論馬克思主義永遠(yuǎn)是我們中國(guó)人民的理論指南

摘 要：馬克思主義自誕生之日起，就為世界的發(fā)展進(jìn)步提供了光芒的前景和有力的指導(dǎo)，特別是通過(guò)中國(guó)的實(shí)際運(yùn)用和有力發(fā)展，更加發(fā)出了耀眼的光芒。這個(gè)在歷史的實(shí)踐中得以印證的科學(xué)的、正確的理論體系，成為了指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)實(shí)踐的思想理論基礎(chǔ)，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)馬克思主義的正確指導(dǎo)，因此，必須充分重視對(duì)這一科學(xué)理論體系的堅(jiān)持和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：馬克思主義；中國(guó)發(fā)展；理論指導(dǎo)

2013年，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?！笨倳?shū)記的這段論述，就是告訴我們馬克思主義原先是我們的理論指導(dǎo)，現(xiàn)在是我們的理論指導(dǎo)，將來(lái)仍然是我們的理論指導(dǎo)。為全面完成深化改革的歷史使命，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，我們就必須用馬克思主義武裝全黨、教育人民，確保我們的黨員和群眾真正做到“道路自信、制度自信、理論自信”。

1 深刻理解和掌握馬克思主義與我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的緊密關(guān)系

1917年俄國(guó)十月革命的勝利，使我國(guó)的先進(jìn)份子們看到了社會(huì)主義發(fā)展的曙光，于是借助1919年五四運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)作用，馬克思主義開(kāi)始在中國(guó)迅速傳播起來(lái)，尤其是自從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建立之后，馬克思主義便成為了我們共產(chǎn)黨人和中國(guó)發(fā)展的理論支撐。

但是，在對(duì)待科學(xué)理論的態(tài)度上，我們共產(chǎn)黨人并不是“本本主義”的推行者，而是堅(jiān)持走馬克思主義中國(guó)化的道路，并在這個(gè)發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)造性發(fā)展了馬克思主義，形成了和馬克思主義一脈相承的毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，等具有中國(guó)特征的馬克思主義，中國(guó)共產(chǎn)黨人用“兩次飛躍”的實(shí)際貢獻(xiàn)豐富了馬克思主義的精神內(nèi)涵。因此，歷史的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐告訴我們，只有馬克思主義才能救中國(guó)，只有馬克思主義才能夠確保中國(guó)的發(fā)展和壯大，我們必須堅(jiān)持走馬克思主義的道路，發(fā)揮馬克思主義理論對(duì)我們社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)作用。

一段時(shí)間以來(lái)，在社會(huì)中曾流傳和蔓延著一些不健康的思潮，一種思潮是用割裂歷史的觀點(diǎn)片面認(rèn)為馬克思主義過(guò)時(shí)了，這樣的觀點(diǎn)錯(cuò)誤之處在于，沒(méi)有用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看待問(wèn)題，忽視了共產(chǎn)黨人在實(shí)踐中對(duì)馬克思主義的堅(jiān)持和發(fā)展的歷史事實(shí)，忽視了馬克思主義科學(xué)真理的客觀實(shí)在性，對(duì)于這樣的悲觀主義傾向，我們可以負(fù)責(zé)地鄭重告誡他們，馬克思主義的理論是顛覆不滅的真理，其中所包含的原理是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的，變化了的社會(huì)環(huán)境是顛覆不了馬克思主義原理科學(xué)性的，而且我們用馬克思主義為指導(dǎo)所取得的社會(huì)主義建設(shè)成果，也充分證明了馬克思主義是鮮活的富有強(qiáng)大生命力的。一種思潮是“狂熱”的將馬克思主義“圖騰化”，用靜止的觀點(diǎn)將馬克思主義置于高臺(tái)之上“頂膜禮拜”，而不在實(shí)踐中加以科學(xué)利用，這樣的盲目崇拜，懶惰的不加以實(shí)踐的態(tài)度，是對(duì)馬克思主義的無(wú)情詆毀，必須進(jìn)行堅(jiān)決的反擊。

了解歷史、清楚當(dāng)下、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，就會(huì)使我們能夠端正對(duì)馬克思主義的正確態(tài)度，認(rèn)識(shí)到我們的社會(huì)主義建設(shè)是離不開(kāi)馬克思主義正確指引的這個(gè)客觀事實(shí)。

2 要大力提高黨員與群眾的馬克思主義理論素養(yǎng)

馬克思主義是一套完整的科學(xué)體系，所以，就需要采取一系列具體可行的措施，來(lái)提升我們的共產(chǎn)黨員和廣大人民群眾的馬克思主義素養(yǎng)，這樣才會(huì)樹(shù)立堅(jiān)定的信心、提高實(shí)際的社會(huì)建設(shè)的能力。

應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化對(duì)馬克思主義的理論學(xué)習(xí)。只有明確理論的科學(xué)內(nèi)涵，才能保證做到靈活運(yùn)用，所以，我們需要在對(duì)馬克思主義的理論學(xué)習(xí)上狠下功夫。讓馬克思主義進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園、進(jìn)課堂，是一種可以普遍推廣的做法，這樣既可以保證馬克思理論學(xué)習(xí)的輻射范圍的廣泛性，又可以確保教育活動(dòng)的有的放矢，使人民群眾能夠受到長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的教育效果。同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)借助新媒體被廣泛應(yīng)用的有利契機(jī)，充分利用互聯(lián)網(wǎng)、微信圈、QQ群來(lái)傳播馬克思主義理論知識(shí)，使馬克思主義深入到人民生活的方方面面。對(duì)于企事業(yè)單位、國(guó)家機(jī)關(guān)的公職人員的理論教育更不能放松，要充分發(fā)揮各級(jí)黨組織的促進(jìn)作用施加影響，特別是要把我們的黨員確實(shí)組織起來(lái)，使他們成為學(xué)習(xí)理論的帶頭人，成為其中的中堅(jiān)力量。要借助教育培訓(xùn)體系這樣的有利平臺(tái)，把馬克思主義理論學(xué)習(xí)作為常設(shè)科目，以確保教育能夠進(jìn)腦子、進(jìn)思想，用馬克思主義武裝大家的頭腦。

應(yīng)當(dāng)加大對(duì)馬克思主義的理論宣傳。在學(xué)習(xí)中強(qiáng)化宣傳的同時(shí)，還要把文化領(lǐng)域調(diào)動(dòng)起來(lái)，要讓我們的文藝創(chuàng)作多宣傳主流思想，使我們的社會(huì)的生活中能夠飽含“理論細(xì)泡”，對(duì)人們的思想形成正確的影響。使人們能夠在品讀中有感悟有提高，使人們的理論素養(yǎng)不斷得到豐富和拓展?？傊?，就是要通過(guò)一切可以使用的方式方法，使我們的馬克思主義理論宣傳工作，做的有聲有色，做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

3 要增強(qiáng)馬克思主義理論實(shí)踐的自覺(jué)性

理解也好、學(xué)習(xí)宣傳也罷，這都僅是一種基礎(chǔ)，關(guān)鍵還是應(yīng)當(dāng)做到學(xué)以致用，做到理論和實(shí)踐相結(jié)合，用科學(xué)的理論指導(dǎo)我們的具體實(shí)踐。當(dāng)下時(shí)期，我們正在為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力，在這個(gè)關(guān)乎中華民族廣闊發(fā)展前景的嚴(yán)肅問(wèn)題上，僅僅依靠心中的愿景、僅僅依靠喊在口里的口號(hào)顯然是不行的，必須依靠我們的實(shí)干精神和實(shí)際努力。

我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)用馬克思主義原理來(lái)解決生活和工作中的實(shí)際問(wèn)題，特別是要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析的方法，來(lái)解決生活和工作中的不同問(wèn)題，要堅(jiān)決避免發(fā)生“不分青紅皂白”的“一刀切”，這種形而上學(xué)的做法，在我們的社會(huì)主義建設(shè)中已經(jīng)得到了許許多多的教訓(xùn)。

我們要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)態(tài)度，要把這個(gè)理論精髓融化到血液里和思想中，使我們的思想既不保守也不激進(jìn)，而是以只唯實(shí)懇求是的態(tài)度，來(lái)面對(duì)我們的生活和工作，并能夠用辯證法的矛盾觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)事物和對(duì)待分析事物，確保我們的生活、學(xué)習(xí)、工作不掉隊(duì)、不落伍，不脫離發(fā)展的正確軌道，不因?yàn)槲覀兌萍s了改革開(kāi)放、民族振興事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介：

孫?。?981-），男，吉林市人，吉林鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師，碩士，研究方向：馬克思主義中國(guó)化。