如何在教學(xué)實(shí)踐中傳承傳統(tǒng)文化

摘 要：隨著信息時(shí)代的迅猛發(fā)展，東西方文化的全方位交流，作為文化泉源的傳統(tǒng)文化正在逐漸退化，以至于出現(xiàn)失傳和斷層的現(xiàn)象。相應(yīng)的，我國(guó)美術(shù)教育也正面臨著全新的挑戰(zhàn)。本文從美術(shù)教育視角來對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行解讀和體驗(yàn)，探索如何在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中更好的傳承傳統(tǒng)文化，盡可能地發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，從而促進(jìn)美術(shù)教育的和諧發(fā)展，同時(shí)起著對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)作用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；小學(xué)美術(shù)；傳承；美術(shù)教育

我國(guó)歷史悠久，在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中凝結(jié)了無數(shù)古代先賢的智慧形成了極具特色的中華傳統(tǒng)文化，這是中華民族長(zhǎng)期發(fā)展進(jìn)步的結(jié)果，也是我們整個(gè)民族得以延續(xù)與長(zhǎng)期生存的重要標(biāo)志。如何在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中更好的傳承傳統(tǒng)文化，是當(dāng)前每一位美術(shù)教師值得探索的重要課題。

1 傳統(tǒng)文化傳承與小學(xué)美術(shù)教育的相關(guān)性

我國(guó)的傳統(tǒng)文化是當(dāng)前現(xiàn)代文化的基礎(chǔ)，傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著種類眾多的不同文化精神，包括古老的民俗風(fēng)情文化、哲學(xué)思想、東方美學(xué)等文化精髓，對(duì)于小學(xué)美術(shù)而言，不僅僅傳授的美術(shù)的技巧，而是在一種文化觀的關(guān)照下讓學(xué)生在文化情境中感受美、體驗(yàn)美，進(jìn)而形成獨(dú)特的審美情趣，理解美術(shù)熱愛美術(shù)。教育作為文化傳承的載體，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化是有著巨大的現(xiàn)實(shí)意義的，它既是讓學(xué)生深入理解美術(shù)真諦的途徑，也是促進(jìn)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大的主要方式。我國(guó)美術(shù)本身就產(chǎn)生于傳統(tǒng)文化，其自身先天攜帶著傳統(tǒng)文化的基因，二者之間時(shí)有著緊密的相關(guān)性。

2 傳統(tǒng)文化在中小學(xué)美術(shù)教育中的地位

美術(shù)作為人類文化的重要組成部分，它與我國(guó)生活的方方面面都是息息相關(guān)的，就當(dāng)前的小學(xué)美術(shù)教材而言，其中的教學(xué)內(nèi)容有許多都與傳統(tǒng)文化有著關(guān)聯(lián)。例如，《節(jié)日》《看花燈》《水墨變體畫》等等教學(xué)課程，傳統(tǒng)文化作為我國(guó)未來發(fā)展的文化基礎(chǔ)，在任何時(shí)代都是不可或缺的，如果缺失了傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)，這必然將會(huì)是一個(gè)民族的悲哀。通過小學(xué)美術(shù)作為載體，將傳統(tǒng)文化傳承給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)了解美術(shù)的過程中，感受傳統(tǒng)文化的魅力，在提升自身美術(shù)素養(yǎng)的同時(shí)，讓傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)藝術(shù)融入當(dāng)前的生活習(xí)慣，珍惜美術(shù)遺產(chǎn)，產(chǎn)生關(guān)愛民族的情感，不讓遺產(chǎn)變遺憾，這都是當(dāng)前小學(xué)美術(shù)教育的重要責(zé)任。因此，傳承傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教育中有著不可替代的作用的。

3 如何在教學(xué)實(shí)踐中傳承傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深，作為重要的人類文化遺產(chǎn)，在美術(shù)教學(xué)中不應(yīng)該只是傳授美術(shù)知識(shí)，更重要的應(yīng)該是一種文化的傳承和發(fā)展活動(dòng)。以教學(xué)《皮影戲》為例，在美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中傳承傳統(tǒng)文化我們可以從以下幾個(gè)方面展開：

（1）營(yíng)造傳統(tǒng)文化氛圍。傳統(tǒng)文化的傳承離不開傳統(tǒng)文化氛圍的熏陶，單純地向?qū)W生講解或傳授傳統(tǒng)文化知識(shí)并無法真正的凸顯出文化的魅力，也不足以達(dá)到文化育人的功能。因而要想在課堂的教學(xué)實(shí)踐中更好的傳承傳統(tǒng)文化，首先要在課堂營(yíng)造出具有傳統(tǒng)文化特色的教學(xué)環(huán)境，以此激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣以及求知欲。在《皮影戲》的教學(xué)活動(dòng)中，皮影戲是我國(guó)民間一門古老的文化藝術(shù)，對(duì)廣大小學(xué)生而言，他們對(duì)于皮影的了解是非常匱乏的，即便有所了解，往往也是聽說或者在電視節(jié)目上見到過，對(duì)于其產(chǎn)生的來源，發(fā)展歷程，如何進(jìn)行戲劇表演都是一無所知的。那么在《皮影戲》這一課的教學(xué)中，首先要營(yíng)造出充滿傳統(tǒng)文化特色的課堂氛圍，在課前教師可以準(zhǔn)備好支架、幕布、照燈等皮影道具，在課堂搭建起一個(gè)簡(jiǎn)易的皮影戲臺(tái)，教師通過表演讓學(xué)生近距離感受皮影戲，明白皮影戲表演的原理。在提高其興趣的同時(shí)，學(xué)生也更容易產(chǎn)生對(duì)皮影戲的探索熱情，使得學(xué)生對(duì)于皮影藝術(shù)的理解和感悟從空洞的文字升華到一個(gè)新的高度，進(jìn)而將皮影這種古老的民間藝術(shù)文化深入地傳遞給學(xué)生。

（2）以人為本展開傳統(tǒng)文化教學(xué)。鑒于此，在《皮影戲》的教學(xué)活動(dòng)中，教師要摒棄以往傳統(tǒng)填鴨式的教學(xué)，真正地做到以學(xué)生為本，轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)關(guān)系，將課堂交給學(xué)生。例如，教師可以將自己扮演成影人，在幕后與學(xué)生交流，讓學(xué)生輪流上前與教師展開互動(dòng)，讓學(xué)生提出不同的表演情景，教師去模仿，在這種愉快的互動(dòng)下展開對(duì)皮影文化的探究。另外，教師也可以將學(xué)生分成不同的小組，以游戲的方式讓學(xué)生自己去體驗(yàn)和感受皮影幕后的活動(dòng)，并掌握其操作原理。通過轉(zhuǎn)變師生位置，在拉近師生距離的同時(shí)，以不同的方式靈活展開教學(xué)，進(jìn)一步促進(jìn)了皮影這一藝術(shù)文化在美術(shù)教學(xué)課堂中的滲透?jìng)鞒小?/p>

（3）讓學(xué)生參與傳統(tǒng)文化體驗(yàn)。皮影人物大都延續(xù)了古代戲曲人物的形象以及表演習(xí)慣，其表演的故事情節(jié)也多以傳統(tǒng)戲劇故事為主，如包“公鍘美案”“常山趙子龍”等等，另外，皮影戲的表演對(duì)于技術(shù)要求也很高，對(duì)于小學(xué)生而言，這些都是無法做到和學(xué)會(huì)的。那么教師在《皮影戲》的教學(xué)里，可以簡(jiǎn)化這些標(biāo)準(zhǔn)，以小學(xué)生能夠?qū)W習(xí)和接受的方式，從小學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行嘗試簡(jiǎn)單的任務(wù)和劇情設(shè)計(jì)，在培養(yǎng)其創(chuàng)新精神的同時(shí)，學(xué)習(xí)皮影文化。例如，可以讓小學(xué)生自己動(dòng)手制作出簡(jiǎn)單的動(dòng)物皮影，如小蝌蚪，然后以小蝌蚪找媽媽的劇情讓小學(xué)生自己去表演，也可以以小組間游戲比賽的方式，讓小組設(shè)計(jì)不同的皮影和劇情進(jìn)行表演，然后讓大家選出認(rèn)為最好的小組，成為冠軍，并給予小禮物的獎(jiǎng)勵(lì)。通過這種自己參與實(shí)踐的體驗(yàn)，激發(fā)了學(xué)生的興趣，同時(shí)也為學(xué)生的感知和創(chuàng)造打下了良好的基礎(chǔ)，這樣才真正地將皮影戲這一節(jié)課的教育目的真正地達(dá)到。

（4）重視與其他傳統(tǒng)文化的滲透銜接。任何一種文化往往并非孤立存在的，傳統(tǒng)文化都是來源與真實(shí)的生活當(dāng)中，各種文化之間都是相互滲透相互聯(lián)系的。例如，剪紙文化與年俗文化就有著密切的聯(lián)系，因此在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化也要注意與其他傳統(tǒng)文化的融合?！镀び皯颉愤@一課中，教師在試駕教學(xué)活動(dòng)中，還可以適當(dāng)?shù)囊胛覈?guó)古代的戲曲文化，以及民族文化等內(nèi)容，以皮影戲?yàn)榍泻宵c(diǎn)，教師可以準(zhǔn)備好不同的戲曲人物，在為學(xué)生進(jìn)行皮影戲的表演中傳遞戲曲文化，以及不同戲曲人物的民族精神，比如包公的清廉正義，與非精忠報(bào)國(guó)的愛國(guó)情操等，從而讓學(xué)生在了解皮影文化的同時(shí)還能夠涉獵其他的傳統(tǒng)文化。當(dāng)然這一過程教師值得注意的是學(xué)生的知識(shí)獲取能力以及課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí)間的安排，不能本末倒置，占用主要課程的時(shí)間，真正以皮影文化的滲透?jìng)鞑橹鳌?/p>

4 結(jié)束語

傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教育中的作用極為重要，同時(shí)也有著深遠(yuǎn)的影響。文化所蘊(yùn)含的思維方式、價(jià)值取向、行為準(zhǔn)則、教育理念等內(nèi)容，都具有強(qiáng)烈的歷史性、民族性，必然影響和規(guī)范后代的生活及教育等活動(dòng)。在小學(xué)美術(shù)實(shí)踐教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化既能夠促進(jìn)學(xué)生自身審美情趣的提升，也能夠推動(dòng)傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，進(jìn)而也促進(jìn)美術(shù)教育的健康長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，這便在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)了傳承傳統(tǒng)文化的重要現(xiàn)實(shí)意義。

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作者簡(jiǎn)介：芮鵬媛（1986—），女，江蘇常州人，本科，畢業(yè)于徐州工程學(xué)院，中小學(xué)二級(jí)教師，溧陽市竹簀中心小學(xué)美術(shù)老師，研究方向：美術(shù)教育。