盆栽

陽臺(tái)下是一片綠得惹眼的草坪，陽臺(tái)上是一些不起眼的盆栽。

一個(gè)享受著大地母親的擁抱，沐浴著陽光雨露，在大自然的呵護(hù)中盡情生長(zhǎng)；另一個(gè)固守著自己盆中小小的位置，只在那一抔土、一瓢水中延續(xù)著生命，小心翼翼地泛著綠意。

盆栽是無奈的，它無法選擇自己的位置，那個(gè)破舊的瓦盆注定是它的開始，也是它的結(jié)束。但它沒有消沉，沒有在顧盼自憐中沉淪。它活著，堅(jiān)強(qiáng)而勇敢，只因?yàn)樾闹心遣粶绲男拍睿杭热徊荒芨淖兾恢?，那就選擇一種昂揚(yáng)的生命姿態(tài)，用一顆向上的心來豐盈自己的生命。正如我們所看到的，它在那粗陋的瓦盆中展示著生命的翠綠，創(chuàng)造著屬于自己的奇跡。

人不也如此嗎？

有些位置是注定的，有些東西是已成事實(shí)了，哀傷感嘆亦是徒然，悲觀消極也為枉然。何不學(xué)盆栽在恬然淡定中選擇一種向上的姿態(tài)，超越位置的極限，再創(chuàng)一番別樣天地呢？

歷史上不乏榜樣，細(xì)細(xì)回憶，古今中外的漫漫長(zhǎng)路上，赫然佇立著一株株頑強(qiáng)不息的“盆栽”。

韓愈改變不了貶官的位置，叱咤風(fēng)云、位高權(quán)重的日子已成為過去，無奈中他儼然成了官場(chǎng)上被遺棄的“盆栽”。可他并沒有沉淪，他將目光鎖定在腳下的位置，在那個(gè)邊遠(yuǎn)小城興教育、修水利、改風(fēng)化?！皹I(yè)精于勤荒于嬉”，他用拼搏向上的姿態(tài)詮釋著自己的生命價(jià)值，他讓腳下潮州的山山水水盡姓了韓，他讓腳下的位置開出了絢爛的生命之花。

“人生是一盒巧克力，你永遠(yuǎn)不會(huì)知道你將得到什么。”電影中的阿甘，智商只有75，他是無奈的，他改變不了弱智的位置，似乎成了一株被上帝遺棄的“盆栽”?？伤麤]有在別人異樣的目光和尖厲的嘲笑中遺棄自己。他銘記著母親的教誨，固守本分，站在自己的位置上迎接上帝為自己設(shè)置的重重風(fēng)景：橄欖球運(yùn)動(dòng)員、戰(zhàn)士、乒乓球運(yùn)動(dòng)員、企業(yè)家……在自己的腳下創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)生命奇跡。

這是一個(gè)虛構(gòu)的故事，但是傳遞出來的生命哲理令人深思：無論你處在何種位置，遺棄你的只能是自己，而不是上帝。

也許上帝是不公平的，也許你的位置過于暗淡、過于艱苦，但只要你不被它嚇倒，只要你保持著一種向上的姿態(tài)，即使是一盆盆栽，依賴那一抔土、一瓢水的給予，也能綻放生命的光彩。

有人說：一味地懷疑，你的世界將變成灰色。

有人說：一味地相信，你的人生就只能匍匐。

對(duì)以上兩種說法，你有什么感悟？請(qǐng)寫一篇文章。

要求：①題目自擬。②觀點(diǎn)明確，以議論為主。

③不少于800字。④不得抄襲，不得套作。

【同學(xué)的立意】

鮑璐藝： 試想一下，如果生活中一味地懷疑，那么人與人就不再靠近，只會(huì)越離越遠(yuǎn)。相信，是人與人交往的基礎(chǔ)，一味地懷疑，生活將不再燦爛。但是如果一味地相信，不論正確與否都選擇相信，那么在這個(gè)危機(jī)四伏的社會(huì)，你就沒有辦法立足。

點(diǎn)評(píng)： 這位同學(xué)看到了“一味地懷疑”和“一味地相信”帶來的嚴(yán)重后果，但僅限于對(duì)材料中兩句話的闡述，未能提出自己的認(rèn)識(shí)——生活中我們到底該如何來對(duì)待“懷疑”和“相信”呢？倘若能更進(jìn)一步思考這個(gè)問題，審題可能就會(huì)到位了，而不是僅停留于對(duì)材料的表面解釋。

周麗娜： 一味地懷疑，一味地相信，你的世界與人生都將不會(huì)美麗?？偸且晃兜亍⒁晃兜?，莫非你就不知道“兩味”“三味”？相信大家都知道不要把雞蛋放在同一個(gè)籃子里，所以，請(qǐng)你在相信的時(shí)候來點(diǎn)懷疑，在懷疑的時(shí)候來點(diǎn)信任。萬事都不絕對(duì)，你又何必去完全地信之又懷疑之呢？

點(diǎn)評(píng)： 這位同學(xué)解讀出“一味地懷疑，一味地相信，你的世界與人生都將不會(huì)美麗”，還用俏皮的語言告訴我們不要總是“一味地”，完全可以考慮下“兩味”“三味”，可惜未能由此得出“我們應(yīng)該多角度地思考”的立意。“在相信的時(shí)候來點(diǎn)懷疑，在懷疑的時(shí)候來點(diǎn)信任”，這個(gè)“時(shí)候”到底該如何把握呢？“何必去完全地信之又懷疑之”的表述在邏輯上存在問題，有些不知所云。這位同學(xué)對(duì)材料的理解不夠明晰透徹。

【老師來審題】

這是一道名言警句式新材料作文題，題中未強(qiáng)調(diào)要綜合材料含義來寫作立意，所以既可以從其中一種說法出發(fā)來立意，也可以綜合兩種說法考慮。我們可以采用提取關(guān)鍵詞和多向思維的方法來審題。

角度一： 從第一句話出發(fā)考慮，抓住三個(gè)關(guān)鍵詞——“一味”“懷疑”“灰色”?！耙晃丁庇忻つ?、單向思考的意思。一個(gè)只知“一味地懷疑”的人，說明他絲毫不信任別人，本身就是以一種消極的眼光來看待整個(gè)世界，或者本身心理就是灰暗的，自然“世界將變成灰色”。由此可從“不能一味地懷疑，人生需要信任”“不能一味地懷疑，請(qǐng)多角度思考”等方面立意。

角度二： 從第二句話入手思考，抓住三個(gè)關(guān)鍵詞——“一味”“相信”“匍匐”?！百橘搿笔蔷徛斑M(jìn)的意思。一個(gè)只知“一味地相信”的人，意味著遇到事情，不論對(duì)錯(cuò)，只知人云亦云，沒有自己獨(dú)立思考、判斷的能力，最終只能淪為別人的“應(yīng)聲蟲”，其人生的確就只能“匍匐”。由此可從“不能一味地相信，需要合理的懷疑”“不能一味地相信，人生需要獨(dú)立思考”等方面立意。

角度三： 從材料整體思考，可知“一味地懷疑”和“一味地相信”都是不可取的，由此可以從“辯證看問題”“理性思考”等角度立意。

游客們來到山腳下，這里流水潺潺，鳥語花香。游客問下山的人：上面有好看的嗎？有人答沒有，有人答有。

于是有人留在山腳賞景，有人繼續(xù)爬山。來到山腰，這里古木參天，林靜山幽。游客問下山的人：上面有好看的嗎？有人答沒啥好看的，有人答好看。

于是有人在山腰流連，有人繼續(xù)攀登。來到山頂，只見云海茫茫，群山隱約。

請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解和感悟，自選一個(gè)角度，寫一篇不少于800字的文章，文體自定，標(biāo)題自擬。

要求：立意明確，不要套作，不得抄襲。

【同學(xué)的立意】

吳文靜： 不同的人對(duì)同樣的事物往往會(huì)有不同的看法，所以我們必須要有自己的主見，不能因?yàn)閯e人肯定就跟著肯定，別人否定就跟著否定，也就是說不能人云亦云。一路上有不同的風(fēng)景，或美或丑，要自己判斷。不能奢求太多也不能滿足于現(xiàn)狀，奢求過多反而會(huì)讓自己失望，太滿足于現(xiàn)狀又會(huì)得不到自己想要的。

點(diǎn)評(píng)：這位同學(xué)從游客的角度思考，認(rèn)為“人要有自己的主見，不能人云亦云”，從這一角度立意寫作是可以的。但是，該同學(xué)又說“不能奢求太多也不能滿足于現(xiàn)狀”，感覺是寫“知足”這個(gè)話題了。文章的立意究竟是哪個(gè)呢？主題不明確，會(huì)導(dǎo)致寫作時(shí)偏題。

胡順寧： 站在不同的地方去看，會(huì)看到不同的美?；蛟S有的人覺得在山腳看到的是最美的，有的人覺得山腰的風(fēng)景讓人流連忘返，還有的人認(rèn)為只有在山頂看到的才是最美的，站得高看得遠(yuǎn)嘛！所以，學(xué)會(huì)選擇最適合的地方去欣賞才是最美的。

點(diǎn)評(píng)： 從材料來看，在不同人的眼里，山腳、山腰和山頂有著各自的美，這位同學(xué)提出的觀點(diǎn)“學(xué)會(huì)選擇最適合的地方去欣賞”本身無可非議，但是忽視了材料中的細(xì)節(jié)以及內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

材料中的兩個(gè)“于是”告訴我們，那些止步于山腳或山腰的游客是因?yàn)槁犃讼律降娜苏f上面“不好看”才停留下來的，而不是因?yàn)樯侥_或山腰的風(fēng)景獨(dú)好。另外，能“選擇最適合的地方”的前提是去過山中不同的地方，而這些止步的游客根本還沒去其他地方。所以，這位同學(xué)的立意不符合材料的本意。

【老師來審題】

這則材料要求自選一個(gè)角度來作文，同學(xué)們審題時(shí)可以結(jié)合“游客”“下山的人”“風(fēng)景”等不同角度來考慮立意。

從游客的角度看，有人因?yàn)椤跋律降娜恕钡幕卮鹆粼谏侥_或山腰，而有人仍繼續(xù)爬山，欣賞到不一樣的風(fēng)景，因此可從“選擇不同，結(jié)果不同”“人要有自己的主見和定力，不能人云亦云”“辯證看待別人的觀點(diǎn)”等方面立意。

從下山的人的角度看，從其“沒有”與“有”、“沒啥好看”與“好看”的回答中，可知“個(gè)體不同，認(rèn)知迥異”，還可引申到“應(yīng)該怎么做”，例如“尊重個(gè)性，提倡和而不同”。

從風(fēng)景的角度看，山腳——流水潺潺，鳥語花香；山腰——古木參天，林靜山幽；山頂——云海茫茫，群山隱約。三處風(fēng)景對(duì)應(yīng)的是爬山途中的三個(gè)階段，我們可以將其比喻為人生的不同階段；風(fēng)景都很美但又有所不同，可以比作“人生意義”“人生價(jià)值”等，由此可從“不同的階段，有不一樣的風(fēng)景”“人生處處有美景”等方面立意。