眼界與境界

陳瑞英

每個(gè)人看問(wèn)題都會(huì)有自己的看法，而這些看法就會(huì)影響自己的眼界。我認(rèn)為：在教師隊(duì)伍中，教師的眼界決定其境界。如果眼界開(kāi)闊，站得高，望得遠(yuǎn)，那么境界就高；反之，只顧自己，只看眼前，境界自然就低。而在教師職業(yè)道德方面，尤為如此。

比如，老師們大都從師范學(xué)院畢業(yè)，對(duì)“師范”的理解，有人卻戲言 “師范就是稀飯”，讀“師范”，就要喝“稀飯”，這樣，境界就很低了；而北京師范大學(xué)的啟功大師就把師范解讀為“學(xué)高為師，身正為范”，這就把“師范”上升到一個(gè)很高的境界！

我再舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō)說(shuō)眼界與境界的關(guān)系吧。北京師范大學(xué)的江楚亭教授講過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)建筑工人手藝很好，而且一輩子都跟一位老板打工蓋房子，平常關(guān)系也很好。有一天，他向老板辭工，他說(shuō)自己老了，不想再干了。老板就挽留他，說(shuō)再為我蓋一座房子吧。由于關(guān)系不錯(cuò)，工人答應(yīng)了。但是，他怎么也提不起熱情去工作，手工再?zèng)]有以前好了，偷工減料，隨隨便便把房子蓋好了。幸好老板又沒(méi)有來(lái)檢查工作，他就交差了。結(jié)果，出乎意料的是，老板對(duì)他說(shuō)：“你一直跟我打工，這座房子就送給你吧?！惫と耸盏蕉Y物，本該很高興，但他卻后悔了，早知道認(rèn)認(rèn)真真的去蓋那房子啊。

其實(shí)，人很多時(shí)候會(huì)住在這樣的“自己蓋的房子”里。這也是因?yàn)榭磫?wèn)題的眼界問(wèn)題，如果老板早對(duì)工人說(shuō)是要送給他的，那么他的工作態(tài)度會(huì)如何呢？當(dāng)然會(huì)認(rèn)認(rèn)真真去干，但他的想法是他不想干的，是老板求他干的，是為老板干的。那么之前他的手工為什么這么好呢？因?yàn)樗源酥\生，是為了自己，要好好干。前后對(duì)比，才有了這樣一個(gè)反差。

這個(gè)故事告訴我們：工作的態(tài)度要擺正，眼界要開(kāi)闊。我們什么時(shí)候工作都應(yīng)該以這樣的眼界看問(wèn)題：各行各業(yè)，在為祖國(guó)做貢獻(xiàn)的大前提下，在為自己?jiǎn)挝还ぷ鞯谋痉葜?，我們其?shí)也正是為自己干，為自己工作。因?yàn)橹挥心愎ぷ骱昧?，才能立足，有自己的一席之地，正所謂“有為才有位”；否則，得過(guò)且過(guò)，碌碌無(wú)為，自然就慢慢被淘汰，所以說(shuō)努力工作，實(shí)際上也是為自己著想的。這樣，我們的為國(guó)為民、為單位工作的公心與為自己的私心就是統(tǒng)一的而不是矛盾的。這樣想想的話(huà)，我們的眼界就可以看得寬廣一些，我們的職業(yè)操守就會(huì)變得更好，工作就自然會(huì)盡職盡責(zé)了。結(jié)合一下我們教學(xué)工作吧，上課是為了祖國(guó)培養(yǎng)人才，因材施教，教好學(xué)生，同時(shí)也是為自己工作，施展自己的才華。如果工作成績(jī)突出，自己就可以有更好的發(fā)展，前途無(wú)量。比如，初一初二的老師，你總不能說(shuō)反正初三也不一定是我上，不要為別人去干好工作，這樣的境界就低了；而初三老師把工作做好了，既為國(guó)家又為學(xué)校工作，而同時(shí)也是為了自己的前途工作，使自己的才華得到最大程度的施展。

那么，怎樣才能做到眼界高呢？我想：老師們要放開(kāi)心懷，保持平常心踏實(shí)工作，不要攀比，不要太計(jì)較。有這樣一個(gè)寓言故事：一尊佛像，要經(jīng)過(guò)很多臺(tái)階才能上去參拜，而石階的石料和做成佛像的石料都是從同一座山里取來(lái)的。有一天，石階很不服氣地對(duì)佛像說(shuō)：“我們本來(lái)是兄弟，憑什么人們踩著我上去參拜你呢？”佛像很平靜地說(shuō)：“你來(lái)到這里只經(jīng)過(guò)四刀，我卻要經(jīng)過(guò)千刀萬(wàn)剮呀！” 經(jīng)過(guò)千刀萬(wàn)剮的境界當(dāng)然高了。因此，要修成正果，要有所成就，必須經(jīng)過(guò)艱苦努力。

我們?cè)诮虒W(xué)方面的境界，又該怎么樣呢？有位哲學(xué)家說(shuō)：“我思故我在。”我認(rèn)為教師教學(xué)應(yīng)該這樣：“我思故我教?！敝Z(yǔ)文特級(jí)教師魏書(shū)生曾說(shuō)過(guò)，同樣是從事教育工作，為什么有的老師感到乏味，而斯霞、于漪、夢(mèng)龍他們?yōu)槭裁锤械娇鞓?lè)呢？就因?yàn)樗麄儾皇墙虝?shū)匠，而是教育藝術(shù)家，他們不是一成不變地去教學(xué)生，而是不斷地去研究，在研究中獲得成果，獲得快樂(lè)。

著名教育家斯賓塞也說(shuō)：“教學(xué)是一個(gè)自我教育和愉快教育的過(guò)程?！币虼?， “師生合一”“愉快教學(xué)”就是教學(xué)的最高境界。要做到“師生合一”，就如同奧運(yùn)會(huì)賽馬比賽的“人馬合一”那樣，要求老師和學(xué)生目標(biāo)一致，緊密地聯(lián)系在一起。

哈佛大學(xué)前校長(zhǎng)科南特說(shuō)：“學(xué)校的榮譽(yù)不在于它的校舍和人數(shù)，而在于它的一代又一代的教師的質(zhì)量?！蔽蚁耄阂婚g學(xué)校要取得教育教學(xué)的良好效果，老師們必須具有良好的職業(yè)道德，在思考中行動(dòng)，在行動(dòng)中反思，在反思中提高。

老師要使自己眼界開(kāi)闊，就要選擇航行，而不要漂流！我們既然選擇了當(dāng)老師，就要往高境界的方向揚(yáng)帆啟航！