泡學

李松蔚

大概是兩三年前吧，有一位網(wǎng)友問我：“心理學里是不是有一門‘泡學’？”

那是我第一次聽說這個詞。網(wǎng)友告訴我：網(wǎng)上有不少“心理學家”，教人運用心理學的技巧追女孩。后來我一了解，它也沒有上升到心理學的高度，不過是經(jīng)驗總結，策略歸納。說白了，就是教給你，善于談戀愛的人應該是什么樣的，你再去模仿那個樣子。

這兩年，“泡學”越發(fā)蔚然成風。有專門的“泡學論壇”、“泡學專家”，還有指點迷津的“專著”和培訓班，業(yè)務范圍也不只是指導一對一的戀愛，甚至發(fā)展出了包括玩曖昧、挖墻腳、一夜情在內(nèi)的一系列周邊。

有人對這些“學科”嗤之以鼻，但追隨者也有不少。起碼的，這個領域畢竟在發(fā)展壯大，有市場就說明有需求。這個需求，我以為反映了當代社會的一個迷思，就是萬事萬物都可以系統(tǒng)化、可操作化。有了問題，立刻就需要短平快的解決方案——這大概也是互聯(lián)網(wǎng)思維的一種。找不到對象，在任何年代，都是困擾青年男性們的重大難題。在過去只好束手無策，到了現(xiàn)代，就有人會遵循問題解決的思路，設計成賣錢的產(chǎn)品。

我有一位咨詢者鉆研過這門學問。他過去據(jù)說是挺老實的一個男孩，因為在論壇上增長了一些見聞，也敢于壯著膽子去夜店，找過幾段艷遇，過了一段頗為迷醉的生活——算是“泡學”的直接受益者。他之所以來找我咨詢，是在戀愛的過程中遇到了新困擾。

“交往過的女孩都說我小氣，怎么才能消除這種印象呢？”他問。

每一次，他都努力模仿那些出手大方的男人，但總是會露出馬腳。吃完飯豪爽地埋了單，這是大頭，那么，等一下買冷飲的錢總該對方付吧？看女孩沒那個意思，他只好又掏錢包，臉色已有些難看。接著看電影——電影票也還是我請？一次兩次三次，他終于有些繃不住了：“我說，每次約會都是我一個人在掏錢，你是不是多少也該表示點什么?。俊?/p>

我覺得女孩對他的評價沒錯，“她是不大方，可你確實也夠小氣的啊”。他承認，但不能夠接受，想要一直裝下去，自己又受不了。

先不談小不小氣的問題，且說這個男生的困境，是一類問題的縮影。這一問題是“泡學”難以回答，同時又回避不了的——那就是能不能通過“模仿”這種操作化的技術，掌控我們的人生？短期來看，一個人可以模仿一個人或一種狀態(tài)，繼而達到某種結果。但他心知肚明，那不是真實的自己，僅僅是一種策略，一種偽裝。這樣的改變是否足夠呢？

說得極端一點，一個女孩喜歡吳彥祖，而我學會七十二變的法術，變成吳彥祖的模樣追到了她——代價當然就是，我這輩子都不可以變回真實的模樣了。

在心理咨詢中，有不少通過模仿來達成改變的技巧，例如“社交技能訓練”，就是通過讓咨詢者一遍遍地扮演（比如找話題跟陌生人搭訕），培養(yǎng)一種新的社交習慣。就我自己的經(jīng)驗來說，扮演練習本身并不難，但是要做好準備，放棄原來的習慣極其不易，通常要花費數(shù)倍于練習本身的時間。就像這個咨詢者，短期內(nèi)裝大方是很簡單的，但是要想真的成為一個大方的人，他需要支付不菲的代價，得好好想清楚。

國中有大鳥，止王之庭，三年不蜚又不鳴，然則“不鳴則已，一鳴驚人”。一個人真正下定決心想要改變時，表面上似乎什么都沒有做，但他已經(jīng)走完了90%的路。

而“泡學”——或者說，以模仿為核心的一切解決方案——則一味關注剩下的那10%。這在我看來，根本不是在解決問題，不過是試圖用一種取巧的姿態(tài)，把問題敷衍過去而已?！肮芩?，至少先假裝自己是個大方的、聰明的、有見識的人，把她追到手。至于原形畢露了以后怎么辦，等到那時候再說?！边@種態(tài)度用在戀愛上，是尤其危險的。戀愛畢竟是兩個人的事，遲早會接觸到真實的對方。想要愉快相處，需要的絕不僅僅是模仿。

“把妹達人”掛在嘴邊的話經(jīng)常是：要表現(xiàn)出誠意。這話就跟“騙人最重要的是誠實”或是“打人必須有禮貌”一樣自相矛盾。倘若真有誠意，那又何必表現(xiàn)呢？

（劉祥瑞摘自《中國新聞周刊》）