童團結(jié)
在廣西坭興陶的歷史上,進京受到過國家領導接見有四位,他們分別是顏干卿,1958年出席第一屆全國工藝美術老藝人代表大會,受到朱德委員長的接見;顏釗明,1979年出席第二屆全國工藝美術創(chuàng)作設計人員代表大會,受到國家領導人鄧小平、華國鋒的接見;鄧敦偉,1988年出席第三屆全國工藝美術藝人、設計人員代表大會,受到李鵬總理的接見;李人帡,1997年出席在北京人民大會堂舉行的“中國工藝美術大師”授證章儀式,在中南海受到了李鵬總理的接見。如今這個家喻戶曉的鄧敦偉,因其擅畫古典人物畫,尤擅畫關公,人稱“關圣鄧”。
(一)
1942年10月,鄧敦偉出身廣西合浦縣廉州鎮(zhèn)的一個教師家庭,在父親耳熏目染的教導下,鄧敦偉很小的時候就知道《三國演義》《水滸》《紅樓夢》《西游記》等故事,故事里的人物形象使鄧敦偉萌發(fā)了學人物畫的想法。
鄧敦偉的叔公是一位中學美術老師,知道鄧敦偉喜愛畫畫,手把手地教他臨摹各種連環(huán)畫。在叔公的影響下,少年鄧敦偉心中滿是三俠五義、劉關張、武松、李逵等英雄形象。
中學時代的鄧敦偉在學校畫三國、水滸、紅樓等古典人物畫就很有名氣了,課間,同學們經(jīng)常排著隊拿著課本請他畫畫,鄧敦偉在他們課本的扉頁、封二、封三都畫上了人物畫。
1959 年8月,鄧敦偉以優(yōu)異的成績考上廣東省湛江藝術??茖W校。在校期間,鄧敦偉系統(tǒng)學習國畫、版畫、油畫、水彩畫,均取得好成績。其創(chuàng)作的處女作版畫《保衛(wèi)勝利果實》發(fā)表于《南方日報》頭版,在廣東藝壇引起不小反響。
1962年7月,鄧敦偉服從國家分配來到欽州坭興工藝廠從事設計、研究和管理工作。
在近代歷史上,欽州曾出現(xiàn)過兩位抗擊外來侵略的民族英雄劉永福和馮子材。劉永福因在越南抗番戰(zhàn)功顯赫,被越王封任為三宣提督,回國后在欽州修建了雄偉壯觀的“三宣堂”故居。工作伊始,鄧敦偉就接到縣文化局的重任,為劉永?!叭谩惫示觿?chuàng)作民族英雄劉永福歷史組畫,之后,鄧敦偉便到欽州坭興工藝廠上班,開始古典人物畫的創(chuàng)作。
(二)
在坭興工藝廠,鄧敦偉畫了三國、水滸,畫西游記、紅樓夢;畫了封神、隋唐,畫楊家將、岳家軍;畫了闖王群雄、天國群英,畫詩人才子、佛道神仙。為了畫好古典人物,鄧敦偉不辭勞苦,先后到山東曲阜的孔子故里、山西運城的關公故里、河南南陽、四川成都的諸葛武侯祠、湖北襄樊古隆中等地的名勝古跡收集創(chuàng)作資料,又到河南洛陽石窟、山西永樂宮等地觀摩、寫生和臨摹。當時,在每年都要舉行大型陶瓷工藝品展的“廣交會”上,欽州坭興陶以其在陶器上刻畫花鳥蟲魚、古典人物等中國傳統(tǒng)風格、又具有藝術欣賞和實用價值的優(yōu)點備受外商的青睞,鄧敦偉很快就成了廠里的設計師。
1967年,一場史無前例的“文革”運動把鄧敦偉打倒了,他嘔心瀝血創(chuàng)作出來的坭興陶作品被當做“四舊”砸得粉碎。
1972年,周恩來總理提出“除了反動、黃色、丑惡的之外,其他的都可以設計、出口”指示精神,工藝美術者迎來藝術的春天。鄧敦偉一鼓作氣,先后設計了《嫦娥奔月》《武松打虎》《女扮男裝的花木蘭》等一批高質(zhì)量的坭興陶器。1972年,鄧敦偉用將近一年的時間構(gòu)思創(chuàng)作了《水滸108將》的手稿,雕刻工藝師再用淺浮雕技法刻在大型坭興陶瓶上,名為“聚義古瓶”。此瓶高1.6米,鼓腹、束頸、敞口、青銅色,整個畫面人物個性鮮明,戰(zhàn)馬揚蹄嘶鳴,英雄手中兵器虎虎生威,兼容了歷史的滄桑和渾厚大氣的藝術感。廣西藝術學院著名雕塑家朱培鈞教授看了給予高度評價:“敦偉此作品造型生動,觀此遂成一絕!”并賦詩:“梁山杰出英雄將,扎寨安營水泊鄉(xiāng)。刻畫形神各極態(tài),陶瓶古繪煥新光?!?973年,鄧敦偉設計的《水滸108將》大花瓶運到“廣交會”上,外商見了,紛紛豎起了大拇指發(fā)出驚嘆,爭相在花瓶前拍照留影,后此瓶被日商巨資買走,現(xiàn)陳列于日本國家陶瓷博物館。
1973年,鄧敦偉經(jīng)歷了一件令他終生難忘的事。當他聽說廣西藝術學院黃旭教授的古典人物畫畫得好,登門去拜訪。當他來到黃旭的家時,黃旭勸告鄧敦偉不要再畫人物畫了,說他的古典人物被當做“四舊”和“封資修”的東西早已廢壞,改為畫少數(shù)民族畫了。鄧敦偉勸黃旭教授要相信黨,并拿出有關材料給他看,令黃教授深受感動,臨走的時候黃教授畫了一幅“仕女圖”送給鄧敦偉,兩人結(jié)為好友。
“聚義古瓶”完成后,鄧敦偉信心大增,又連續(xù)創(chuàng)作了《林黛玉重建桃花社》《西游記》《李自成進軍洛陽》《官渡之戰(zhàn)》《嫦娥起舞迎忠魂》等大型花瓶,其中,《林黛玉重建桃花社》花瓶高1.8米,并配上句首為“桃花簾外東風軟”的《桃花社》詩。然而,上級一位領導來到欽州檢查工作見到這個大花瓶,當場就大發(fā)雷霆,并指令“紅樓夢大花瓶”不能參加“廣交會”,壓到倉庫,直到1975年才拿到“廣交會”上,數(shù)十位客商蜂擁搶購,最后,葡京大酒店一擲萬金,成功把巨瓶買走?!舵隙鹌鹞栌一辍犯哌_2米,飾面根據(jù)毛主席的《蝶戀花》詞意創(chuàng)作,展現(xiàn)了《蝶戀花》詞中的浪漫情懷與莊重情意。1980年,此瓶送北京“團城”展出,被中國軍事博物館收藏,館長劉西賦詩贊譽:“高瓶崔嵬到京華,敢向青天割紫霞。南國神工傳海外,藝壇又放一新花?!?/p>
(三)
鄧敦偉的古典人物畫,主要表現(xiàn)的形式是中國畫,題材大多取材于我國古代歷史上的人物和古典小說中的人物,他的繪畫技法善于吸收和繼承我國繪畫史上的優(yōu)良傳統(tǒng),富于濃郁的民族化形式,雅俗共賞,有陽剛之美,樂于為廣大人民群眾所接受,具有較強的群眾性。同時,愛國主義在鄧敦偉的人物畫作品中占有主導性地位,岳飛、陸羽、蘇東坡、馮子材等愛國主義人物在他的作品中??梢姷?,尤其是畫關公全國有名,人稱他為“關圣鄧”。
如今,鄧敦偉已成為珠鄉(xiāng)的文化名人,為中國美術家協(xié)會會員、中國工藝美術家協(xié)會終身名譽主席兼常務理事、聯(lián)合國國際文化藝術家聯(lián)合總會副主席、中國書法美術家協(xié)會副主席、廣西區(qū)人民政府文史研究館館員、廣西工藝美術學會副會長兼廣西欽州市首屆文聯(lián)副主席。他先后獲得工藝美術大師、國家級美術大師、中國繪畫大師、中國藝術大師、人民藝術大師、國寶級藝術大師和世界藝術大師等榮譽稱號,他的生平傳略編入《中國美術家大辭典》和《世界華人藝術家成就博覽大典》等300多部大典籍。
經(jīng)過多年的實踐,鄧敦偉總結(jié)豐富的藝術理論,先后出版了《榮寶齋畫譜》《古代武將線描圖譜》《古典人物線描畫譜》《鄧敦偉國畫專輯》《世界藝術巨匠鄧敦偉》《二十一世紀最具影響力的藝術大師鄧敦偉》和《鄧敦偉古典人物畫集》等多部專著。
近年來,鄧敦偉把自己的藝術實踐經(jīng)驗毫無保留地傳承給社會,至今他已收了15人為入室弟子,使他的藝術后繼有人,發(fā)揚光大。