寶玉為了安慰她,特意讓晴雯送去了自己的“兩條舊絹?zhàn)印?,耐人尋味的是,?dāng)晴雯走進(jìn)瀟湘館時,正看到黛玉的小丫鬟春纖剛為黛玉洗了手帕晾在欄桿上,而這晾著的手帕與晴雯手中的這兩條舊帕形成一種照應(yīng),似乎正是某種情感的回應(yīng)。兩條舊絹?zhàn)映休d的卻是二人的真心。果然,接到寶玉的舊帕,黛玉“細(xì)心揣度”,她當(dāng)然明白兩條舊絹?zhàn)影挡刂鴮氂裰媲?。感動之余,黛玉在舊帕上題了三首詩。盡管這舊帕子很不起眼,黛玉卻異常珍惜,三首題帕詩,皆是對淚水的歌詠:“眼空蓄淚淚空垂,暗撒閑拋卻為誰?尺幅鮫綃勞解贈,叫人焉得不傷悲!”這舊帕已經(jīng)超越了其本來的使用價值,甚至超越了作為愛情信物的意義,而具有了語言所難以表達(dá)的內(nèi)涵。正因如此,在高鶚的續(xù)書中,寫到黛玉之死,曾有這樣一個細(xì)節(jié):“只見黛玉接到手里,也不瞧詩,掙扎著伸出那只手來狠命的撕那絹?zhàn)?,卻是只有打顫的分兒,那里撕得動?!痹诘弥獙氂衽c寶釵即將成婚后,黛玉的生命也走到盡頭,她流盡了一生的眼淚,將寶玉曾經(jīng)送她的舊帕投入火中,讓那浸染了自己血淚的詩隨帕子化為灰燼,瀟湘淚盡而歸。

      黛玉的眼淚皆因情而流,淚流盡,情才顯,“還淚”才有了實(shí)際意義。愛與詩是黛玉一生的寄托,如果說暗示了黛玉命運(yùn)的《葬花辭》還有一點(diǎn)孤傲之氣,那么這首《秋窗風(fēng)雨夕》則只剩下對自己命運(yùn)的哀嘆?!傲_衾不奈秋風(fēng)力,殘漏聲催秋雨急”,單薄多病的身體怎能抵擋漸冷的秋風(fēng),“雨滴竹梢,更覺凄涼”,本就多情而傷感的黛玉,又見如此凄涼之景,悲從心生,“不知風(fēng)雨幾時休,已教淚灑窗紗濕”,孤獨(dú)而無助,無奈中淚灑窗紗。此詩雖是模仿《春江花月夜》,然而后者只是恬謐春夜里一點(diǎn)淡淡哀愁,而《秋窗風(fēng)雨夕》中的凄風(fēng)苦雨卻如暗夜般籠罩了世界。現(xiàn)實(shí)的黛玉因悲愁淚盡而歸,照應(yīng)了理想世界中的絳珠“還淚”之說。

      淚干春盡花憔悴

      瀟湘的淚盡而歸有一定的必然性,《紅樓夢》中曾有多處暗示。且不說開篇的絳珠“還淚”及寶玉在“太虛幻境”中聽到的十二支曲,單單在現(xiàn)實(shí)的大觀園里,黛玉所做的詩詞中,就有不少“讖語”。除了前面已經(jīng)說過的《葬花辭》集中暗示了黛玉這一悲劇命運(yùn),她后來在席上抽到的花簽也有所暗示,“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”。此句本出自歐陽修《明妃曲》,原詩結(jié)尾是“紅顏勝人多薄命,莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”,“紅顏薄命”之悲,暗示了黛玉之命運(yùn)。黛玉痛惜的不僅是一己不幸,更有寶玉之不幸,雖明知自己會因悲泣流淚而終,卻依舊不悔。

      《桃花行》中的薄命桃花似乎更是黛玉最終命運(yùn)的寫照?!半僦r艷何相類,花之顏色人之淚。若將人淚比桃花,淚自長流花自媚。淚眼觀花淚易干,淚干春盡花憔悴。”淚干、花憔悴正是黛玉最終的命運(yùn)。當(dāng)寶玉看到這首詩后,“并不稱贊,卻滾下淚來”。離喪之人才會作出如此哀音,寶玉不愧是黛玉知己?!般俱不ㄕ阢俱踩?,花飛人倦易黃昏。一聲杜宇春歸盡,寂寞簾櫳空淚痕!”黛玉夭亡的命運(yùn)正如薄命桃花易散,寶玉最后出家為僧,皈依佛門,以此來報(bào)答黛玉對他生死不渝的愛情,然黛玉早已如落花般飛散,最終亦徒然。

      “寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”,一語成讖,也只有黛玉才配用“花魂”一詞。凹晶館對詩一幕,美麗而凄涼。黛玉是詩一樣的女子,有詩一樣的心性,說出如此凄涼奇譎之語,讓人忍不住悲從心生?!霸囅肓主煊竦幕佋旅?,將來亦到無可尋覓之時,寧不心碎腸斷……”寶玉不愧是黛玉知己,能如此,也不枉黛玉一生之眼淚??础都t樓夢》,從始至終似乎都浸染著黛玉的眼淚,看到的皆是她的朦朧淚眼,“想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬,冬流到夏!”這樣一個絕代佳人的香消玉殞,曾讓多少人為之垂淚。然這淚盡而歸,魂歸仙境的結(jié)局卻也是最美的。寶玉曾因晴雯之死作《芙蓉女兒誄》,原作是“紅綃帳里,公子多情;黃土壟中,女兒薄命”,后經(jīng)黛玉提醒改為了“茜紗窗下,我本無緣,黃土壟中,卿何薄命”?!镑煊衤犃?,忡然變色……”黛玉聽到這話,或許想到了自身之命運(yùn),只是這話經(jīng)由寶玉說出,別有一番

      意味。

      從“太虛幻境”到大觀園,最終又回到“太虛幻境”,作者為我們講述的這個故事似乎虛無縹緲,卻又真真切切,而這正是作者的偉大之處。絳珠“還淚”的動機(jī)是為了報(bào)恩,這一過程是感情全部投入的過程,是浸染了血淚的過程,有時我寧愿相信這世上真的存在一個“太虛幻境”,就像是晴雯去做了芙蓉花神,風(fēng)華絕代的黛玉亦未曾死去。詩與愛構(gòu)筑了瀟湘的一生,只愿淚盡了,情未了。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 張愛玲.紅樓夢魘[M].北京:北京十月文藝出版社,2009.

      [2] (清)曹雪芹.紅樓夢[M].北京:人民文學(xué)出版社,2008.

      [3] (清)曹雪芹,(清)脂硯齋批評.紅樓夢[M].南京:鳳凰出版社,2010.

      作 者:劉永成,文學(xué)碩士,鐵道警察學(xué)院公共基礎(chǔ)教研部教師,主要研究方向?yàn)槲膶W(xué)批評。

      編 輯:曹曉花 E-mail:erbantou2008@163.com

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