語文前置研究“變形記”

陳柳媚

克萊恩說：“孩子們所擁有的潛力比目前的教育體制所能啟發(fā)他們的多得多?！钡珎鹘y(tǒng)教育只把知識一股腦兒地灌進(jìn)學(xué)生的腦袋里，使他們對學(xué)習(xí)沒有一絲主動，從而對學(xué)習(xí)失去信心，甚至產(chǎn)生厭惡感。正如學(xué)生所言：“我本是一只蝴蝶，你折斷了我的翅膀，還要求我跑得比兔子還快?！?/p>

“生本”讓學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，在語文課堂中形成新的學(xué)習(xí)方式和語文思維。這才是真正提高學(xué)生語文素養(yǎng)的方法。

“前置研究”不同于傳統(tǒng)的“預(yù)習(xí)”

生本語文提倡“先學(xué)后教”，這少不了前置準(zhǔn)備。很多新接觸生本的教師，但凡看到學(xué)生在課堂上的展示，便以質(zhì)疑的眼光說“這是課堂造假”。對此，我一次又一次地解釋，這是學(xué)生的課前“先學(xué)”，是學(xué)生的“自主學(xué)習(xí)”。它是學(xué)生課前在老師的引導(dǎo)和指點下，自己嘗試著去學(xué)習(xí)的過程。

傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，所有的語文老師都會布置所謂的預(yù)習(xí)作業(yè)，但作業(yè)模式都比較單一，如按照每天教授的課時完成規(guī)定的習(xí)題，預(yù)習(xí)則采用抄詞、學(xué)案等。學(xué)生對于此類作業(yè)興趣不大，其語文能力沒有得到充分挖掘，思維也沒有得到相應(yīng)的訓(xùn)練。

剛開學(xué)，我在班上作了一次調(diào)查。學(xué)生在小學(xué)時認(rèn)為課前自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是“抄詞”的占38%，“朗讀課文”占29%。這表明，學(xué)生對于課前自主學(xué)習(xí)內(nèi)容的認(rèn)識模糊，仍然以學(xué)習(xí)簡單的基礎(chǔ)知識為主。同時也表明，不少教師沒有做到“生本”，缺少學(xué)情分析意識，對課前自主學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不足。教師大多知道要讓學(xué)生提前認(rèn)識文本，但僅局限于學(xué)習(xí)字詞、讀通課文內(nèi)容這樣簡單的預(yù)習(xí)，僅希望學(xué)生能提前感知一下課文，沒有具體的要求。

語文課前置研究的再造，成為亟待解決的問題。遵循生本教育理念，我在這方面進(jìn)行了一些探索。試舉一些語文課前作業(yè)再造的例子：

1.《阿長與〈山海經(jīng)〉》一文前置研究：剪報收集魯迅童年時期身邊重要的人和事例。說說你為什么認(rèn)為這些人物是魯迅童年生命中重要的人。

2.《故鄉(xiāng)》一文前置研究：你覺得《故鄉(xiāng)》哪個情節(jié)可以拍成電影？你會怎么拍？

3.《臺階》一文前置研究：以“中國傳統(tǒng)農(nóng)民”為主題做一期剪報，了解中國傳統(tǒng)農(nóng)民的生活特點和心理文化特點。

……

這些有個性的前置研究，有效激發(fā)了學(xué)生的好奇心。他們在查閱各種資料后形成了自己的獨創(chuàng)性見解，提升了探究能力。

前置研究遵循“簡單、開放”原則

《馬說》這篇課文的前置研究，我遵循了郭思樂教授提出的“開放”原則，讓學(xué)生隨意選取體裁，自選角度構(gòu)思，字?jǐn)?shù)不限，精彩無限。

請仿照《馬說》的形式，以《___說》為題，寫一篇小作品。以下是一份學(xué)生的《馬說》前置作業(yè)展示：

《納蘭說》

文俞淇

世有遺憾，然后有完美。遺憾常有，而完美不常有。納蘭身世雖完美，卻囚于世俗之流，被扼殺于榮利中，不以快樂自終。

納蘭乃靈魂自由者，一世為盡情一笑，其父母不知其心而育也。若從心，雖想瀟灑一世，然父不允，皇不許，才郁郁而死，且欲與常人等不可得，安求其能完美也？

育之不以其道，用之不能盡其才，論之不能明其意，有感而嘆之，曰：“其生無憾！”嗚呼！其真無憾邪？其真不知納蘭也。

這個前置研究打破了文言文“只是老師講、學(xué)生發(fā)揮空間小”的魔咒。學(xué)生在這次前置研究中認(rèn)真研究了《馬說》的行文形式及思想內(nèi)容，才能結(jié)合他們的閱讀積累，創(chuàng)作出如此精彩的作品。

《智子疑鄰》一文前置研究：讀完《智子疑鄰》，你會有什么思考？你會由此聯(lián)想到什么？

我整理部分學(xué)生對這篇課文的前置研究如下：

吳瑋：富人和講學(xué)家一樣，自恃清高，只知其一，不知其二，純屬臆斷。然則天下之事，只知其一、不知其二者，何其多矣。

詩穎：想到《你好，舊時光》中，余周周被政治老師“貼標(biāo)簽”。很多人喜歡給初認(rèn)識的人貼標(biāo)簽。標(biāo)簽一旦貼上就撕不下來了，久而久之就成了偏見了。

康婕：聯(lián)想到莫言《我為白菜狂》中的老奶奶，有著挑剔的眼光，老把別人想得很壞。其實，你的內(nèi)心是怎樣的，世界就是怎樣的。你看到的世界其實就是你的內(nèi)心的樣子。

……

我看到，學(xué)生非常樂意做這種“生本”前置研究，因為這讓他們平時的閱讀積累有了用武之地。遵循“簡單、開放”的原則，每個學(xué)生的思考角度都可以自主決定，學(xué)生是真正的主人。有了他們自己自覺主動完成的前置研究，學(xué)生會以最大的熱情投入到語文課堂中來。

“前置研究”沒有固定模式

八年級上冊第一單元的課文都是戰(zhàn)爭主題，一篇一篇地講課文，會讓學(xué)生覺得枯燥。我整合了整個單元的課文，提出了一個牽引所有課文的問題：收集相關(guān)資料，對比東西方的戰(zhàn)爭，找出中西方傳統(tǒng)戰(zhàn)爭觀念和戰(zhàn)爭審美觀念存在的差異。然后，以這個問題帶動學(xué)生在前置研究中進(jìn)行廣泛閱讀。

教七年級第一學(xué)期第一課《散步》時，我布置了這樣的前置作業(yè)：讀《散步》，你會聯(lián)想到其他什么文章，為什么？你聯(lián)想到自己的什么經(jīng)歷或見聞？下面是一個學(xué)生的前置研究：

“我蹲下來，背起了母親，妻子也蹲下來，背起了兒子?！?/p>

這讓我想起了作家龍應(yīng)臺寫的文章《目送》，龍應(yīng)臺與父親沒有像《散步》中作者與母親那樣一起度過一生，給作者留下了傷感的遺憾。印象最深刻的一段話是：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追?！笔前??！渡⒉健分凶髡叩哪赣H最終也會離去，剩下的路終歸要自己走。且行且珍惜。

這個學(xué)生由《散步》延伸到了龍應(yīng)臺的作品《目送》，我便“順?biāo)浦邸?，讓學(xué)生們延伸閱讀《目送》，與他們一起分享《目送》中的一些經(jīng)典片段。

“生本”的前置研究沒有一個固定的模式。它會帶給師生源源不斷的靈感，帶來細(xì)水長流般的思考和改變。這正如郭思樂教授所言：“鳥在鳴囀，花在開放；一頭鹿，生機勃勃，充滿活力，靈活敏捷。自然界的一切如此完美，玫瑰不用去思考自己該如何生長才是美麗的，星星也不必記起自己就是美麗的?！?/p>