傳統(tǒng)中國(guó)畫色彩的當(dāng)代審美

摘 要：傳統(tǒng)中國(guó)化色彩觀在長(zhǎng)期的發(fā)展中，在諸多影響因素的作用下形成了特有的審美觀，在改革開放之后西方的思想文化得以涌入，在對(duì)西方文明吸取的同時(shí)，傳統(tǒng)中國(guó)畫也在西方畫的涌入下受到很大沖擊。本文主要就傳統(tǒng)中國(guó)畫色彩在當(dāng)代中國(guó)畫色彩中的價(jià)值進(jìn)行闡述，并對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫色彩在當(dāng)代的多樣化發(fā)展加以詳細(xì)分析研究，希望此次理論研究對(duì)實(shí)際發(fā)展有所裨益。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)中國(guó)畫；色彩；審美

作者簡(jiǎn)介：馬新源（1982-），男，海南省三亞市人，工作單位：三亞學(xué)院，職務(wù)：教師，研究方向：美術(shù)學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：J2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-17--01

1.傳統(tǒng)中國(guó)畫色彩在當(dāng)前的發(fā)展及價(jià)值體現(xiàn)

1.1傳統(tǒng)中國(guó)畫色彩在當(dāng)前的發(fā)展分析

傳統(tǒng)中國(guó)畫色彩經(jīng)歷了漫長(zhǎng)發(fā)展時(shí)期，在這一過(guò)程中色彩和水墨都一直是在這一過(guò)程中此消彼長(zhǎng)。到了當(dāng)前的發(fā)展過(guò)程中，文化價(jià)值觀出現(xiàn)了多樣化以及個(gè)性化的一面，傳統(tǒng)中國(guó)畫的色彩方面也有了新的重視，傳統(tǒng)中國(guó)畫色彩包含了豐富當(dāng)代因子，在發(fā)展上又有了新的機(jī)遇。當(dāng)代中國(guó)畫的巖彩以及彩墨畫等都已經(jīng)呈現(xiàn)出了具有當(dāng)代感的色彩面貌[1]。傳統(tǒng)中國(guó)畫色彩在當(dāng)代的發(fā)展上是多元化的，其不只是涵蓋著壁畫對(duì)當(dāng)代繪畫的影響，其中還包含著遠(yuǎn)古的彩陶以及漆器等，當(dāng)代中國(guó)畫色彩發(fā)展演進(jìn)當(dāng)中色彩不再像傳統(tǒng)中國(guó)畫色彩那樣受到某一思想的影響，并成為多元及開放和個(gè)性化的局面。

1.2傳統(tǒng)中國(guó)畫色彩在當(dāng)前的價(jià)值體現(xiàn)分析

中國(guó)繪畫在當(dāng)前的時(shí)代發(fā)展過(guò)程中不斷發(fā)展壯大，各繪畫流派也在此相互的交替及變革，從而產(chǎn)生出了更多的裝飾技法以及繪畫技巧，作為傳統(tǒng)的中國(guó)畫色彩也是如此。傳統(tǒng)中國(guó)畫色彩在這一發(fā)展過(guò)程中被素淡黑白文人畫所占領(lǐng)，這并非是意味著其已經(jīng)消亡，色彩還依然在水墨文人畫大興時(shí)刻發(fā)展著。傳統(tǒng)的中國(guó)畫色彩不管是透亮工筆還是厚重唐卡等都會(huì)為當(dāng)代繪畫帶來(lái)一筆不朽財(cái)富，特別是壁畫對(duì)我國(guó)的重彩畫的影響最大。這一多空間以及多材料和多色彩的對(duì)比因素共同融合創(chuàng)造，色彩的造型綜合性創(chuàng)造出了帶有宗教精神的色彩場(chǎng)性[2]。傳統(tǒng)中國(guó)畫在色彩上對(duì)當(dāng)代的中國(guó)畫色彩的價(jià)值是巨大的，并需要不斷的進(jìn)行摸索將其整合創(chuàng)新應(yīng)用。

2.傳統(tǒng)中國(guó)畫色彩對(duì)當(dāng)代中國(guó)畫色彩多樣化審美影響

2.1傳統(tǒng)中國(guó)畫色彩在當(dāng)代的多樣化呈現(xiàn)

當(dāng)代的中國(guó)畫畫種當(dāng)中對(duì)傳統(tǒng)色彩因素的繼承最大的就是重彩畫，這一重彩畫除其自身因素外還有特殊材質(zhì)美，現(xiàn)今的文化背景下我國(guó)已經(jīng)從傳統(tǒng)繪畫色彩模式進(jìn)入到近現(xiàn)代，然后就是在當(dāng)代也是受到傳統(tǒng)中國(guó)畫色彩觀啟發(fā)。我國(guó)處在變革及發(fā)展的重要階段，多元社會(huì)結(jié)構(gòu)及經(jīng)濟(jì)制度等是中國(guó)畫多元化面貌的重要影響因素，從現(xiàn)今的中國(guó)繪畫方面已到了全面發(fā)展的時(shí)代，我國(guó)的繪畫藝術(shù)已經(jīng)經(jīng)歷了幾千年時(shí)間，并在創(chuàng)新突破呼聲中向著交融匯合道路進(jìn)行發(fā)展。

每一色彩機(jī)能正常的現(xiàn)代人都可能通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)造來(lái)發(fā)現(xiàn)及發(fā)展自身積淀著人類發(fā)展至今的全部色彩本質(zhì)。通過(guò)對(duì)畫家胡明哲作品的舉例來(lái)對(duì)中國(guó)畫色彩演進(jìn)以及多元化歷程加以詳細(xì)闡述，在其作品當(dāng)中的《花季》是對(duì)顏色使用比較鮮明的一幅作品，畫的是作畫者友人的女兒成人節(jié)肖像，通過(guò)下圖能夠看出，作品中的顏色主要是淺藍(lán)色背景，和櫻花所構(gòu)成的背景就使得在整體顏色上凸顯出了清新脫俗，在畫面中的女孩是身著日本的和服，并和畫面中的櫻花構(gòu)成了一致賞櫻花節(jié)日的氛圍[3]。通過(guò)這一畫面不僅是顯示出了節(jié)日的氛圍，同時(shí)也將女孩的花樣年華有了呈現(xiàn)。

當(dāng)代繪畫作品在色彩上呈現(xiàn)的面貌是多樣的，作畫者對(duì)色彩的應(yīng)用上有著很大的發(fā)展空間，因?yàn)槊總€(gè)畫家對(duì)色彩的效果追求是不同的，其對(duì)傳統(tǒng)色彩都從不同程度有著繼承，并對(duì)當(dāng)代的色彩風(fēng)貌也都有著創(chuàng)新，從而在畫風(fēng)上有著獨(dú)特性。傳統(tǒng)的色彩對(duì)隨類賦彩等有著講究，我國(guó)傳統(tǒng)繪畫色彩并非是依靠著色彩，其在象征意味方面也有著深刻的體現(xiàn)，其中比較顯著的就是五行色以及受到老莊玄禪的影響。文化的發(fā)展使得中國(guó)畫色彩的中西結(jié)合成為了現(xiàn)實(shí)，并在色彩觀方面也有了融合。西方涌入的光譜色畫面科學(xué)色彩觀對(duì)文人畫在我國(guó)的畫壇地位有了改變，使得中國(guó)畫在畫面的色彩層面較為活躍。

2.2當(dāng)代中國(guó)畫色彩的個(gè)性化體現(xiàn)

傳統(tǒng)繪畫的單一感覺(jué)在色彩表面以及感情色彩本質(zhì)被現(xiàn)代畫家解放后，色彩在當(dāng)代的發(fā)展也成為了精神活動(dòng)的多種呈現(xiàn)形式，在偉大色彩藝術(shù)家當(dāng)中，兩者通常都表現(xiàn)出相互加強(qiáng)趨勢(shì)，色彩的敏感觸動(dòng)色彩感情，而色彩感情凝聚色彩感覺(jué)。為能夠?qū)γ糠髌飞实牟煌右杂∽C主要是根據(jù)其思想以及創(chuàng)作的意旨進(jìn)行劃分，由于作者自身對(duì)事物的感受不同，所以在個(gè)性化方面也就較為突出[4]。現(xiàn)今中國(guó)畫色彩發(fā)展的道路愈來(lái)愈被拓寬，而每位畫家都能夠帶來(lái)不同色彩繪畫語(yǔ)言，在對(duì)傳統(tǒng)繼承中又有了新的創(chuàng)新。

3.結(jié)語(yǔ)

總而言之，對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫色彩和當(dāng)代審美要求進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，不僅是對(duì)傳統(tǒng)繪畫色彩的繼承，同時(shí)也是對(duì)當(dāng)代審美的要求的充分展現(xiàn)。中國(guó)畫色彩和西方的色彩觀得到融合之后，對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)繪畫色彩的進(jìn)一步創(chuàng)新發(fā)展又起到了重要促進(jìn)，豐富了繪畫的語(yǔ)言。由于本文篇幅限制不能進(jìn)一步深化探究，希望此次理論研究能起到拋磚引玉作用以待后來(lái)者居上。

參考文獻(xiàn)：

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[4]徐賢.再創(chuàng)中國(guó)畫色彩的輝煌——中國(guó)畫色彩拓展探微[J].美術(shù)大觀，2014，（08）.