地域文化在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

徐平

摘 要：隨著人們對(duì)于生活品質(zhì)的要求的提高，景觀設(shè)計(jì)開(kāi)始受到人們的重視。在景觀設(shè)計(jì)中融入地域文化，對(duì)于景觀設(shè)計(jì)有極大的價(jià)值，也讓景觀設(shè)計(jì)有了自身的特點(diǎn)，與其他設(shè)計(jì)相區(qū)別，對(duì)地域性特色也進(jìn)行了很好的保留。本文探討了地域文化在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，希望可以為同行提供參考。

關(guān)鍵詞：地域文化；景觀設(shè)計(jì)；應(yīng)用

0 前言

隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)于生活的要求絕不僅僅停留在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)需要，而是有了更高的品質(zhì)上的要求。景觀設(shè)計(jì)開(kāi)始走入人們的生活視野，受到人們的重視。但是，當(dāng)前階段國(guó)內(nèi)的景觀設(shè)計(jì)更多地開(kāi)始融入西方的文化元素，甚至對(duì)于西方的古典建筑直接進(jìn)行復(fù)制，雷同化、圖紙化、概念化的現(xiàn)象充斥在景觀建設(shè)中，讓我國(guó)自身的地域性特色相形見(jiàn)絀，如果對(duì)此不加以控制，我國(guó)地域文化特色在景觀設(shè)計(jì)中將會(huì)消失殆盡、不復(fù)存在。因此，對(duì)景觀設(shè)計(jì)如何更好地表達(dá)地域文化特色的研究就顯得十分迫切。設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)挖掘景觀設(shè)計(jì)更加深入的文化內(nèi)涵，讓景觀設(shè)計(jì)具有深層次的文化含義，并將地域文化以符號(hào)或者其他形式置于景觀設(shè)計(jì)中，給人們帶去更加具有深刻印象的視覺(jué)沖擊。

1 地域文化對(duì)景觀設(shè)計(jì)的重要意義

地域文化經(jīng)過(guò)歷史的洗滌而存留下來(lái)，它是我國(guó)文化的精髓。人們對(duì)于自我生存的地域具有深深的依戀性和喜愛(ài)性，對(duì)于其他人生活的地域具有極大的好奇心。將地域性展現(xiàn)在景觀設(shè)計(jì)中，是從文化的角度對(duì)景觀的再造。景觀設(shè)計(jì)中融入地域文化，是對(duì)歷史的銘記。地域文化對(duì)景觀設(shè)計(jì)具有重要的意義。

1.1 歷史銘記的需要

地域文化對(duì)景觀設(shè)計(jì)具有重要的歷史意義，其在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，能夠很好地勾起人們對(duì)歷史的記憶，讓人們通過(guò)景觀設(shè)計(jì)對(duì)歷史產(chǎn)生深深的思索和冥想，讓人們通過(guò)景觀設(shè)計(jì)了解我國(guó)的地域文化歷史，讓人們以史明鑒，對(duì)中國(guó)歷史文明進(jìn)行傳承和弘揚(yáng)。地域文化的歷史性賦予了景觀設(shè)計(jì)不同于現(xiàn)代的深刻含義，讓其成為一種極具特色的歷史標(biāo)志。

1.2 文化銘記的需要

地域文化也是一種文化的表現(xiàn)方式，但是它不同于我們所認(rèn)為的大眾文化，而是具有區(qū)域性的一種特色文化。將地域文化融入景觀設(shè)計(jì)中，是從文化的角度塑造景觀設(shè)計(jì)的地區(qū)風(fēng)格，這種設(shè)計(jì)融入了人們對(duì)文化的認(rèn)同感，對(duì)于景觀設(shè)計(jì)所包含的文化精神產(chǎn)生極大的認(rèn)可。將地域文化融入景觀設(shè)計(jì)中將會(huì)讓作品成為一種地區(qū)性的標(biāo)志。

1.3 創(chuàng)作源泉與美感的需要

將地域文化與景觀設(shè)計(jì)相聯(lián)系，不僅是歷史和文化的需要，同樣也是設(shè)計(jì)者的需要。設(shè)計(jì)者從地域文化中獲得創(chuàng)作的靈感和源泉，從地域文化中了解地方的風(fēng)土人情和風(fēng)俗習(xí)慣，并將之幻化成為具有標(biāo)志性的符號(hào)在景觀設(shè)計(jì)中進(jìn)行展示，使人們對(duì)其產(chǎn)生深刻的印象，牢牢記住極具特點(diǎn)的設(shè)計(jì)。同時(shí)，地域文化與景觀設(shè)計(jì)相聯(lián)系也是展現(xiàn)美感的需要，其能夠反映設(shè)計(jì)者的價(jià)值觀念、審美標(biāo)準(zhǔn)，也能夠通過(guò)地域性的特色展示設(shè)計(jì)的不同美感，讓景觀設(shè)計(jì)具有中國(guó)風(fēng)，具有傳統(tǒng)的深層次的思想與內(nèi)涵。

2 地域文化在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法

地域文化在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用應(yīng)當(dāng)注重保留其地域特色，加之傳統(tǒng)元素的演變而形成的符號(hào)文化，使景觀設(shè)計(jì)作品獨(dú)具特色。景觀設(shè)計(jì)以地域文化為支撐，以設(shè)計(jì)手法為表現(xiàn)手段，只有將兩者完美融合才能讓設(shè)計(jì)具有濃郁的地方特色，才能讓地域文化元素融入景觀設(shè)計(jì)中。

2.1 通過(guò)歷史文化的挖掘收集素材

讓地域文化在景觀設(shè)計(jì)中進(jìn)行很好的展現(xiàn)，首先做的應(yīng)當(dāng)是對(duì)素材的收集，只有對(duì)素材進(jìn)行仔細(xì)的甄別和篩選，才能將符合地域文化特色的素材予以充分保留，才能在景觀設(shè)計(jì)中對(duì)其進(jìn)行更好的應(yīng)用。在對(duì)素材進(jìn)行選擇的時(shí)候，盡量收集較多的，可以運(yùn)用到景觀設(shè)計(jì)中的素材，并對(duì)素材進(jìn)行分類(lèi)、整理，進(jìn)行細(xì)致的觀察、對(duì)比、分析、研究，對(duì)具有地域文化特色的素材予以保存，而對(duì)無(wú)用的、錯(cuò)誤的素材則予以剔除。設(shè)計(jì)者在進(jìn)行素材選擇的時(shí)候，也是對(duì)自身設(shè)計(jì)思路的一種整理，以便使其設(shè)計(jì)語(yǔ)言更加豐富，這樣，設(shè)計(jì)者在進(jìn)行創(chuàng)作的過(guò)程中能夠提升效率，做到事半功倍。就景觀設(shè)計(jì)而言，可以挖掘的地域文化素材很多，如具有地域性的民間故事、名人故事，在區(qū)域范圍內(nèi)的老店、老字號(hào)等，所有這些素材都可以被設(shè)計(jì)者使用。甚至一些區(qū)域的地容地貌也可以被很好應(yīng)用，成為景觀設(shè)計(jì)很好的素材。

2.2 結(jié)合設(shè)計(jì)思路對(duì)素材進(jìn)行整理

設(shè)計(jì)者不僅需要對(duì)素材進(jìn)行整理，同時(shí)對(duì)于地域的文化和歷史還要具有一定的自我認(rèn)識(shí)和理解，通過(guò)對(duì)地域文化和歷史的透徹了解，才能將之與景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行更好的結(jié)合和應(yīng)用，才能對(duì)其進(jìn)行提煉，形成最優(yōu)的設(shè)計(jì)元素。設(shè)計(jì)者在收集地域文化素材的時(shí)候，一般所收集到的資料都是比較抽象的，無(wú)法直接應(yīng)用到景觀設(shè)計(jì)中，這時(shí)候就需要設(shè)計(jì)者結(jié)合自己的設(shè)計(jì)思路對(duì)素材進(jìn)行整理，將收集并可能會(huì)應(yīng)用的素材進(jìn)行符號(hào)式的轉(zhuǎn)化，在景觀設(shè)計(jì)中通過(guò)對(duì)符號(hào)的應(yīng)用來(lái)展現(xiàn)地域的特色。要在立足于本地傳統(tǒng)特色文化的基礎(chǔ)上，進(jìn)行可用設(shè)計(jì)元素的提取。元素形態(tài)的提取主要從形式、色彩、材質(zhì)、典故人物、事件、寓意等五方面出發(fā)，對(duì)其進(jìn)行綜合考量，對(duì)素材進(jìn)行考證，從中提取最有價(jià)值的信息進(jìn)行歸納總結(jié)，并運(yùn)用最合適的手法進(jìn)行展現(xiàn)。

2.3 將素材轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)符號(hào)進(jìn)行運(yùn)用

設(shè)計(jì)者在對(duì)素材進(jìn)行整理、提煉之后，應(yīng)當(dāng)將素材轉(zhuǎn)化成為設(shè)計(jì)符號(hào)，將設(shè)計(jì)符號(hào)應(yīng)用到景觀設(shè)計(jì)中，從而對(duì)其地域文化進(jìn)行展示。地域文化素材在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用只能夠以設(shè)計(jì)符號(hào)的方式得以充分呈現(xiàn)，這就要求設(shè)計(jì)者對(duì)其所轉(zhuǎn)化的符號(hào)進(jìn)行充分設(shè)計(jì)，既需要保留其所具有的地域文化特色，又需要結(jié)合景觀設(shè)計(jì)的需要進(jìn)行銜接處理；既需要保留傳統(tǒng)的歷史部分，又需要對(duì)其進(jìn)行現(xiàn)代化的改進(jìn)。因此，設(shè)計(jì)者需要對(duì)素材進(jìn)行創(chuàng)造性的改進(jìn)，才能讓其在景觀設(shè)計(jì)中富有生命力。設(shè)計(jì)者可以通過(guò)借代、改造、創(chuàng)新等各種手法對(duì)其進(jìn)行直接運(yùn)用和間接運(yùn)用，目的就是將其與景觀設(shè)計(jì)融為一體，同時(shí)也展現(xiàn)出自身的特色，讓兩者渾然天成、合二為一。

3 結(jié)語(yǔ)

在景觀設(shè)計(jì)中融入地域文化元素，對(duì)于當(dāng)今的景觀設(shè)計(jì)具有非常重要的作用和意義。它能夠極大地彌補(bǔ)我國(guó)景觀設(shè)計(jì)中地域文化缺失的現(xiàn)狀，并賦予景觀設(shè)計(jì)以深層次的文化、歷史和精神，對(duì)我國(guó)的歷史和文化進(jìn)行繼承和發(fā)展。設(shè)計(jì)者要提高自身對(duì)地域文化的敏感性，并將地域文化在景觀設(shè)計(jì)中進(jìn)行靈活運(yùn)用。

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