任 穎
(內(nèi)蒙古師范大學(xué) 音樂(lè)學(xué)院 舞蹈系,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010000)
教育是一個(gè)世界性的話題,是伴隨人類(lèi)產(chǎn)生而產(chǎn)生的一種社會(huì)現(xiàn)象。舞蹈教育作為教育的一部分,歷史由來(lái)已久。新中國(guó)成立后,舞蹈教育被給予高度重視,將其歸為美育和素質(zhì)教育的重要組成部分。今天我國(guó)的舞蹈教育制度已相對(duì)完善,不僅有專(zhuān)業(yè)型教育,而且有普及型教育。在專(zhuān)業(yè)教育中,不僅有中等專(zhuān)科教育,而且有本科教育。隨著社會(huì)的發(fā)展,舞蹈教育結(jié)構(gòu)逐步趨于穩(wěn)定、合理。在我國(guó),高校舞蹈專(zhuān)業(yè)教育的發(fā)展時(shí)間并不是很長(zhǎng),如何將高等院校的舞蹈專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)和制度建設(shè)得更完備,課程設(shè)置、教學(xué)方法等建構(gòu)得更合理,許多教育家開(kāi)始了具有針對(duì)性的研究和評(píng)估。
對(duì)于高等院校的學(xué)生來(lái)說(shuō),生理及心理已經(jīng)發(fā)展到相對(duì)成熟的水平。自我發(fā)展的認(rèn)知能力逐漸增強(qiáng),需要社會(huì)、學(xué)校、教師給予正確的教育和引導(dǎo),使其樹(shù)立良好的人生觀、價(jià)值觀,準(zhǔn)確清晰地認(rèn)識(shí)自我,并且具備良好的控制、規(guī)劃能力,給予其成長(zhǎng)一個(gè)明確的目標(biāo)和方向。我國(guó)高校自主學(xué)習(xí)能力發(fā)展的水平還不平衡。教育首先是發(fā)展學(xué)生各方面的能力,改變傳統(tǒng)填鴨式、被動(dòng)式的教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的能力應(yīng)該作為教育的首要目標(biāo),更是大學(xué)生應(yīng)該具備的能力。大學(xué)階段的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)性質(zhì)為大學(xué)生提供了良好的鍛煉契機(jī),可以自主安排學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)時(shí)間,從而解放思維,發(fā)展大學(xué)生的獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造性。
自主學(xué)習(xí)是指主動(dòng)、自覺(jué)、獨(dú)立的學(xué)習(xí),與被動(dòng)、機(jī)械、接受式的學(xué)習(xí)相對(duì),也是指學(xué)生自己主宰自己的學(xué)習(xí),是與他主學(xué)習(xí)相對(duì)立的一種學(xué)習(xí)方式。自主學(xué)習(xí)之所以成為當(dāng)今教育界的研究課題,并且成為聯(lián)合國(guó)教科文組織強(qiáng)調(diào)的生存能力、呼吁的學(xué)習(xí)方式,正是因?yàn)樽灾鲗W(xué)習(xí)能力的掌握,對(duì)于自主學(xué)習(xí)者產(chǎn)生的價(jià)值是巨大的,對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和教育的變革產(chǎn)生極為重要和深遠(yuǎn)的影響。對(duì)于高校舞蹈專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),自主學(xué)習(xí)能力的掌握和運(yùn)用顯得尤為重要。
學(xué)習(xí)是人類(lèi)適應(yīng)、改變環(huán)境,獲得經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,自主學(xué)習(xí)是將這一過(guò)程由個(gè)體主動(dòng)完成,更深刻地認(rèn)識(shí)自我本體世界,從而探索外部世界,了解個(gè)體具備的潛能,改善個(gè)體差異。對(duì)于舞蹈專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),不僅需要良好的身體素質(zhì),更需要豐沛的情感做鋪墊。由于每個(gè)學(xué)生的生物遺傳、環(huán)境和教育等方面都不盡相同,因此物質(zhì)與精神材料都存在個(gè)體差異。當(dāng)學(xué)習(xí)新的教學(xué)內(nèi)容,差異性則有明顯的體現(xiàn),表現(xiàn)為觀察與思考的角度不同,學(xué)習(xí)方法不同,溝通交流的能力不同,對(duì)動(dòng)作的領(lǐng)悟能力不同,等等,這些差異直接影響學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)知、態(tài)度和觀念,使學(xué)習(xí)過(guò)程和成果體現(xiàn)不同的意義和價(jià)值。培養(yǎng)舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,不僅是要理解教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)習(xí)成績(jī),更重要的是讓他們了解自己的特點(diǎn),有利于在舞蹈學(xué)習(xí)中揚(yáng)長(zhǎng)避短,更準(zhǔn)確地把握發(fā)展方向。
潛力是個(gè)體潛在的能力或力量。每個(gè)人具備的潛力是不同的,需要不斷開(kāi)發(fā),并應(yīng)用于工作、生活、學(xué)習(xí),才能使?jié)摿ψ兂蓪?shí)際的能力。任何一種知識(shí)和專(zhuān)業(yè)的獲得與研究都需要有一定程度的先天敏感度,這是個(gè)體具有潛力的一種體現(xiàn)。舞蹈專(zhuān)業(yè)需要能夠解放思想,富于靈感、創(chuàng)造性和想象力的學(xué)生,這樣的學(xué)生所展現(xiàn)的藝術(shù)形象才具有感染力,才具有獨(dú)特性。舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)包括課堂與教師的互動(dòng)配合,對(duì)要領(lǐng)的掌握、課下認(rèn)真的復(fù)習(xí)、領(lǐng)會(huì)舞蹈感性層面的內(nèi)容。這個(gè)從肢體的外在動(dòng)作到心靈的內(nèi)在活動(dòng)的過(guò)程即是學(xué)生潛力挖掘和呈現(xiàn)的過(guò)程。當(dāng)個(gè)體潛力得到開(kāi)發(fā),并成功運(yùn)用于學(xué)習(xí),獲得意外的成就,會(huì)給學(xué)生帶來(lái)快感,使之更善于、樂(lè)于發(fā)現(xiàn)自己的潛力。舞蹈學(xué)習(xí)的過(guò)程就是從形象思維到抽象思維,從感性認(rèn)知向理性認(rèn)知轉(zhuǎn)變的過(guò)程。通過(guò)自主學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者的認(rèn)知程度得到升華,產(chǎn)生“頓悟”或“靈感”,這對(duì)于學(xué)習(xí)者本身的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力的激發(fā)作用是巨大的,可以更好地發(fā)揮自己的潛力。
學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量主要表現(xiàn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和成就水平。其中包括對(duì)知識(shí)的掌握和能力的提高等方面的發(fā)展。自主學(xué)習(xí)是提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的有效途徑,因?yàn)榫哂凶灾鲗W(xué)習(xí)能力的學(xué)生能夠準(zhǔn)確制定學(xué)習(xí)目標(biāo),進(jìn)行有價(jià)值的學(xué)習(xí)活動(dòng),利用教育資源提高學(xué)習(xí)成績(jī),有良好的自控力,完成自己認(rèn)為有意義的學(xué)習(xí)任務(wù)。舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)質(zhì)量的優(yōu)劣體現(xiàn)在舞蹈技能、舞蹈理論、舞蹈表現(xiàn)力等方面的掌握程度上。衡量學(xué)生是否掌握舞蹈動(dòng)作技能,就是看其動(dòng)覺(jué)自動(dòng)化的發(fā)展程度,實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化的條件即是通過(guò)一定量的反復(fù)練習(xí),這是獲得舞蹈技能的唯一途徑。自主學(xué)習(xí)正是要求學(xué)生在量的積累的基礎(chǔ)上,完成質(zhì)的變化,即是無(wú)意識(shí)的動(dòng)覺(jué)自動(dòng)化,將身心與動(dòng)作技能完美結(jié)合。舞蹈的學(xué)習(xí)不僅是從量上占有知識(shí),更重要的是從質(zhì)上得到飛躍,從而熟練掌握技能的一種實(shí)踐認(rèn)知活動(dòng)。新的舞蹈技能需要有舊的技能作為基礎(chǔ)才能得到充分發(fā)展。當(dāng)技能不斷更新,并逐步熟練,轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的身體運(yùn)動(dòng)規(guī)律,學(xué)生即可在舞蹈學(xué)習(xí)中尋找自主發(fā)展模式。舞蹈專(zhuān)業(yè)集體授課的教學(xué)形式使學(xué)生自主學(xué)習(xí)成果得到很好的展現(xiàn),并且有一個(gè)相互比較和相互交流的平臺(tái),在表演與交流的過(guò)程中提高專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)質(zhì)量。
研究個(gè)體的全面發(fā)展,首先應(yīng)了解個(gè)體智能結(jié)構(gòu):個(gè)體人才所具有的知識(shí)、技術(shù)、能力與見(jiàn)識(shí)等組成的多要素、多序列、多層次的動(dòng)態(tài)綜合體。個(gè)體人才不僅要有文化修養(yǎng),而且要有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),具備多方面的綜合能力,實(shí)現(xiàn)個(gè)體的全面發(fā)展,成為優(yōu)秀的復(fù)合型人才。舞蹈專(zhuān)業(yè)是體力與腦力并重的學(xué)科。舞蹈專(zhuān)業(yè)的學(xué)生應(yīng)該具備觀察力、記憶力、模仿力、思維力、想象力和創(chuàng)造力等多方面的能力,自我發(fā)現(xiàn)、自我探索,挖掘內(nèi)心深處的情感,真正使學(xué)生擁有健全的人格,這對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有重要價(jià)值。教育專(zhuān)家王坤慶認(rèn)為:“只有在自主勞動(dòng)中,人才以一種全面的方式,也就是作為一個(gè)完整的人,去占有自己的全面本質(zhì)?!睂?duì)于高校舞蹈專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生來(lái)說(shuō),善于運(yùn)用自己的優(yōu)勢(shì),獨(dú)立自主地完成專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí),并將自主性滲透到個(gè)體發(fā)展的方方面面,這種自主的發(fā)展模式,不僅使舞蹈學(xué)生專(zhuān)業(yè)水平有所提高,更重要的是為促進(jìn)學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
中國(guó)古代學(xué)者很早就提出為學(xué)貴在自求自得的思想,意識(shí)到自主學(xué)習(xí)的重要性?!秾W(xué)記》中說(shuō):“不善學(xué)者,師勤而功半;善學(xué)者,師逸而功倍?!睍r(shí)代變遷,教育目標(biāo)越來(lái)越傾向于提高人的綜合能力,這就要求國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭、教師及學(xué)生更重視自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。自主學(xué)習(xí)有利于學(xué)生自主精神的培養(yǎng),激勵(lì)主體運(yùn)用能力認(rèn)識(shí)和改造世界。這種精神正是當(dāng)今高校培養(yǎng)優(yōu)秀人才所需要的。教育與個(gè)體的身心發(fā)展成正相關(guān),教育必須堅(jiān)持主體性原則,針對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展特點(diǎn),全面提高素質(zhì),使共性和個(gè)性協(xié)同發(fā)展。培養(yǎng)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,使其具備高尚的人格、自由的思想、良好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、敏銳的洞察力和批判的態(tài)度。聯(lián)合國(guó)教科文組織提出:“今后的文盲不再是不識(shí)字的人,而是那些不會(huì)學(xué)習(xí)的人?!闭莆兆灾鲗W(xué)習(xí)能力將是學(xué)生適應(yīng)社會(huì)變革和現(xiàn)代教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。
高校教育工作者應(yīng)該認(rèn)識(shí)到要提高舞蹈課堂教學(xué)質(zhì)量,必須有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)舞蹈的能力。對(duì)于高校舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō),具備自主學(xué)習(xí)能力對(duì)個(gè)體未來(lái)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。理論和實(shí)踐證明,發(fā)揮學(xué)生的主體作用對(duì)于舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)非常有價(jià)值。對(duì)于高校舞蹈專(zhuān)業(yè)的教育來(lái)說(shuō),自主學(xué)習(xí)的能力培養(yǎng)和發(fā)展,有助于提高舞蹈專(zhuān)業(yè)教學(xué)質(zhì)量,更有效地推進(jìn)舞蹈教學(xué)的改革,有助于實(shí)現(xiàn)參與式教學(xué)模式發(fā)展,有助于培養(yǎng)出全面發(fā)展的復(fù)合型高素質(zhì)人才。
[1]吳志宏等.新編教育管理學(xué).華中師范大學(xué)出版社,2000.
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