“情·知教學(xué)” 理論在語文教學(xué)中的應(yīng)用

曲曉云

摘 要：“情·知教學(xué)”理論的著眼點(diǎn)就是情知交融，即情感因素與認(rèn)知因素相互交融，相互滲透，相互影響?！扒椤ぶ虒W(xué)”理論不僅關(guān)注了學(xué)生的認(rèn)知性學(xué)習(xí)，同時(shí)也把陶冶情操、培養(yǎng)品質(zhì)的情感性學(xué)習(xí)作為教學(xué)的重點(diǎn)，從而使學(xué)生得到了全面的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：情感 認(rèn)知 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)

最近學(xué)習(xí)了冷冉老先生提出的“情·知教學(xué)”理論，與我校推行的“目標(biāo)導(dǎo)學(xué)研究”可謂殊途同歸。冷老先生提出的“情·知教學(xué)”理論，概括地說就是把認(rèn)知因素與情感因素辯證統(tǒng)一起來進(jìn)行教學(xué)。這與傳統(tǒng)教學(xué)有很大的不同。傳統(tǒng)教學(xué)重視認(rèn)知因素在學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中的作用，把教學(xué)的著眼點(diǎn)集中于認(rèn)知目標(biāo)，這樣做的弊端就是忽略了情感目標(biāo)。傳統(tǒng)教學(xué)理論把情感目標(biāo)當(dāng)做達(dá)成認(rèn)知目標(biāo)的輔助手段，而不是作為必須達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)看待?！扒椤ぶ虒W(xué)”理論不同，它強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)融合了認(rèn)知目標(biāo)和情感目標(biāo)，二者并重，互相滲透，互相影響。如此才能達(dá)到全面提高學(xué)生的素質(zhì)?！冻踔姓Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)，課堂教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生為主體。以學(xué)生為本，就必須關(guān)注學(xué)生的諸多情性因素，如情緒、情感、性格等。忽視了情感因素的教學(xué)，認(rèn)知無力，思維凋謝，課堂沉悶。所以，只有把情與知兩個(gè)客觀過程融合，才會(huì)為學(xué)生的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

那么，如何激發(fā)學(xué)生的“情”呢？

一、精心預(yù)習(xí)，激發(fā)熱情，以情導(dǎo)學(xué)

一個(gè)良好的求知過程，應(yīng)該從預(yù)習(xí)開始。預(yù)習(xí)是指個(gè)體能夠利用已有的知識(shí)和能力，主動(dòng)地去了解、質(zhì)疑、思考新的對(duì)象的求知過程，即“溫故知新”的過程。預(yù)習(xí)是一種提高學(xué)習(xí)能力的方法，也是一種很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在語文學(xué)習(xí)中，這種習(xí)慣對(duì)培養(yǎng)學(xué)生勤于思考，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力尤為重要?！冻踔姓Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》也極為注重培養(yǎng)學(xué)生的這種自主的學(xué)習(xí)能力。它把自主學(xué)習(xí)放在了首位，也正體現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)的重要性。預(yù)習(xí)是一個(gè)在語文教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的不可忽視環(huán)節(jié)，它實(shí)質(zhì)上是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的開始，良好預(yù)習(xí)方法的掌握是學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵，它雖處于學(xué)生學(xué)習(xí)的開端，卻直接影響了學(xué)習(xí)的全過程。如果缺乏了有效的預(yù)習(xí)，沒有學(xué)生對(duì)文本的前期準(zhǔn)備，就沒有高效的語文課堂。如：在講授《背影》一課時(shí)，我提前布置了一個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)：這是一篇回憶父親的散文，一般的文學(xué)作品，在描繪一個(gè)人時(shí)，常常選擇最有代表性的部位——面部。但是本文卻另辟蹊徑，選擇了父親的背影，不惜筆墨重點(diǎn)描繪。這是為什么呢？請同學(xué)們帶著這個(gè)問題去讀課文，從文章中找出答案。這種懸念的設(shè)置，激發(fā)了學(xué)生的求知欲，從而引導(dǎo)他們認(rèn)真地閱讀文本，通過品味文章字里行間所滲透的情感，從文本中尋找答案，從而培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

有效的課前預(yù)習(xí)，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)興趣，從而為高效的課堂奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、提出問題，激發(fā)熱情，以情促學(xué)

古人云：“學(xué)起于思，思起于疑?！眲?chuàng)新源自“好奇”與“質(zhì)疑”。一節(jié)成功的語文課，很大程度上取決于教師在課堂上精心設(shè)計(jì)的問題，使用恰當(dāng)?shù)恼Z言，提出明確的問題，并且要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，提出難易適當(dāng)?shù)膯栴}。因此，課堂問題的設(shè)計(jì)需要教師深入教材，了解學(xué)生，懂得學(xué)生的心理，并且真正把學(xué)生作為課堂的主體，從學(xué)生的角度思考，進(jìn)行有效的課堂提問，這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，從而打造高效的語文課堂。

那么，如何才能有效提問呢？

首先，巧妙設(shè)疑，激發(fā)情趣。

巧妙構(gòu)思，設(shè)置疑問，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣。只有新穎的問題，才能激發(fā)學(xué)生的情趣，引人深思，讓學(xué)生有深入探究文本的愿望。如：在學(xué)習(xí)《心聲》一課時(shí)，我用這樣幾個(gè)問題設(shè)置疑問：文章寫的是誰的心聲？他有什么心聲？他為什么有這樣的心聲？這樣幾個(gè)問題，成功地引起了學(xué)生的好奇心，激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣和求知欲，從而讓他們自主地閱讀課文，深入思考，達(dá)到了培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力的目的。

其次，難度適宜，以生為本。

特級(jí)教師寧鴻彬曾說：“教師提問的內(nèi)容，如果過于淺顯，則學(xué)生無需動(dòng)腦;如果過于深?yuàn)W，則學(xué)生無從動(dòng)腦……”因此教師設(shè)計(jì)的問題一定要難易適中，還要兼顧深度和廣度，循序漸進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展，給學(xué)生展示創(chuàng)新能力的平臺(tái)。如：學(xué)習(xí)歐陽修的《醉翁亭記》時(shí)，在把握了文章的主旨“與民同樂”后，我又提出了更深層次的問題：《醉翁亭記》的“樂”與《小石潭記》的“樂”是否一樣？這個(gè)問題就把兩篇文章的主旨進(jìn)行了巧妙的對(duì)比，發(fā)展了學(xué)生思維的深度和廣度，通過橫向的對(duì)比，看到了同樣身為被貶的文人，兩位作者不同的心境。同時(shí)，這樣開放性的問題，拓展了學(xué)生的思維，讓學(xué)生們可以各抒己見，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

最后，提問要精準(zhǔn)結(jié)合，拓展思維。

“精”“準(zhǔn)”是指教師提出的問題必須緊緊圍繞課堂目標(biāo)的重、難點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，提出的問題應(yīng)精要、準(zhǔn)確，用一系列精準(zhǔn)的問題串連起一個(gè)嚴(yán)整的、層次分明的、高效的語文課堂。如：學(xué)習(xí)《傷仲永》一課，通讀全文后，我提出了這樣的問題：第一問：標(biāo)題中，哪個(gè)字是全文的文眼？第二問：這個(gè)字包含了作者怎樣的感情呢？第三問：作者為什么會(huì)有這樣的感情呢？接下來，我又問：你認(rèn)為，應(yīng)該如何避免這樣的事情發(fā)生？這樣的四個(gè)問題，不僅把文章的重難點(diǎn)匯聚到了一起，也拓展了學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生深入地思考了天資與后天教育之間的關(guān)系，從而認(rèn)識(shí)到了后天教育對(duì)一個(gè)人的成才有重要的作用。如此一來，就達(dá)到了認(rèn)知目標(biāo)與情感目標(biāo)的有機(jī)融合。

可見，語文課堂上的提問要精心設(shè)計(jì)，提出的問題要不拘一格，要根據(jù)文本“量身定制”，切不可千篇一律，單調(diào)呆板，一成不變。只有有效的提問，才能真正激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣，從而促進(jìn)學(xué)生語文能力的發(fā)展。

三、作業(yè)科學(xué)，激發(fā)興趣，以情引思

要根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)來設(shè)計(jì)作業(yè)，即作業(yè)的有效性。語文學(xué)科的工具性決定了課外拓展學(xué)習(xí)的必要性，而其思想性與人文性則使得語文學(xué)習(xí)成為一個(gè)較為長期的、潛移默化地得到陶冶感悟的過程。因此，作業(yè)的設(shè)計(jì)就用心揣摩，讓學(xué)生學(xué)以致用，將課堂所學(xué)應(yīng)用到生活中去，解決社會(huì)生活的問題，充分體現(xiàn)語文學(xué)科的工具性和人文性。如：班級(jí)中的孩子在假期里觀看了大學(xué)生辯論賽，并很有熱情和興趣。針對(duì)這種現(xiàn)象，在教學(xué)《從百草園到三味書屋》后，我留了一個(gè)辯論的作業(yè)：關(guān)于文中的“三味書屋”部分，你認(rèn)為是一個(gè)束縛兒童的發(fā)展的封建教育的產(chǎn)物，還是嚴(yán)厲中不乏有趣的學(xué)習(xí)場所呢？班級(jí)中分為兩派，課后合作，尋找論點(diǎn)和論據(jù)，下節(jié)課上進(jìn)行一場辯論大賽。這一作業(yè)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，他們積極地深入閱讀文本，查閱資料，準(zhǔn)備材料，為自己的觀點(diǎn)尋找論據(jù)。這項(xiàng)作業(yè)，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們滿懷熱情地去完成，并培養(yǎng)了學(xué)生查閱資料、組織材料、語言表達(dá)的能力，做到了認(rèn)知目標(biāo)和情感目標(biāo)的有機(jī)融合。

四、團(tuán)結(jié)合作，激發(fā)熱情，以情助學(xué)

團(tuán)結(jié)協(xié)作是新時(shí)代學(xué)生必須具有的一種能力和品質(zhì)，同時(shí)也是解決問題最有效的途徑。因此，在語文課堂上，教師要給學(xué)生創(chuàng)造合作的情境，從而讓學(xué)生在團(tuán)隊(duì)合作中得到鍛煉和成長。如：在學(xué)習(xí)古文時(shí)，我要求小組組內(nèi)合作，討論、解釋重點(diǎn)實(shí)虛詞，然后翻譯句子。每個(gè)小組中的學(xué)困生可能只會(huì)解釋簡單的實(shí)虛詞，而稍難些的就由中等生完成，當(dāng)翻譯句子遇到問題時(shí)，優(yōu)等生就會(huì)發(fā)揮他們的作用。這樣的合作，讓組內(nèi)每個(gè)學(xué)生都獲得了話語權(quán)，同時(shí)，讓不同層次的學(xué)生都得到了鍛煉，同時(shí)也發(fā)展了他們的語文能力，有了學(xué)習(xí)語文的自信心和興趣。

通過這些實(shí)踐，我深切地感受到了“情·知教學(xué)”理論對(duì)我的語文課堂教學(xué)的幫助和指導(dǎo)，也更深刻地認(rèn)識(shí)到：只有把情感目標(biāo)和認(rèn)知目標(biāo)知結(jié)合起來，才能打造更和諧、更人性化的語文課堂。

參考文獻(xiàn)

[1]冷冉.冷冉教育文集[M].大連：大連出版社，1998.

[2]王志光.情·知教學(xué)通論[M].大連：大連出版社，2004.