張濤
【摘要】《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成部分。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的新理念——教學(xué)目標(biāo)的新認(rèn)識(shí):知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀的相互滲透;價(jià)值取向的新定位:培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;教學(xué)目標(biāo)的新內(nèi)涵:提高文化品位和審美情趣;教學(xué)目標(biāo)時(shí)代性要求;培養(yǎng)搜集信息和處理信息的能力。更新教育觀念,創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,思維能力,加強(qiáng)指導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】教學(xué) 改革 觀念 能力
在新課程的實(shí)施中,作為語(yǔ)文教育 工作者,如何提高語(yǔ)文教學(xué)中的改革,給語(yǔ)文課堂以生命的活力和創(chuàng)新精神呢?針對(duì)小學(xué)生年齡小,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少,認(rèn)識(shí)能力低的特點(diǎn),開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),寓教于樂(lè),以學(xué)生樂(lè)學(xué)為出發(fā)點(diǎn),改革課堂教學(xué),創(chuàng)造良好的情境,激發(fā)學(xué)生的興趣,在語(yǔ)文課堂里,對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí),教師更應(yīng)關(guān)注的是充分挖掘趣味資源,走進(jìn)教材,走進(jìn)學(xué)生的生命領(lǐng)域,走進(jìn)學(xué)生的精神世界,讓學(xué)生的身心參與其中,讓課堂充滿(mǎn)趣味,課堂才能由此煥發(fā)生命活力,也才能彰顯語(yǔ)文教學(xué)這門(mén)美麗的藝術(shù)。本人認(rèn)為:
一、更新教育觀念,改變傳統(tǒng)教法發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性
在教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生是主體,教師是組織者、指導(dǎo)者和參與者。因此教師必須更新觀念,要從知識(shí)人才的培養(yǎng)轉(zhuǎn)變到創(chuàng)新人才的培養(yǎng)上,改變傳統(tǒng)的教法,把教與學(xué)兩類(lèi)活動(dòng)真正組成共時(shí)多向、相互作用的有機(jī)體,使每個(gè)學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)地活動(dòng),成為積極參與者和探索者,培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。認(rèn)真做到五個(gè)轉(zhuǎn)變,即:①由過(guò)去的“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘囵B(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的全面素質(zhì)教育;②由“填鴨式”的教學(xué)方法轉(zhuǎn)變到“啟發(fā)式”的教學(xué)方法;③由只局限于課堂的封閉教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)檎n內(nèi)外相結(jié)合的開(kāi)發(fā)性教學(xué);④由單純傳授知識(shí)的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榧磦魇谥R(shí)又發(fā)展能力,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的教學(xué);⑤由課堂教學(xué)的“獨(dú)角戲”轉(zhuǎn)變?yōu)榻虨橹鲗?dǎo),學(xué)為主體,讓學(xué)生都積極參與教學(xué)的全過(guò)程。
二、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
1、運(yùn)用語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境。語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具,是表情達(dá)意的主要方式。教師的語(yǔ)言生動(dòng)形象、抑揚(yáng)頓挫,就能吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如教《再見(jiàn)了,親人》一課時(shí),我用低沉、悲痛的語(yǔ)氣向?qū)W生講解,配上哀樂(lè)。學(xué)生伴隨著我的講解漸入情境,課堂氣氛顯得莊嚴(yán)、肅穆。我用悲哀、緩慢的語(yǔ)氣描繪當(dāng)時(shí)的情景,再加上對(duì)一系列問(wèn)題的講解,有很多學(xué)生流淚了。他們深深地體會(huì)到人們對(duì)親人的愛(ài)戴、崇敬和留戀之情。
2、鞏固圖畫(huà)再現(xiàn)情況。運(yùn)用圖畫(huà)再現(xiàn)情境,就是把課文內(nèi)容形象化,符合學(xué)生對(duì)形象樂(lè)于接受,易于理解的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)。利用圖畫(huà)創(chuàng)設(shè)情境時(shí),教師加以點(diǎn)撥。如教《三只白鶴》一文時(shí),我在黑板上畫(huà)這樣兩幅圖:一幅是三只白鶴都記住了自己魚(yú)的地方,分別是太陽(yáng)下面、白云下面、柳樹(shù)旁邊;另一幅是第二天三只白鶴分別到白云下面、太陽(yáng)下面、柳樹(shù)旁邊來(lái)找魚(yú)。這兩幅畫(huà)概括了全文內(nèi)容,也就是三只白鶴第二天是怎樣找魚(yú)的。由于在教學(xué)中巧用了圖畫(huà),使教學(xué)情境有靜有動(dòng),效果好,同時(shí)使教學(xué)過(guò)程始終隨著學(xué)生情感活動(dòng)向前推進(jìn),并進(jìn)一步得到深化,具有事半功倍的效果。
三、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,思維能力,提高語(yǔ)文綜合素質(zhì)
它是構(gòu)成思維能力的重要因素之一,是反映現(xiàn)實(shí)的一種特殊思維活動(dòng),語(yǔ)文教學(xué)中注重學(xué)生想象能力的培養(yǎng),對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、增強(qiáng)技能、提高語(yǔ)文綜合素質(zhì),都有重要意義。語(yǔ)言文字訓(xùn)練是語(yǔ)文教學(xué)的重心。在語(yǔ)言文字的訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,是語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生思維能力的良好契機(jī)和直接途徑。因?yàn)?,想象需要提供著直接憑借。同時(shí),想象作為一種能力,只有通過(guò)訓(xùn)練才能形成和提高。葉圣陶先生認(rèn)為,所謂能力不是一會(huì)就能夠從無(wú)到有的。任何能力的形成,一要得其道,二要經(jīng)常訓(xùn)練,訓(xùn)練到成了習(xí)慣,才算有了這種能力。在語(yǔ)言文字訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,可采用下面幾種方法:1、以小見(jiàn)大,培養(yǎng)學(xué)生的擴(kuò)展想象能力擴(kuò)展想象就是讓學(xué)生依據(jù)語(yǔ)言材料中提供的已有表象或依據(jù),對(duì)某些重點(diǎn)詞句所表現(xiàn)的意境作橫向的擴(kuò)充,或?qū)δ承┲攸c(diǎn)詞句所反映的意象作縱向開(kāi)掘,從而加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解和體會(huì)。
2、求同存異,培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)比想象能力客觀事物因其環(huán)境等各種因素的不同,同一種事物,往往會(huì)有不同的表現(xiàn)或特征。語(yǔ)言文字訓(xùn)練要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字去認(rèn)識(shí)事物的特點(diǎn)及其規(guī)律,需要進(jìn)行對(duì)比想象。如在教學(xué)《司馬光》一課時(shí),重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)的語(yǔ)言文字知識(shí),理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)司馬光遇事沉著冷靜,開(kāi)動(dòng)腦筋想辦法解決問(wèn)題的品質(zhì)。 3、合乎情理,培養(yǎng)學(xué)生的假設(shè)想象能力假設(shè)想象就是根據(jù)已有的生活、知識(shí)經(jīng)驗(yàn),想象未曾經(jīng)歷的情境或沒(méi)有出現(xiàn)的結(jié)果等。這種想象比較順應(yīng)小學(xué)生的好奇心理,也利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
四、加強(qiáng)指導(dǎo),培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)
在教學(xué)中我根據(jù)教材特點(diǎn),注意教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,為學(xué)生提供創(chuàng)新的氛圍、契機(jī)和空間,讓學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,有意識(shí)地向?qū)W生尋找問(wèn)題的角度和提出問(wèn)題的方法,促使學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)。首先,要教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的方法,讓學(xué)生在知識(shí)的“來(lái)龍”“去脈”或在知識(shí)的“怎么樣”“為什么”以及在知識(shí)的“脈絡(luò)”“體系上”去尋找,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。其次,要教給學(xué)生提出問(wèn)題的方法。我還注重學(xué)生觀察力的培養(yǎng),因?yàn)橹挥性谟^察的基礎(chǔ)上,才能使學(xué)生有新的發(fā)現(xiàn)。同時(shí),還注重培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力,特別是學(xué)生的創(chuàng)造性想象。學(xué)生通過(guò)思考而得到新的認(rèn)識(shí),就包含創(chuàng)造性思維的因素,在教學(xué)的各環(huán)節(jié)中有意識(shí)地去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。鼓勵(lì)學(xué)生多問(wèn)幾個(gè)為什么,使學(xué)生能積極獨(dú)立思考問(wèn)題,主動(dòng)探求知識(shí),多方面、多角度、創(chuàng)造性的解決問(wèn)題。對(duì)于學(xué)生好問(wèn)、敢疑的精神多加鼓勵(lì)。
五、抓關(guān)鍵、抓重點(diǎn)
1、抓住關(guān)鍵句子層層探究。如教《一定要爭(zhēng)氣》一課時(shí),我抓住“一定要爭(zhēng)氣”這一關(guān)鍵句子引導(dǎo)學(xué)生探究:“一定要爭(zhēng)氣”是什么意思?課文講誰(shuí)要爭(zhēng)氣?為什么要爭(zhēng)氣?在此基礎(chǔ)上再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、體會(huì)關(guān)鍵句子——“一定要爭(zhēng)氣”,并提出問(wèn)題:這句話(huà)在文中出現(xiàn)幾次?都是什么情況下出現(xiàn)的,這樣寫(xiě)有什么作用?這兩個(gè)句子搞清楚后,學(xué)生不僅掌握了課文重點(diǎn),深刻理解了課文的主要內(nèi)容,而且受到了愛(ài)國(guó)主義思想的感染和熏陶。
2、抓住重點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥。課文的重點(diǎn),往往也是教師啟發(fā)學(xué)生思維的關(guān)鍵。在學(xué)生求知欲最旺盛的情況下,教給他們知識(shí),訓(xùn)練他們的思維,會(huì)收到事半功倍的效果。