四川文化藝術(shù)學(xué)院在綿陽市文化發(fā)展戰(zhàn)略中的作用

王鵬

【摘要】要做文化強(qiáng)市，文化傳承是基礎(chǔ)，文化創(chuàng)新是關(guān)鍵，文化發(fā)展是核心，文化人才培養(yǎng)是基礎(chǔ)。文學(xué)藝術(shù)館重要功能就是為社會提供公共文化服務(wù)，以及文化人才的培養(yǎng)與教育。因此，一座大學(xué)在文化重鎮(zhèn)綿陽打造一座有影響力和公信力的藝術(shù)館是綿陽文化發(fā)展和精神文明建設(shè)的必然，是文化發(fā)展的自覺性。

【關(guān)鍵字】綿陽 王蒙文學(xué)藝術(shù)館 科技城 文化發(fā)展

位于四川西北地區(qū)的綿陽市是中國著名的科技之城，在祖國的國防、科技等方面做出了巨大的貢獻(xiàn)，同時(shí)，綿陽市委、市政府在文化建設(shè)和發(fā)展方面取得了巨大的成效，打造了越王樓（含展覽館）、富樂山三國文化景區(qū)、李白故鄉(xiāng)、北川羌族文化區(qū)、126文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)園等一大批重要文化項(xiàng)目，對建立藝術(shù)館也有深刻的戰(zhàn)略思考：綿陽是一個(gè)名副其實(shí)的文化資源重鎮(zhèn)，擁有豐富的文化資源，承載著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。得天獨(dú)厚的文化資源具有絕對優(yōu)勢性和無法替代性，這一切是綿陽市文化及產(chǎn)業(yè)發(fā)展的源動(dòng)力。

綿陽是我國唯一由國家建立的科技之城，位于四川西北部，是成都、重慶、西安三個(gè)西部特大型城市的中心位置。是中國西部地區(qū)最具活力和競爭力的潛力型現(xiàn)代科技城市。特別是汶川大地震后，綿陽人自強(qiáng)不息，經(jīng)過災(zāi)后重建，綿陽市文化重建項(xiàng)目完工1343個(gè)，完成投資11.93億元。與此同時(shí)，通過創(chuàng)建全國文明城市，綿陽的科技文化、群眾文化特點(diǎn)凸顯，具有廣泛深厚的群眾根基。綿陽市出臺了《關(guān)于加快文化改革發(fā)展建設(shè)西部文化強(qiáng)市的決定》，明確了全市文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，并制定相應(yīng)的投入、激勵(lì)配套政策措施。按照規(guī)劃，綿陽市將在文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，著力推進(jìn)現(xiàn)代傳媒、文化旅游、文藝演出和藝術(shù)品展銷四大產(chǎn)業(yè)集群，打造文化創(chuàng)意和國防科技兩大文化產(chǎn)業(yè)基地。建設(shè)以中物院科技展覽館、亞洲最大風(fēng)洞群、鄧稼先故居為代表的“兩彈一星”文化產(chǎn)業(yè)帶；以李白文化、嫘祖文化、三國蜀漢文化、文昌文化為代表的歷史文化產(chǎn)業(yè)帶；以126文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、四川文化藝術(shù)學(xué)院文化科技創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)等為代表的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)帶；以白馬藏族文化、羌禹文化、羌藏文化為代表的民族文化產(chǎn)業(yè)帶；以地震重建區(qū)為代表的重建文化產(chǎn)業(yè)帶；要建設(shè)與國家科技城相適應(yīng)的西部文化強(qiáng)市。很大程度取決于科技與文化融合的科學(xué)判斷，怎么將科技與文化有機(jī)融合呢？全市上下在思考。文化藝術(shù)的磁吸功能，對特定區(qū)域內(nèi)外的各種資源有很大的內(nèi)聚力合吸引力，從而形成知識集聚、人才集聚、藝術(shù)集聚、信息集聚；文化藝術(shù)強(qiáng)力發(fā)展的對外輻射功能，形成了文化輻射、信息輻射、藝術(shù)輻射、功能輻射等，這一切對綿陽的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化發(fā)展、內(nèi)涵發(fā)展，都有巨大的正面影響與積極作用；各類文化藝術(shù)的融合與互補(bǔ)功能，能將零散、支蔓的文化有效融合并擴(kuò)大影響。

四川文化藝術(shù)學(xué)院作為一個(gè)民辦文化藝術(shù)類高等院校，在綿陽的文化事業(yè)發(fā)展上有著巨大的推動(dòng)作用，王蒙先生等重要文化名人的引進(jìn)，和王蒙文學(xué)藝術(shù)館的矗立無疑可以起到文化的集聚放大作用，王蒙文學(xué)藝術(shù)館與國家博物館、中國美術(shù)館、國家圖書館、中央文史館等北京的全國重要文化機(jī)構(gòu)建立了常規(guī)合作，并引入不少了高端人才為綿陽所用。2015年5月15日，四川省文史館四川文化藝術(shù)學(xué)院文化研究中心在王蒙文學(xué)藝術(shù)館建立，在省政府秘書長、文史館黨委書記蔡競的支持下，文史館館長何天谷的帶領(lǐng)下，省文史館20多位館員、特約館員參加揭牌、簽約儀式，各位藝術(shù)家為綿陽、為四川文化藝術(shù)學(xué)院、為王蒙文學(xué)藝術(shù)館留下了珍貴的藝術(shù)作品。

王蒙先生是中國文化界的巨大存在，曾任文化部長、作協(xié)副主席等重要職位，在文化管理、文學(xué)創(chuàng)作、文化交流等方面有著巨大的貢獻(xiàn)。作為新中國培養(yǎng)出第一批的有影響的作家，除了身體力行，不斷耕耘，推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作的繁榮外，他希望通過高校進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，將文化藝術(shù)之炬?zhèn)鞒薪o下一代。所以，多年來，他一直不遺余力地四處奔波，研究李商隱、老子、莊子，以及紅樓夢等，傳播文化，傳播智慧，培養(yǎng)文化新人。

王蒙先生獨(dú)特的人格魅力，深厚淵博的常識，博大精深的精神境界，平易近人的風(fēng)格，撼動(dòng)世界的著作，也讓學(xué)院的全院師生對王蒙先生崇敬和熱愛。王蒙先生不顧年事已高，數(shù)次來到綿陽、來到四川文化藝術(shù)學(xué)院、來到王蒙文學(xué)藝術(shù)館，為大學(xué)生、為綿陽市民講課。到場聆聽的觀眾文學(xué)的癡迷，對文化的崇敬，對他作品的熱愛，也讓王蒙先生深受感動(dòng)，

每年新生進(jìn)校，王蒙先生都要為四川文化藝術(shù)學(xué)院題寫新生寄語，2006年，他題寫寄語：“祝愿你們成為川音綿陽藝術(shù)學(xué)院的一員，祝愿同學(xué)們在幾年的大學(xué)生活中抓緊時(shí)間、集中力量、學(xué)有所成，成為適應(yīng)社會需要的藝術(shù)人才。祝愿學(xué)院取得更大的成績?！?007年，他充滿深情地寫下希望：“祝賀你們通過十二年的努力，考入川音綿陽藝術(shù)學(xué)院這所神圣的藝術(shù)殿堂，祝賀你們在藝術(shù)的生涯中開啟了又一個(gè)新的征程。希望同學(xué)們博學(xué)慎思，明辨篤行，努力學(xué)習(xí)，不恥下問，成為社會主義文化藝術(shù)事業(yè)建設(shè)的生力軍?！?009年，他題寫了：“學(xué)習(xí)藝術(shù)，改善精神生活?！薄?/p>

2008年汶川大地震，綿陽是重災(zāi)區(qū)，四川文化藝術(shù)學(xué)院受到重創(chuàng)。王蒙先生第一時(shí)間給學(xué)生師生發(fā)來慰問信，極大鼓舞了師生戰(zhàn)勝災(zāi)害的信心和決心。并通過黨組織交了特殊黨費(fèi)支援綿陽，全院師生堅(jiān)強(qiáng)站起來，以感天地泣鬼神的英雄氣概進(jìn)行災(zāi)后重建。為表示對全院師生災(zāi)后重建的支持與鼓勵(lì)，一直牽掛著全院師生的王蒙來到學(xué)院并出席學(xué)院的山花獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)儀式。

王蒙先生希望為西部文化藝術(shù)事業(yè)再多做一點(diǎn)奉獻(xiàn)，促進(jìn)西部文化藝術(shù)事業(yè)進(jìn)一步繁榮。他也在選擇有代表性的城市，有典型性的高校作為文化藝術(shù)研究推廣基地。災(zāi)后重建是契機(jī)，他選中了綿陽，選中了四川文化藝術(shù)學(xué)院。但是王蒙先生向來反對以自己名字命名的文學(xué)館建立，全國范圍內(nèi)也只有王蒙文學(xué)研究所、王蒙書屋幾家。精誠所至，金石為開，2010年底，王蒙先生同意這個(gè)文學(xué)藝術(shù)館以他的名字命名。

要做文化強(qiáng)市，文化傳承是基礎(chǔ)，文化創(chuàng)新是關(guān)鍵，文化發(fā)展是核心，文化人才培養(yǎng)是基礎(chǔ)。文學(xué)藝術(shù)館重要功能就是為社會提供公共文化服務(wù)，以及文化人才的培養(yǎng)與教育。因此，一座大學(xué)在文化重鎮(zhèn)綿陽打造一座有影響力和公信力的藝術(shù)館是綿陽文化發(fā)展和精神文明建設(shè)的必然，是文化發(fā)展的自覺性。