30年·30詞 中國婚姻家庭變遷錄

本刊編輯部

| 策劃人小語 |

親愛的讀者朋友，您面前這本《婚姻與家庭》雜志誕生于1985年，屬于“80后”的她，正值三十而立之年。

30年來，她記錄了千家萬戶的悲歡離合，也見證了婚姻家庭領(lǐng)域的歷史變遷。她知道每一時期的父母在為什么操心，也知道每一時期的伴侶在為什么煩憂；她知道如何讓親情走得更近，也知道如何讓愛情走得更遠。

30年來，透過雜志的一篇篇文章、一個個選題，我們可以看到：隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的變革，中國人的愛情觀念、婚姻觀念、生育觀念、教子觀念，都發(fā)生了巨大的變化。從抓緊嫁出去，到主動剩下來；從一家生一個，到鼓勵生兩個；從福利分房子，到貸款買房子；從嚴厲對孩子，到平等待孩子……30年前的人認為匪夷所思的事情，對“80后”“90后”來說卻順理成章。

拂卷回望，我們細梳了30年來婚姻家庭領(lǐng)域的30個關(guān)鍵詞，您看過后或許會對我們生活翻天覆地的變化感到驚詫，也會為今天價值觀念的多元和人生選擇的自由感到驚喜。30年，數(shù)代人，對幸福的理解不同，但對幸福的追求不變。

現(xiàn)在，就讓我們一起打開記憶，走進歷史。

01

那些專管“家務(wù)事”的法律和政策

法律、政策是人們生活的指揮棒、風向標；法律、政策的制定、修改，又是對變化著的社會生活的回應(yīng)；法律、政策的不斷細化、規(guī)范化、人性化，既改善著人們的生活，也代表了文明的進步。或許你沒有認真捧讀過一本法典，卻沒有一天不生活在法律法規(guī)的規(guī)范和影響下。曾經(jīng)，中國人習慣說“清官難斷家務(wù)事”，也有人習慣喊“丈夫打老婆、老子打兒子，別人管不著”?？纯聪旅孢@些關(guān)鍵詞，你會知道，娶親、生子，事事都越來越有規(guī)矩、越來越受到保護。

No.1《婚姻法》

【標簽】捍衛(wèi)婚姻關(guān)系的武器

《婚姻法》是新中國的第一部法律，廢除舊式封建婚姻制度，建立新型婚姻家庭關(guān)系，保障婦女在婚戀中更自由、更平等的地位。1980年通過的新《中華人民共和國婚姻法》，將“夫妻感情確已破裂、調(diào)解無效”作為判決離婚的法定條件，并確定“計劃生育”的基本原則。而2011年頒布的“婚姻法司法解釋三”，對婚前財產(chǎn)，尤其是不動產(chǎn)的所有權(quán)，進行了明確的劃分，一經(jīng)頒布，就在社會上引起了廣泛爭議。不管怎樣，《婚姻法》幾度修訂，對傳統(tǒng)的婚姻觀念產(chǎn)生了很大的影響，婚姻再不是“保險箱”，女性需要修煉自己，做到真正意義上的獨立。

【標簽】女性應(yīng)享有與男性同等的權(quán)利和尊重

中國傳統(tǒng)社會中，男尊女卑觀念根深蒂固。1954年我國將男女平等寫入憲法，1995年將男女平等列入基本國策，2012年首次將男女平等基本國策寫入黨的十八大報告?！澳信降取被緡邔嵤?0年來，女性的發(fā)展取得了前所未有的成就。人們越來越認識到，真正的男女平等，不是女人要和男人做同樣的事，也不是兩性誰壓倒誰，而是彼此給予更多的尊重。當然男女平等仍然面臨不少問題和挑戰(zhàn)，就業(yè)性別歧視仍未消除，歧視婦女的觀念、言論及侵害婦女權(quán)益的行為仍然存在。

【標簽】獨生子女的愛與哀愁

計劃生育政策是我國的基本國策，從1983年開始實施，通過晚婚、晚育、少生和優(yōu)生，控制了人口總數(shù)，對經(jīng)濟發(fā)展起到了積極作用。“只生一個好”的計劃生育政策誕生了獨生子女這一特殊群體。他們享受到父母完整的關(guān)愛和充裕的物質(zhì)條件，興趣和眼界都得到提升和開闊。但是伴隨獨生子女的成長，也出現(xiàn)了一些社會問題，比如人口老齡化日益嚴重等。如果獨生子女先于父母離世，失獨家庭承受的精神打擊巨大，同時養(yǎng)老也成為難題。今年二孩政策的開放，是計劃生育政策一個新的里程碑，獨生子女也將成為歷史發(fā)展長河中特殊的一代人。

【標簽】向“瘋狂的拳頭”說不

提起家暴，很多人認為系個人隱私，“家丑不可外揚”，如果反映到司法機關(guān)，會使家庭矛盾激化，影響婚姻和家庭的穩(wěn)定，因而受害者大多采取忍耐態(tài)度。家庭暴力具有隱蔽性，2013年全國婦聯(lián)一項調(diào)查顯示，女性在整個婚姻歷程中遭受過家庭暴力的有24.7%，現(xiàn)實中這一數(shù)字也許更高。2008年8月，我國第一份針對家暴受害者的“人身保護令”由江蘇省無錫市崇安區(qū)人民法院簽發(fā)。2011年，“瘋狂英語”創(chuàng)始人李陽對外籍妻子實施家暴的行為曝光，家暴受到更廣泛的關(guān)注，第一部全國性的《反家庭暴力法》草案在這一年起草完成。2014年11月25日，國務(wù)院法制辦公室向全社會發(fā)布《中華人民共和國反家庭暴力法（征求意見稿）》。2015年7月，國務(wù)院通過《中華人民共和國反家庭暴力法（草案）》，8月提請全國人大常委會審議。20年磨一劍的《反家暴法》出臺指日可待，對家暴違法的定性有了更明確的法律依據(jù)，將起到積極預(yù)防和有效懲治家暴違法犯罪，加強對家暴被害人司法保護的作用。

【標簽】同居不再非法

20年前，不“明媒正娶”就公開住在一起被稱為“非法同居”，是道德淪喪、傷風敗俗的表現(xiàn)。1994年2月頒布的《婚姻登記管理條例》規(guī)定：未辦結(jié)婚登記即以夫妻名義同居生活的，其婚姻關(guān)系無效，不受法律保護。隨著中國社會越來越開放，人們對婚前同居持越來越寬容的態(tài)度，比例逐年攀升。調(diào)查顯示，“70后”有44.4%的婚前同居者，“80后”和“90后”的比例分別為59.6%和57.8%。自2001年12月起，不補辦結(jié)婚登記的同居關(guān)系，不再被認定為非法。但同居不具有婚姻關(guān)系的任何權(quán)利、義務(wù)，不受法律保護，對于女性而言仍然存在較大風險。

【標簽】不強制婚檢不等于取消婚檢

強制婚檢制度是1995年實施的《母嬰保健法》規(guī)定的，它要求“男女雙方在結(jié)婚登記時，應(yīng)當持有婚前醫(yī)學檢查證明或者醫(yī)學鑒定證明”。2001年，我國《婚姻法》修改規(guī)定，“患有醫(yī)學上認為不應(yīng)當結(jié)婚的疾病”的，禁止結(jié)婚；“婚前患有醫(yī)學上認為不應(yīng)當結(jié)婚的疾病，婚后尚未治愈的”，婚姻無效。當時，婚檢結(jié)果非常之重要，決定了一對準夫妻能否結(jié)婚，是否需要延遲結(jié)婚或者需要經(jīng)過哪些預(yù)防治療措施后再結(jié)婚。2003年公布的《婚姻登記條例》對這一規(guī)定做了修正，結(jié)婚登記不再需要“婚前醫(yī)學檢查證明”，強制婚檢被自愿婚檢取代。取消強制婚檢是人性化的考量，把是否婚檢的選擇權(quán)交還給婚姻當事人，讓他們以愛為先。但不再強制婚檢并不意味著婚檢不重要，婚檢仍是兩性健康、夫妻和諧和優(yōu)生優(yōu)育的重要前提。

【標簽】談錢別傷感情

30年前，整個社會的經(jīng)濟發(fā)展水平不高，人們的個人財產(chǎn)少之又少，工資剛夠滿足生活，住房也大都由單位分配，人們沒有保護婚前個人財產(chǎn)的意識和需求。20世紀90年代以后，隨著收入增多，物權(quán)意識增強，婚前財產(chǎn)公證漸漸被人們認識。自90年代初開辦婚前財產(chǎn)公證業(yè)務(wù)以來，僅上海6年間業(yè)務(wù)量增長了23倍。進入21世紀，受財產(chǎn)分類細化、離婚率攀升等因素影響，婚前財產(chǎn)公證被越來越多的人理性接受。公證財產(chǎn)者以再婚或經(jīng)濟條件相差懸殊的夫妻居多。金錢在婚姻中的敏感性變得明朗化，不少父母由于在子女婚房等方面的經(jīng)濟投入較大，甚至比子女更傾向于采取婚前財產(chǎn)公證的方式，以保護自己和子女的權(quán)益。

【標簽】一對夫婦兩個孩

2011年11月，我國全面實施雙獨二孩政策；2013年12月，單獨二孩政策放開；2015年10月，黨的第十八屆中央委員會第五次全體會議決定，堅持計劃生育基本國策，實施全面二孩政策。全面放開二孩不僅是為了應(yīng)對中國社會日益嚴重的老齡化趨勢，也是為了尊重人們的生育意愿和生育權(quán)利。政策放開了，大部分人卻還在猶豫和觀望，“生還是不生”成了人們討論的焦點。不過，專家們的態(tài)度倒很一致：二孩也要優(yōu)生優(yōu)育，生理、心理、家庭關(guān)系上都要做好準備。

【標簽】沒有孩子的婚姻一樣完整

育齡夫婦不生孩子，以前會被人議論，20世紀90年代初卻成了一種年輕人追捧的潮流。丁克夫妻有全新的婚戀觀、家庭觀、生育觀，他們認為沒有兒女也一樣可以活得充實、幸福。雖然當年追趕潮流的丁克一族只有少數(shù)堅持到底的，更多人最終還是從為人父母過程中體會到更深的人生哲理和血脈情感的力量。但丁克已被更多的人理解和接受。人們不再將生育后代當作結(jié)婚的唯一重要目的，不同背景、不同經(jīng)歷的人可以根據(jù)自己的價值觀念來選擇家庭結(jié)構(gòu)。

【標簽】愛無國界

跨國婚姻由來已久，但在中華人民共和國成立前后，由于政治意識形態(tài)、歷史和外交等原因，變得非常少見。改革開放后第一例被廣泛周知的跨國婚姻發(fā)生在1984年。1980年，青年女畫家李爽與法國外交官白天祥確立了戀愛關(guān)系，第二年9月，李爽被捕，判處2年勞教，白天祥則被驅(qū)逐出境。那時的跨國戀與特務(wù)的秘密活動畫等號。直到法國總統(tǒng)密特朗訪華向鄧小平提及此事，李爽才被特批釋放，出獄后去了巴黎，與白天祥終成眷屬。之后隨著國門開放，中國跨國婚姻的登記數(shù)量逐年繁盛，1982年為14193對，1997年已達50773對。進入21世紀，每年大概有40萬老外與中國人締結(jié)婚姻。這些跨國婚姻的主旋律，是中國女嫁外國男。2013年的一份網(wǎng)絡(luò)調(diào)查中，有超過30%的網(wǎng)友認為，跨國婚姻最大的誘惑是不可抗拒的新鮮感和更優(yōu)越的生活環(huán)境，過半數(shù)網(wǎng)友認為跨國婚姻最大的障礙是文化和生活方式的差異。

【標簽】性本無罪

30年前，“性”在國人眼里是一個諱莫如深的字眼，公開談性會被視為道德敗壞。隨著改革開放，性意識的覺醒與開放也是空前的。2015年，中國婚姻家庭研究會發(fā)布的《中國幸?；橐黾彝フ{(diào)查報告（十城市抽樣調(diào)查）》顯示：“60后”婚前同居的比例僅為13.7%，而往后的代際則愈加開放，“70后”有44.4%，“80后”高達59.6%。性研究不再是禁區(qū)，性博覽會、情趣用品商店越來越多。自新中國成立后，第一家性保健品商店1993年在北京趙登禹路開張以來，全國各地的性用品商店如雨后春筍般發(fā)展，截止到2008年，性用品產(chǎn)業(yè)的年銷售額已達1000億元人民幣，且保持20%的年增長速度。中國性用品的市場份額已占到全世界的70%。人們更加強調(diào)性愉悅和性權(quán)利，尤其是女性也開始自由地表達性感受與性需求。

【標簽】婚姻的主要殺手之一

自從有了婚姻，就有了婚外情。只不過，改革開放以后，隨著思想解放，婚外情有逐漸增加的趨勢。我們從不同時期人們對婚外情的不同“懲治”辦法，也可看出社會對婚外情現(xiàn)象寬容度的變化。20世紀50年代至70年代，單位會對通奸者實施行政處分；改革開放以后，人們逐漸脫離對單位的依附，單位也不再過多干涉員工的私事。我國《婚姻法》規(guī)定，只要存在“有配偶者與他人同居”或構(gòu)成“重婚”導致離婚的情形，無過錯方都有權(quán)請求損害賠償。但目前法律只保障無過錯方離婚時得到賠償，還不能保障婚內(nèi)伴侶的忠誠。不過，另一項有趣的統(tǒng)計卻是，人們發(fā)生婚外情后，和第三者白頭偕老的幾率只有2.5‰，當婚外情的新鮮感逐漸消退，婚姻里的問題又會重演?；橥馇橹园l(fā)生，代表著婚姻關(guān)系亮起了紅燈，夫妻之間有需要學習的功課。沒有自我成長，學會相互包容，以為換一個人就可以輕而易舉得到幸福，往往是癡人說夢。

【標簽】向父母伸手竟成天經(jīng)地義

因種種原因早該獨立卻“吃定”父母的人被媒體稱為啃老族。進入21世紀以后，啃老族逐漸壯大。根據(jù)老齡科研中心的調(diào)查，中國65%以上的家庭存在“老養(yǎng)小”現(xiàn)象。成為啃老族的年輕人大都從小嬌生慣養(yǎng)，缺乏吃苦耐勞精神，在就業(yè)市場上高不成低不就，無法實現(xiàn)經(jīng)濟獨立。而隨著城市房價的飆升，結(jié)婚、買房也成為年輕人啃老的兩大關(guān)鍵因素。除去金錢啃老，隱性啃老更多。父母不僅要為子女解決房款，還要幫帶孫輩，這里面投入的時間成本、健康成本、精神成本，遠遠無法統(tǒng)計。

【標簽】貸款買房，累并快樂著

1998年國家取消了福利分房，等一套現(xiàn)房從天而降已不可能，越來越多的人走上貸款買房的道路。“房奴”，這個閃著智慧光芒也帶著辛酸無奈的標簽，被很多人主動選擇，貼著它人們走進超前消費的新生活。很多非理性“房奴”的貸款占到了可支配收入的50%以上。許多人在拿到新房鑰匙的一剎那豪氣一笑：終于有了一個自己的窩！但他們在享受成為有房一族所帶來的心理安慰的同時，也承受著“貸款”帶來的巨大心理壓力。一人買房，全家供房，整個家族用多年積蓄共同出資買一套房的現(xiàn)象比比皆是。福利分房時代，人們不用為房子操心，但也缺少選擇的自由；進入商品房時代，許多家庭買房壓力增加了，卻也獲得了自己支配一切的快樂和自由。在滿足了居住需求以后，更多的人開始將買房當作一種投資，“房奴”搖身一變成了房東。“房奴”背后，是消費觀念和幸福觀念的一場革命。

【標簽】從居高臨下到蹲下來和孩子說話

在儒家倫理潛移默化的影響下，中國人習慣于只談“父子”，不談“親子”，父母在孩子面前往往擁有絕對權(quán)威。這種傳統(tǒng)教育模式產(chǎn)生了很多弊端，容易造成孩子失去自我、引發(fā)孩子的逆反情緒，造成家庭關(guān)系冷漠疏離。隨著社會經(jīng)濟發(fā)展水平的提高，以及獨生子女政策的實施，孩子的教育問題受到空前重視，這為先進教育理念的引進、優(yōu)質(zhì)親子關(guān)系的產(chǎn)生帶來了機會。優(yōu)質(zhì)的親子關(guān)系是陪伴的關(guān)系、朋友式的關(guān)系、共同成長的關(guān)系、愛的關(guān)系。父母們不再崇尚“嚴父”的威嚴和棍棒教育，而是學會蹲下來和孩子的視線平等，了解孩子每一時期的生理心理特征、情緒情感變化，懂得傾聽孩子、尊重孩子，營造優(yōu)質(zhì)的親子關(guān)系。

【標簽】像吃飯睡覺一樣和孩子談性

“媽媽，我是哪里來的？”“垃圾堆里撿來的。”這是30年前中國孩子與父母之間的經(jīng)典問答。那個時候人們還將“性”視為洪水猛獸，對孩子普遍缺乏科學的性教育，很多女生甚至以為只要和男生拉手、親吻就會懷孕。性教育的缺失導致青少年一方面對自身的生理心理發(fā)育不了解，背負不必要的羞恥感；另一方面，又容易被黃色作品誤導、引誘，發(fā)生沒有保護措施的性行為。至今，寒暑假也會成為大批少女的“流產(chǎn)假”。近些年來，性教育問題越來越受到全社會關(guān)注，學校開設(shè)相關(guān)課程，許多父母也意識到以開放的心態(tài)和孩子談性的重要性，不再隱晦表達或避而不談，而是在教育專家的引導下練習“像談?wù)摮燥埶X一樣和孩子談性”。

【標簽】“別讓孩子輸在起跑線上”

2000年以后，早教產(chǎn)業(yè)興起并大熱，孩子一出生，父母就爭先恐后地開始給孩子報各種早教班。到2012年，全國早教機構(gòu)已超過1.2萬家，一方面父母們寄望于讓孩子發(fā)展更多的興趣愛好，另一方面也是很多父母害怕孩子“輸在起跑線”上的恐懼心理和望子成龍的期待心理所致。對于要不要早教，國內(nèi)專家給出的回答是：早教很重要，方式需謹慎。早教未必一定要通過上早教課完成，在家里、在大自然中，只要有父母的陪伴，通過玩兒的方式，一樣可以進行早教。關(guān)于早教，也許更多是商業(yè)機構(gòu)的需要，對孩子來說，順應(yīng)天性的寬松有愛的環(huán)境，才是其健康成長的先決條件。

【標簽】孩子的身心健康大于一切

中國是世界上為數(shù)不多的普遍存在“隔代撫養(yǎng)”的國家。20世紀80年代初期，許多媽媽產(chǎn)假結(jié)束后就把孩子送到托兒所，那時的隔代撫養(yǎng)僅限于老人幫忙接送孩子或短時間看護。后來，兒童入托年齡推后到3歲，忙于工作的年輕父母便把育兒任務(wù)交給了祖輩。隔代撫養(yǎng)弊端很多，老人容易溺愛孩子，使孩子任性、孤僻、以自我為中心。但在減輕年輕父母壓力、緩解老人孤寂、體會祖孫情等方面，又有積極意義。如今，隔代撫養(yǎng)的問題越來越引起關(guān)注。年輕父母逐漸意識到親自撫養(yǎng)孩子的重要性，祖輩家長也開始接受新的科學養(yǎng)育理念。學校和社會也開設(shè)了隔代教育課堂，幫更多祖輩家長成為與時俱進的合格養(yǎng)育者。

【標簽】父愛不能缺位

2013年10月，湖南衛(wèi)視制播的真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》火爆熒屏，引發(fā)全社會對父愛缺失的討論，也引發(fā)了大家對“失陪族”的關(guān)注。中國家庭中男性“失陪”現(xiàn)象嚴重，多少女人抱著孩子看《爸爸去哪兒》時，自己的丈夫還在單位加班？還在外面應(yīng)酬？還在臥室里打游戲？長期“失陪”會導致夫妻情感疏離、破裂，孩子缺乏父愛和男性榜樣?！栋职秩ツ膬骸肥找曪h紅的背后，是成千上萬顆渴望父愛的心。我們不得不面對這樣的事實：爸爸去哪兒，孩子就會去哪兒；孩子去哪兒，社會就會去哪兒。孩子的成長只有一次，父親必須承擔起陪伴和教育的責任。

【標簽】是母親，更是女人

2015年6月10日，民政部發(fā)布《2014年社會服務(wù)發(fā)展統(tǒng)計公報》顯示，我國離婚率已連續(xù)12年上漲，2014年依法辦理離婚363.7萬對，比上年增長3.9%。而在中國離婚家庭中，67%有孩子。隨著離婚率的上漲，單身媽媽增多；加上一部分未婚媽媽，單身媽媽是一個數(shù)目龐大的社會群體。 隨著社會包容度的提升和女性實現(xiàn)經(jīng)濟獨立，離婚獨自帶孩子，不再被認為是難于上青天和丟臉的事。越來越多的女性明白，與其苦苦維持已經(jīng)破碎的婚姻，不如勇敢走出來，為自己和孩子創(chuàng)造更多成就和快樂。單身媽媽，是母親，更是女人，要在為孩子付出的同時，努力活出自己的精彩，找到自己的價值，避免在精神和情感上依附孩子，拖住孩子成長的腳步。

【標簽】不做絕望的主婦

過去，大家把在家里照顧孩子和整理家務(wù)的女性稱為家庭婦女。從“家庭婦女”到“全職太太”名稱的改變，是女性地位提高的佐證。過去許多人認為妻子做家務(wù)、帶孩子是理所當然。2010年，全國政協(xié)委員張曉梅在提案中建議：家務(wù)勞動應(yīng)該工資化。這一提案雖然最終沒有被采納，但家務(wù)勞動的價值卻逐漸被全社會認可。有人換算了一下，如果把太太做的家務(wù)勞動換成鐘點工做，那么她一個月的收入可以超過一個CEO。全職太太也是一份職業(yè)，且難度和強度超過許多工種。全職太太的付出需要得到社會的認可、家人的肯定、丈夫的尊重。而越來越多的全職太太在選擇照顧家庭的同時，也沒有放棄自我成長，她們發(fā)展自己的興趣愛好，甚至在新的領(lǐng)域里實現(xiàn)了自我的價值。

【標簽】孤獨帶他們走向何方

留守兒童是中國社會發(fā)展過程中出現(xiàn)的一個特殊群體。很多父母為了工作，將孩子留給老人或親戚，使孩子成為成長過程中沒有家長陪伴的留守兒童。截至2014年，中國留守兒童已達6102.55萬人，每5個孩子中就有1個。由于父母監(jiān)護缺位、情感支持不足，留守兒童更加情緒消極。留守兒童群體的擴大化，以及與之伴隨的教育問題、心理問題甚至犯罪事件，已成為不可忽視的社會問題。2015年6月9日，貴州畢節(jié)4名留守兒童集體喝農(nóng)藥自殺。這起悲劇再次引起全社會對留守兒童生存和精神狀態(tài)的關(guān)注。盡管有全社會的幫助與關(guān)懷，留守兒童缺愛的問題卻不能得到真正解決。父母的作用是任何人都無法替代的，這是為生活打拼的父母們都要思考的問題，也是國家在政策制定層面需要考慮的因素。

【標簽】從家庭責任到社會聚焦

我國自2000年進入老齡化社會，現(xiàn)有老齡人口超過1.6億，且每年以近800萬的速度增加。養(yǎng)兒防老，這種中國人的傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念正在被顛覆，一對獨生子女面對四位老人，已經(jīng)使家庭養(yǎng)老成為不可能實現(xiàn)的愿景。越來越多的城市老人要在養(yǎng)老院里度過余生，而物美價廉的公立養(yǎng)老院遠遠不能負荷超速增長的老年人口需求。數(shù)量龐大的農(nóng)村老人群體，養(yǎng)老問題更加堪憂。他們不僅缺乏城市老人的退休金、社會保障金，身旁也沒有兒女的關(guān)照。國家為此推出了一系列政策、計劃和新型養(yǎng)老模式，例如：社會保險養(yǎng)老、土地養(yǎng)老、以房養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老等。但短時期內(nèi)，養(yǎng)老問題還無法得到根本解決。

【標簽】女嬰生命權(quán)被剝奪，男人面臨無妻可娶

“2020年中國將有3000萬到4000萬光棍漢找不到老婆?！边@絕不是危言聳聽。目前，中國正面臨男女比例嚴重失調(diào)的現(xiàn)狀。廉價便捷的B超檢查以及根深蒂固的重男輕女思想，是導致男性數(shù)量大大超過女性的原因之一。在不受干擾的情況下，世界各國出生嬰兒性別比是基本一致的，一般在102～107的范圍內(nèi)，即每出生100個女嬰時，男嬰出生數(shù)為102個～107個，這是社會可持續(xù)發(fā)展的重要保障。但我國出生性別比已高達117，意味著很多女嬰還沒出生時生命權(quán)就被剝奪，很多男性將無妻可娶，而貧困地區(qū)的男性是首當其沖的受害者。同時，這么多人打光棍的可怕景象將導致拐賣婦女、賣淫嫖娼等各種犯罪問題發(fā)生，因此解決性別比失調(diào)問題，已刻不容緩。

【標簽】越有錢越幸福？不一定

幸福感是個人對是否幸福的感受評價。改革開放初期，人們對社會價值的關(guān)注遠遠大于對個人幸福的關(guān)注。對國家、對社會的貢獻，更能影響幸福感。由于當時的物質(zhì)條件貧乏，對于小家庭來講，能有錢買上“幾大件”就很幸福了。到了經(jīng)濟高速發(fā)展初期，人們越來越看重金錢在實現(xiàn)幸福中的價值。但近些年來，國人逐漸認識到，并非“越有錢越幸福”，當小康生活實現(xiàn)以后，幸福和金錢就不再呈正比例關(guān)系。那么，實現(xiàn)了經(jīng)濟安全的中國人，要從哪兒去尋找幸福感呢？多個調(diào)查都顯示，當代中國人將“家庭和睦”“孩子健康成長”“良好的人際關(guān)系”當作幸福感的最重要來源，人們也更加重視個人的心理成長和需求，更多人認同“愛自己才有能力愛別人”。心理專家指出，幸福感來源于自然環(huán)境、人際關(guān)系、個人身心靈的三重和諧與平衡。

【標簽】男用安全套普及加速女性解放進程

自從我國正式實施計劃生育政策，避孕就成為每對夫妻每天都要面臨的挑戰(zhàn)。20世紀80年代，主要是女性承擔避孕責任。生產(chǎn)第一胎的同時就普遍戴上宮內(nèi)節(jié)育環(huán)；進入90年代，逐漸出現(xiàn)“埋線”（皮下埋植劑）、打避孕針等避孕方式。女性不但承受著主要的避孕壓力，一旦避孕失敗，還要承受流產(chǎn)之苦。進入21世紀，女用口服避孕藥、男用避孕套，成為輕便的、副作用小的選擇。過去10年，我國的避孕套生產(chǎn)量從12億只漲到了47億只；2014年，避孕套年使用量為71億只。男性避孕比例大大提高。新時期，避孕成了男女雙方的事。

【標簽】一次和不孕不育說再見的機會

1988年3月10日，鄭萌珠在北京呱呱墜地，她是中國大陸的第一例試管嬰兒。到2015年，試管嬰兒技術(shù)已在中國大陸成功應(yīng)用27年。不孕不育一直是很多家庭面臨的難題。特別是近年來，環(huán)境污染、生活壓力、性傳播疾病導致的生殖系統(tǒng)損傷、操作不規(guī)范的人工流產(chǎn)等，造成不孕不育發(fā)病率逐年上升，且呈年輕化趨勢。據(jù)調(diào)查，在不孕不育就診患者中，25歲至30歲的人數(shù)最多，男性占總?cè)藬?shù)的35%，女性占40%。而試管嬰兒技術(shù)為生育困難家庭帶去了希望和歡樂。在國家全面放開二孩政策之后，試管嬰兒技術(shù)還將大熱，因為許多年齡較大的夫婦會面臨生育二孩的困難。專家指出，試管嬰兒技術(shù)并不能保證所有家庭順利獲得孩子，更不能不顧法律法規(guī)被濫用。

【標簽】相親，要先聽到愛的聲音

2000年左右，以《玫瑰之約》《非常男女》《相約星期六》為代表的一批節(jié)目，曾在國內(nèi)掀起過一股電視相親熱，不過很快就因缺乏新鮮感而慘淡收場。10年之后，熒屏再次刮起速配風，湖南衛(wèi)視的《我們約會吧》、江蘇衛(wèi)視的《非誠勿擾》、浙江衛(wèi)視的《相親才會贏》等電視速配節(jié)目紛紛推出，“婚戀生活”再成社會熱門話題。這從一個側(cè)面說明，找對象成為許多適齡青年的難題。大齡男女青年結(jié)婚難，引發(fā)了全民對“相親”的熱衷，甚至出現(xiàn)了父母“代替相親”現(xiàn)象。圍繞著這些電視節(jié)目火遍全國，也引發(fā)了公眾對婚姻觀、擇偶觀的一系列討論，例如：愛情與財富的關(guān)系，相親與找到真愛的距離，“拜金女”該不該受到批評等。配對變得娛樂化、相親變得世俗化，人們不禁在問：你們把愛放在了哪里？

【標簽】大男子主義的反義詞

暖男是指像煦日陽光那樣，能給人溫暖感覺的男子。他們通常細致體貼、能顧家、會做飯，更重要的是，能很好地理解和體恤女性的情感和需求。上世紀八九十年代，人們對男性的印象和要求比較刻板，要么陽剛勇猛，要么文質(zhì)彬彬。女性選擇對象往往僅關(guān)注對方的職業(yè)、家庭出身等外在條件。30年來，人們在婚姻生活中逐漸體味到，當初的看法太表面了，一位個性冷硬或生活低能的丈夫，會給女性帶來無盡的痛苦。衣來伸手、飯來張口，將家務(wù)、孩子全拋給妻子，對妻子的苦累全無感激，毫不分擔，這樣的男人，在講求兩性平等的現(xiàn)代婚姻中，越來越難以生存。暖男近兩年的大受歡迎，意味著整個社會對男性的需求有了新的標準，原來以?？?、富有、強干為主要追求目標，現(xiàn)在，則對男性的理解力和細膩情感交流方面的需求越來越強。

【標簽】讓愛在家里流動

30年前，一切以事業(yè)為重是全民生活觀念，“為了事業(yè)不顧家庭”還常常受到表彰。1993年，聯(lián)合國宣布將每年的5月15日定為國際家庭日，1994年定為國際家庭年，家庭的重要性被著重強調(diào)。在中國，隨著改革開放以來人們觀念的轉(zhuǎn)變，家庭的價值也得到越來越多的重視。習近平總書記更強調(diào)“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風?！?014年以來，全國婦聯(lián)在全國開展“尋找最美家庭”活動和“好家風好家訓”宣傳展示活動。用心經(jīng)營一個溫暖幸福的家庭，成為更多人的共識。

本刊結(jié)語：

回首30年，相信每個人都能在其中找到自己的過去和現(xiàn)在，也能從中窺見自己的期待和未來。它像全體中國人的家庭相簿，從黑白走到彩色，從單一走到多元。借由這30個婚姻家庭領(lǐng)域不得不說的關(guān)鍵詞，您或許會回憶起家庭生活中的甜蜜溫馨，又或者是吵吵鬧鬧，但一切的一切，穿過歷史的望遠鏡，都變得色調(diào)柔和，氣味清新。拾起每一個片段，都是我們親身經(jīng)歷因而無法割舍的。

走過30年，我們的物質(zhì)生活更加豐富，精神生活更加飛揚，每時每刻的選擇也更加多樣。我們?nèi)匀皇艿綒v史和現(xiàn)實的限制，但我們不會停下文明和進步的腳步。撫今追昔，愿每一個家庭都能充滿平等、尊重、關(guān)愛、和睦的氛圍，令每一個身處家庭的人，都能收獲內(nèi)心的滿足和穩(wěn)穩(wěn)的幸福。