論花卉紋樣設(shè)計(jì)在裝飾中的應(yīng)用

摘 要：隨著現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力水平的不斷提高，人們開始越來越重視自身生活質(zhì)量的提高，而日常人們所接觸到的裝飾設(shè)計(jì)是人們生活質(zhì)量一個(gè)十分重要的組成部分，所以在現(xiàn)階段展開對(duì)于裝飾設(shè)計(jì)的研究對(duì)于提升人們的生活質(zhì)量就有了十分重要的意義。紋樣設(shè)計(jì)經(jīng)過多年的發(fā)展，在時(shí)代的今日已經(jīng)有了多種選擇，基于此，本文主要闡述花卉紋樣設(shè)計(jì)在裝飾中的應(yīng)用，以求為我國(guó)的裝飾設(shè)計(jì)指出一條具有指導(dǎo)意義的道路。

關(guān)鍵詞：花卉設(shè)計(jì) 裝飾 審美價(jià)值

人類社會(huì)經(jīng)過多年的發(fā)展，已經(jīng)逐步的脫離了粗糙的生活環(huán)境，對(duì)于自身的衣食住行開始有了更高的追求，在這種大的社會(huì)背景下，裝飾設(shè)計(jì)的發(fā)展也就有了多樣化發(fā)展的基礎(chǔ)。作為裝飾設(shè)計(jì)中最為重要的組成部分，紋樣設(shè)計(jì)的演變之路同樣呈現(xiàn)出了多種多樣的發(fā)展方向，人類最原始設(shè)計(jì)階段的幾何圖形，再到文明開始階段的動(dòng)物圖像，再到時(shí)代今天的花卉紋樣，可以說花卉紋樣已經(jīng)成為裝飾設(shè)計(jì)過程中最具有靈性的部分。

一、花卉紋樣設(shè)計(jì)在裝飾中的主要作用

（一）表達(dá)設(shè)計(jì)者自身的審美情趣

紋樣設(shè)計(jì)對(duì)于設(shè)計(jì)師來說就是表達(dá)自身設(shè)計(jì)想法十分重要的一個(gè)工具，因此重視花卉設(shè)計(jì)在裝飾中所起到的重要作用對(duì)設(shè)計(jì)師來說有著十分積極的作用?；ɑ芗y樣設(shè)計(jì)相對(duì)于傳統(tǒng)的幾何設(shè)計(jì)思路和動(dòng)物設(shè)計(jì)思路來說有著更為靈性的一個(gè)方面，在表達(dá)上能夠更加凸顯一個(gè)設(shè)計(jì)師自身的文化修養(yǎng)和設(shè)計(jì)靈感。而在我國(guó)的設(shè)計(jì)傳統(tǒng)當(dāng)中，花卉紋樣的設(shè)計(jì)更多的被寄托的是設(shè)計(jì)者自身的理想追求，例如竹子表達(dá)了一個(gè)人堅(jiān)韌的品格，而梅花則是孤芳自賞的一種詩人氣質(zhì)，所以花卉紋樣設(shè)計(jì)對(duì)于設(shè)計(jì)師來說有著十分重要的審美情趣表達(dá)的效果。

（二）升華裝飾作品的整體風(fēng)格

其次，花卉紋樣的設(shè)計(jì)還可以在很大程度上提升裝飾作品的整體風(fēng)格，凸顯出設(shè)計(jì)師自身不一樣的設(shè)計(jì)品位，進(jìn)而提升設(shè)計(jì)作品的內(nèi)涵。在當(dāng)下的裝飾作品設(shè)計(jì)中，有一個(gè)十分重要的設(shè)計(jì)思路，那就是要盡可能的表達(dá)出自身的人生追求和設(shè)計(jì)意圖。而且高雅出塵的花卉紋樣題材不同于其他的設(shè)計(jì)要素，類似于幾何、動(dòng)物等設(shè)計(jì)題材往往會(huì)顯得較為單調(diào)，但是花卉紋樣的設(shè)計(jì)題材往往能給人不一樣的審美體會(huì)，所以將花卉紋樣設(shè)計(jì)運(yùn)用到裝飾當(dāng)中能夠起到升華整件裝飾作品風(fēng)格的效果。

二、花卉紋樣設(shè)計(jì)在現(xiàn)階段裝飾設(shè)計(jì)中的主要問題

（一）設(shè)計(jì)套路過于保守

目前大部分的設(shè)計(jì)師在進(jìn)行花卉紋樣的設(shè)計(jì)過程中，往往存在著設(shè)計(jì)套路過于保守的問題，這也就在一定程度上使得花卉紋樣的設(shè)計(jì)效果達(dá)不到設(shè)計(jì)師原定設(shè)計(jì)目標(biāo)，從而影響到作品的設(shè)計(jì)效果。而花卉紋樣設(shè)計(jì)在裝飾設(shè)計(jì)套路中過于保守具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先，所選擇的題材過于單調(diào)。設(shè)計(jì)師在運(yùn)用花卉紋樣進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中，往往只會(huì)選擇使用花朵的整體進(jìn)行造型，不會(huì)選擇對(duì)花朵進(jìn)行二次加工，這樣一來就使得花卉紋樣的設(shè)計(jì)過于死板，表現(xiàn)在裝飾設(shè)計(jì)中就會(huì)讓裝飾的整體效果達(dá)不到預(yù)期的效果。其次，花卉紋樣在現(xiàn)階段裝飾設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)套路過于保守還有一個(gè)十分明顯的特征就是相關(guān)設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中往往只考慮設(shè)計(jì)單一花卉紋樣的設(shè)計(jì)，而不考慮這個(gè)花卉紋樣設(shè)計(jì)融入整體裝飾設(shè)計(jì)后的效果。很多時(shí)候都會(huì)出現(xiàn)兩種設(shè)計(jì)風(fēng)格的不符，從而影響到了整體裝飾的表達(dá)效果。

（二）相關(guān)從業(yè)人員的基礎(chǔ)素養(yǎng)不夠

花卉紋樣設(shè)計(jì)現(xiàn)階段在裝飾設(shè)計(jì)運(yùn)用過程中另外一個(gè)十分重要的限制性因素就是相關(guān)從業(yè)人員的基礎(chǔ)素養(yǎng)不夠，無法正確把握對(duì)于花卉紋樣設(shè)計(jì)的運(yùn)用效果，從而影響到了成型之后設(shè)計(jì)表達(dá)。而相關(guān)設(shè)計(jì)人員的專業(yè)技能素養(yǎng)不夠具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先是基礎(chǔ)作業(yè)技巧不夠過關(guān)，這樣一來在進(jìn)行基礎(chǔ)繪畫設(shè)計(jì)的過程中就不能夠很好的表現(xiàn)出自身的表達(dá)意圖。其次，相關(guān)設(shè)計(jì)人員的基礎(chǔ)素養(yǎng)不過關(guān)還有一個(gè)十分重要的表現(xiàn)方面就是不能夠秉持一個(gè)完整的設(shè)計(jì)理念，在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中因?yàn)樵O(shè)計(jì)思路的不連貫從而極為容易出現(xiàn)設(shè)計(jì)效果不搭配、設(shè)計(jì)理念不能落實(shí)的后果。所以要想提高花卉紋樣設(shè)計(jì)在裝飾中的運(yùn)用，就要不斷的提高相關(guān)設(shè)計(jì)師的基礎(chǔ)技能素養(yǎng)才能夠讓花卉紋樣設(shè)計(jì)真正發(fā)揮出自身應(yīng)有的效果。

（三）設(shè)計(jì)師之間的交流過于稀少

我國(guó)花卉紋樣設(shè)計(jì)在現(xiàn)階段另外一個(gè)十分重要的問題就是相關(guān)設(shè)計(jì)師之間的交流過于稀少，過少的設(shè)計(jì)師交流讓整個(gè)設(shè)計(jì)界對(duì)于花卉紋樣的理解都只能局限在一個(gè)十分狹小的范圍內(nèi)，從而限制了花卉紋樣設(shè)計(jì)理念在裝飾設(shè)計(jì)中的使用。具體來說，設(shè)計(jì)師之間的交流過于稀少會(huì)導(dǎo)致以下幾個(gè)方面的問題。首先，會(huì)讓整個(gè)設(shè)計(jì)界對(duì)于花卉紋樣設(shè)計(jì)的理念在一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間段內(nèi)得不到進(jìn)步，從而影響到了對(duì)于花卉紋樣設(shè)計(jì)的應(yīng)用和理解。其次，設(shè)計(jì)師之間過少的交流還會(huì)讓整個(gè)設(shè)計(jì)界達(dá)不成一個(gè)對(duì)于花卉紋樣設(shè)計(jì)統(tǒng)一的審美標(biāo)準(zhǔn)，從而影響到了對(duì)于花卉紋樣設(shè)計(jì)的審美評(píng)判。因此，設(shè)計(jì)師要想加強(qiáng)對(duì)于花卉紋樣設(shè)計(jì)的運(yùn)用就要首先從設(shè)計(jì)師身上入手，加強(qiáng)設(shè)計(jì)師之間對(duì)于花卉紋樣設(shè)計(jì)的理解，從而建立一個(gè)具有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的花卉紋樣設(shè)計(jì)審美標(biāo)準(zhǔn)。

（四）設(shè)計(jì)師過分的脫離了生活實(shí)際

除了以上幾點(diǎn)之外，花卉紋樣設(shè)計(jì)在現(xiàn)階段裝飾設(shè)計(jì)中存在的另外一個(gè)問題就是設(shè)計(jì)師過分的脫離了生活實(shí)際，從而導(dǎo)致所設(shè)計(jì)出的作品無法給使用者以真正的使用快感。具體來說，設(shè)計(jì)師過分的脫離了生活實(shí)際表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先是設(shè)計(jì)師不再從生活中提取出自身的設(shè)計(jì)靈感，這樣一來就使得設(shè)計(jì)師所設(shè)計(jì)出的裝飾十分的空洞，并不具有自身的現(xiàn)實(shí)意義，從而影響到了花卉紋樣設(shè)計(jì)最原始的初衷。花卉紋樣設(shè)計(jì)在開始階段存在的意義就是將生活中的花卉元素運(yùn)用到裝飾作品中，從而達(dá)到一種十分真實(shí)和靈氣的感覺。其次，設(shè)計(jì)師做出的花卉紋樣設(shè)計(jì)過分的脫離實(shí)際還表現(xiàn)在此處。就是設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)作品過于追求抽象化、立體化，隨著設(shè)計(jì)師思想的不斷發(fā)展，追求時(shí)代審美快感的立體化設(shè)計(jì)贏得了大部分人的好評(píng)，但是花卉紋樣的設(shè)計(jì)卻不能夠從這方面出發(fā)，只有扎實(shí)的立足于實(shí)際才能夠真正意義上表達(dá)出自身所具有的獨(dú)特審美特點(diǎn)。

三、解決花卉紋樣設(shè)計(jì)在現(xiàn)階段裝飾設(shè)計(jì)中

存在問題的主要方法

（一）開放設(shè)計(jì)思路

花卉紋樣設(shè)計(jì)師要想真正意義上將花卉紋樣造型運(yùn)用到裝飾設(shè)計(jì)的過程中就一定要開放自身的思路，不斷學(xué)習(xí)，才能夠達(dá)到提升自身水平的目的。而要想不斷的提升自身的水平，開放設(shè)計(jì)思路則要從以下幾個(gè)方面入手。首先，設(shè)計(jì)師應(yīng)該不斷進(jìn)行相關(guān)理論的學(xué)習(xí)，利用空閑時(shí)間加強(qiáng)自身的理論基礎(chǔ)，只有打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的設(shè)計(jì)理論基礎(chǔ)才能夠進(jìn)一步進(jìn)行思想上的開放。其次，設(shè)計(jì)師應(yīng)該主動(dòng)的打破原有設(shè)計(jì)思想的局限，敢于運(yùn)用各種各樣的設(shè)計(jì)風(fēng)格和設(shè)計(jì)元素，不拘一格的進(jìn)行自身的設(shè)計(jì)造型，只有這樣才能夠不斷提升自身的設(shè)計(jì)水平。任何設(shè)計(jì)師要想提升自身的設(shè)計(jì)水平只有不斷的開放自身的設(shè)計(jì)思路，堅(jiān)實(shí)相關(guān)理論基礎(chǔ)，才能夠進(jìn)而提升設(shè)計(jì)作品的品格。如果自身的理論基礎(chǔ)不過關(guān)，設(shè)計(jì)思路封閉那么必然會(huì)導(dǎo)致設(shè)計(jì)出的作品無法達(dá)到令人滿意的要求。

（二）提升相關(guān)專業(yè)人員的職業(yè)技能素養(yǎng)

現(xiàn)階段，設(shè)計(jì)師另外一個(gè)十分重要的問題就是相關(guān)專業(yè)技能素養(yǎng)的不牢固，這也就導(dǎo)致了設(shè)計(jì)師在進(jìn)行自身作品的設(shè)計(jì)過程中很容易出因?yàn)樵O(shè)計(jì)基礎(chǔ)不牢固而導(dǎo)致的設(shè)計(jì)意圖無法表達(dá)。所以，要想提升花卉紋樣設(shè)計(jì)在裝飾中的運(yùn)用就要不斷提升相關(guān)設(shè)計(jì)人員的職業(yè)技能素養(yǎng)，使其能夠合理的規(guī)劃應(yīng)該使用的設(shè)計(jì)技巧，從而滿足花卉紋樣設(shè)計(jì)的要求。而提升相關(guān)人員的專業(yè)技能素養(yǎng)最為重要的就是要重視平時(shí)的積累，水滴穿石非一日之功，只有不斷的重視平時(shí)的練習(xí)，才能夠讓設(shè)計(jì)師的基礎(chǔ)職業(yè)技能素養(yǎng)達(dá)到令人滿意的程度。不僅如此，要想提升相關(guān)設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，還應(yīng)該注重練習(xí)過程中的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化和科學(xué)化，設(shè)計(jì)師不能夠盲目的練習(xí)，如果一味的盲目練習(xí)必然會(huì)導(dǎo)致練習(xí)的效果無法達(dá)到要求，進(jìn)而無法滿足設(shè)計(jì)師提升自身設(shè)計(jì)水平的目的。

（三）加強(qiáng)設(shè)計(jì)師之間的交流

另外，加強(qiáng)設(shè)計(jì)師之間的交流也是十分重要的一個(gè)方面。如果設(shè)計(jì)師之間忽略了互相的交流，那么必然會(huì)導(dǎo)致審美標(biāo)準(zhǔn)的無法統(tǒng)一，從而影響到花卉紋樣設(shè)計(jì)在裝飾運(yùn)用過程中的接受程度，以及民眾對(duì)于花卉紋樣設(shè)計(jì)的理解。所以要想統(tǒng)一花卉紋樣設(shè)計(jì)在裝飾運(yùn)用過程中的審美判斷，就要不規(guī)范和加強(qiáng)設(shè)計(jì)師之間的交流，從而能夠在設(shè)計(jì)師不斷的交流過程中打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的審美共同價(jià)值，進(jìn)而為花卉紋樣設(shè)計(jì)在裝飾設(shè)計(jì)過程中的普及和運(yùn)用規(guī)范出一條具有審美共性的設(shè)計(jì)套路。只有這樣，才能夠擴(kuò)大花卉紋樣設(shè)計(jì)在裝飾紋樣中的運(yùn)用范圍，進(jìn)而提升作品的設(shè)計(jì)品味。所以，加強(qiáng)設(shè)計(jì)師之間的交流就成為了十分重要的一個(gè)方面。

（四）從生活中提取相關(guān)的設(shè)計(jì)靈感

要想不斷的生化自身作品的品格，提升自身作品的設(shè)計(jì)風(fēng)格，就要不斷的從生活中提取相關(guān)的設(shè)計(jì)素材和設(shè)計(jì)靈感。而設(shè)計(jì)師要想從生活中提煉出相關(guān)的設(shè)計(jì)靈感，筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手。首先是設(shè)計(jì)師應(yīng)該在日常的工作與生活當(dāng)中注重對(duì)于素材的積累，善于發(fā)現(xiàn)身邊具有審美價(jià)值的東西，進(jìn)而將其概括到自身的設(shè)計(jì)素材當(dāng)中。其次設(shè)計(jì)師應(yīng)該深入民間，通過不斷的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來加強(qiáng)自身的生活靈感的積累，只有這樣才能夠讓生活中的設(shè)計(jì)元素運(yùn)用到設(shè)計(jì)作品當(dāng)中。

四、結(jié) 語

花卉紋樣設(shè)計(jì)作為一種獨(dú)一無二的設(shè)計(jì)元素，對(duì)于設(shè)計(jì)作品來說能夠起到十分有效的設(shè)計(jì)效果的提升，因此設(shè)計(jì)師在進(jìn)行相關(guān)作品的設(shè)計(jì)過程中一定要注重對(duì)于花卉紋樣設(shè)計(jì)元素的運(yùn)用。而設(shè)計(jì)師要想提升自身的設(shè)計(jì)水平，就要不斷的注重平時(shí)的積累，加強(qiáng)基礎(chǔ)技能的聯(lián)系，將生活中發(fā)現(xiàn)的設(shè)計(jì)元素運(yùn)用到設(shè)計(jì)作品當(dāng)中，才能夠讓花卉紋樣設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)風(fēng)格被人們所接受，進(jìn)而讓整個(gè)社會(huì)接受這種具有高雅審美價(jià)值的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

參考文獻(xiàn)：

[1] 徐藝.結(jié)合中西方元素的高級(jí)定制禮服的設(shè)計(jì)研究[D].吉林大學(xué)，2013

[2] 李夢(mèng)雅.陜西民間吉祥圖案在現(xiàn)代小禮服設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D].西安美術(shù)學(xué)院，2011

[3] 儲(chǔ)小兵.女性晚禮服設(shè)計(jì)中的裝飾手法研究[D].廣東工業(yè)大學(xué)，2012

[4] 柏云霞.唐代服飾元素在中國(guó)當(dāng)代女式禮服中的運(yùn)用[D].蘇州大學(xué)，2012

作者簡(jiǎn)介：

包艷君，寧波藍(lán)青學(xué)校美術(shù)教師，浙江省教壇新秀。研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。