小學(xué)古詩教學(xué)中少教多背的理論探索

林玉琴

內(nèi)容摘要：詩歌是文學(xué)的一類，是各種體裁的詩的統(tǒng)稱?！吧俳潭啾场鳖櫭剂x就是減少教師細(xì)致入微的講解，讓學(xué)生在基本理解的基礎(chǔ)上大量地背誦積累。

關(guān)鍵詞：古詩詞 少教多背 意義

一.古詩詞教學(xué)中“少教多背”的涵義

詩歌是文學(xué)的一類，是各種體裁的詩的統(tǒng)稱。詩歌的主要特點(diǎn)是：高度集中地反映社會(huì)生活，凝聚著作者強(qiáng)烈的思想感情，富于想象，語言精煉而形象，有鮮明的節(jié)奏和韻律。根據(jù)作品有無比較完整的故事情節(jié)以及是否直接抒寫作者的感情，詩歌可以分為敘事詩和抒情詩兩類;根據(jù)作品在語言上有無格律，詩歌又可分為格律詩和自由詩兩類。詞是一種長(zhǎng)短句押韻的詩體，由五、七言詩和民歌發(fā)展而成，有比較固定的樣式，即詞牌名。

少教多背顧名思義就是減少教師細(xì)致入微的講解，讓學(xué)生在基本理解的基礎(chǔ)上大量地背誦積累。“少教多背”的核心就是以學(xué)生為根本和主體。以“學(xué)習(xí)者為中心”的觀點(diǎn)是早在上世紀(jì)90年代聯(lián)合國教科文組織就已經(jīng)提出來的。“少教”不是不教，也不是簡(jiǎn)單地減少教的內(nèi)容和時(shí)間，而是指切中教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，突出教教師講解的精煉性與點(diǎn)撥性，開啟學(xué)生的悟性，留出大量的時(shí)間讓小學(xué)生憑借自己獨(dú)特的記憶優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行大量的語言積累、意境積累、想象積累、文化積累，為將來的厚積薄發(fā)夯實(shí)基礎(chǔ)。

二.小學(xué)階段古詩詞教學(xué)中“少教多背”的意義

1.少教多背是語文教學(xué)改革的必然選擇?！吧俳潭啾场边@個(gè)理念既古老又新鮮。孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”，到十九世紀(jì)捷克大教育家夸美紐斯“教學(xué)就是為了尋求一種有效的方法，使教師因此而可以少教，學(xué)生因此而可以多學(xué)，學(xué)校因此少一些喧囂與勞苦，多一些閑暇、快樂與堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步，”再到二十世紀(jì)葉圣陶“所謂教師之主導(dǎo)作用，蓋在善于引導(dǎo)啟迪，學(xué)生自奮其力，自致其知……卒底于不待教師教授之謂也”，“教是為達(dá)到不需要教”，再到當(dāng)下的“自主、全作探究”，無不強(qiáng)調(diào)了激發(fā)學(xué)生興趣和積極性、創(chuàng)造性，確立其主體地位的重要意義。語文課程的基本任務(wù)是“運(yùn)用祖國的語言文字”，要“運(yùn)用”，首先就要學(xué)習(xí)與積累，沒有積累，就沒有運(yùn)用可言。然而，目前的語文教學(xué)丟棄了最有效的傳統(tǒng)方法——背誦積累。許多老師進(jìn)行古詩詞的時(shí)候，或是“越俎代庖”的解析，或是“現(xiàn)代技術(shù)”放映，或是“以練代讀式”，或是“自主閱讀”放羊。這種教學(xué)方式嚴(yán)重阻礙著學(xué)生對(duì)古詩詞的大量積累。兒童時(shí)代是人生記憶的最黃金的時(shí)代，少教多背理念抓住了兒童記憶力超強(qiáng)的生理與心理特征，也抓住了語文教學(xué)的根本任務(wù)，是改革繁冗陳舊教學(xué)方式，提升學(xué)生運(yùn)用語言文字能力的有效舉措。

2.少教多背是文化積淀的必然選擇。詩歌被稱為文學(xué)的極品，“文學(xué)之上乘”。中國是一個(gè)詩的國度，在華夏文明燦爛的長(zhǎng)卷中，詩人燦若星河，作品浩如煙海，風(fēng)格異彩紛呈。我國古詩詞是中華文明的瑰寶，是我們重要的精神食糧之一。她語言凝練，意蘊(yùn)豐厚，五彩斑斕，美不勝收。她具有審美教育功能，在小學(xué)生人格的塑造、語言的感悟、想象力的發(fā)展以及文化的豐富，都有不可替代的作用。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)日漸增強(qiáng)，現(xiàn)代科學(xué)和信息技術(shù)迅猛發(fā)展，新的交流媒介不斷出現(xiàn)，給社會(huì)語言生活帶來巨大變化，對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承帶來新的挑戰(zhàn)。少教多背理念注重讀書、積累和感悟，能夠有效指導(dǎo)學(xué)生吸收古今中外優(yōu)秀文化，認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧，提高文化品位提升思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。

3.少教多背是提升教師教學(xué)能力的有效舉措。 “少教多背”這種教學(xué)理念的實(shí)施對(duì)教師也提出了更高的要求，在古詩詞教學(xué)過程中，“少教”并不是讓學(xué)生放任自由并任其發(fā)展，而是對(duì)教師提出了更高的要求，要求教師加強(qiáng)教學(xué)效率，提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)更快更好地提升文言文學(xué)習(xí)的能力和素養(yǎng)。另一層面又通過“少教”來促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，并以此促進(jìn)學(xué)生“多背”，這就要求教育工作者的品質(zhì)為“專家型教師”，就是說教師不僅要擁有專業(yè)的知識(shí)和高效率的工作，而且還需要有創(chuàng)造性的洞察力，并且要能通過反省式思維判斷自己的行為正確與否，并進(jìn)一步完善。因此，“少教多背”教學(xué)理念的核心就是提質(zhì)增效，換言之就是教學(xué)相長(zhǎng)。通過“少教多背”此種教學(xué)理念在教學(xué)過程中的貫徹，讓學(xué)生和老師都獲得一個(gè)較好的提升，課堂成為師生共學(xué)、共成長(zhǎng)的一個(gè)平臺(tái)，教學(xué)相長(zhǎng)也是我們教學(xué)的一種思想境界。

注：本文系甘肅省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題《“少教多背”理念下的古詩詞教學(xué)研究》（GS[2014]GHB0024 ）的階段性研究成果。

（作者單位：甘肅省會(huì)寧縣中川鄉(xiāng)中心小學(xué)）