論歌唱藝術(shù)的情感美學(xué)

【摘要】歌唱是一種特殊而普遍的表現(xiàn)藝術(shù)，是人們心靈生活的吶喊。歌者必須在對作品本身內(nèi)在底蘊(yùn)充分而透徹的把握，把自己的獨(dú)特審美感受與情感傾在于自己的歌唱中，要把美的好的聲音與內(nèi)心真摯的情感融為一體，從而全面的去揭示作品，只有這樣聲樂表演藝術(shù)才能生活化接地氣、能夠被人理解和接受、才會更富有生命力，產(chǎn)生的藝術(shù)效果才能夠震撼人的內(nèi)心。

【關(guān)鍵詞】審美感受；情感把握；歌唱情感；情感體驗(yàn)

所有的藝術(shù)門類都一樣，講求美學(xué)原理，需要服從于一定的審美標(biāo)準(zhǔn)和意識。然而，需要我們建立一定的標(biāo)準(zhǔn)才能去判斷衡量某個(gè)作品是美還是不美。歌唱情感就是美的最好體現(xiàn)，做到情先于聲，情溢于聲，聲情并茂一切的歌唱技巧都是為情感來服務(wù)的。所以“情感”是歌唱的中心與靈魂。

一、從以下特性來把握和理解歌唱情感

（一）歌唱情感階段性

所謂歌唱情感的階段性指的就是一個(gè)歌者每一個(gè)時(shí)間段的不同理解和不同表現(xiàn)。每一個(gè)演唱者的各個(gè)階段在自己審美意識、生活習(xí)慣、個(gè)人觀點(diǎn)以及能力等方面的不同，從而，因而在個(gè)人表現(xiàn)、理解、感受以及好惡上的形成了千差萬別。歌唱沒有對與錯(cuò)之分，每個(gè)人隨著年齡的增長對作品的處理也就不同，情感體驗(yàn)也會更加成熟深刻。

（二）歌唱情感深刻性

我們會發(fā)現(xiàn)好的歌唱者總能夠在演唱中抓住人的內(nèi)心，無論是什么樣的情緒都能夠表現(xiàn)的恰到好處，能夠一曲唱完給人“余音繞梁，三日不絕”之感。每一位歌者對歌曲情感往往是通過對歌曲詞曲本體直觀體驗(yàn)，能否做到去真正做到理解其深意，最重要的是能否掌握歌曲的實(shí)質(zhì)中心，因而，歌者需要充分理解歌曲的風(fēng)格、內(nèi)容、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)以及運(yùn)用手法，需要對歌曲認(rèn)真全方位的進(jìn)行分析，要做到真正了解他所要表達(dá)的歌曲情感。因此，我們對歌曲的充分理解是很有必要也是非常重要的，歌唱才會更真實(shí)而深刻。

（三）歌唱情感細(xì)膩性

歌唱的細(xì)膩是指歌者對于歌唱作品全方面揣摩與把握，如歌曲作品的內(nèi)容、節(jié)奏節(jié)拍以及情感等。我們要充分的去挖掘詞曲深意。比如《松花江上》這首歌曲寓意非常，這是一首國難之痛的悲歌，尤其是唱到“九一八，九一八，從那個(gè)悲慘的時(shí)候，脫離了我的家鄉(xiāng)，拋棄那無盡的寶藏。流浪，流浪……”這悲壯的歌聲令人斷腸。歌詞中的“我”就是指全體東北人民的遭遇。我們在演唱的時(shí)候要充分理解這首曲內(nèi)容以及所要表達(dá)的情感，要唱出歌曲的靈魂才能真正地打動(dòng)內(nèi)心。然而，我們會發(fā)現(xiàn)許多偉大的作品都是生命的表達(dá)與吶喊，要想去真實(shí)的詮釋生活的點(diǎn)滴，就必須要對生命有敏銳的觀察和深刻理解。一首歌曲中的每一個(gè)部分都必須被歌唱者所尊重，要仔細(xì)地去揣摩，從而全情投入歌唱，應(yīng)該清楚要表達(dá)的內(nèi)心情感，才能真正有效地傳達(dá)作品信息，創(chuàng)作者真實(shí)的寫作意圖才能真正地得以體現(xiàn)。

（四）歌唱想象性

所謂歌唱的想象是演唱者對歌曲理解腦海中形成的畫面感知，在原有表象的基礎(chǔ)上進(jìn)行加工改造，進(jìn)而形成新形象的一個(gè)心理過程，是一種創(chuàng)造性的反映形式，屬于在創(chuàng)作，每一首歌曲都是有內(nèi)容的，然而，任何一首音樂作品不可能對所表現(xiàn)的內(nèi)容作逐字、逐句的詮釋注解。進(jìn)而，作為現(xiàn)代聲樂藝術(shù)表演者相對于詞曲作家的作品而言就屬于“二度創(chuàng)作”。歌唱者只有在演唱中要具備了充分的想象力及較高的音樂素養(yǎng)才能個(gè)更加貼近創(chuàng)作者所要表達(dá)之意。同時(shí)也需要更好地理解作品所要表達(dá)的情感，歌者應(yīng)該具備各種情感體驗(yàn)，因此，想象性在歌唱中是不可忽視非常重要的，歌唱才會更具有回味性。

（五）歌唱情感真實(shí)性

歌唱感情歌中詞曲的內(nèi)涵的深層體現(xiàn)，它是源自于各種生活的現(xiàn)實(shí)反應(yīng)，是生活升華后的結(jié)晶。沒有生活就不會有藝術(shù)，不管是在何時(shí)何地，生活的烙印體現(xiàn)于任何藝術(shù)表現(xiàn)形式中。同樣，生活又也是離不開藝術(shù)的，因?yàn)樗囆g(shù)不僅僅能給人們帶來了美的享受，同時(shí)也能給人們帶來了對未來的美好憧憬和向往。我們一直主張?jiān)诟璩屑纫袑ι畹恼鎸?shí)體驗(yàn)，又要有夸張的藝術(shù)技巧和手法。無論真實(shí)與夸張要做到適度的融合不可過于夸張，無論是做什么都要知道過猶不及的道理，歌唱藝術(shù)也不例外。所以，只有認(rèn)真去體會、揣摩、把握的，歌唱的表現(xiàn)才會有靈魂。

（六）感情與聲音高度融合性

我們都知道一個(gè)聲音的好與壞是傳達(dá)感情的一個(gè)重要條件，好的聲音和細(xì)膩情感缺一不可，有了好的聲音情感才會顯得更真實(shí)，同樣擁有好的聲音也需要真摯細(xì)膩的情感作為基礎(chǔ)。歌唱時(shí)必須要全身心地去投入，深刻的理解和大膽的表現(xiàn)，通過演唱中得到提高，尋求出“自己”的不同來，融入個(gè)性的歌唱，也就唱出了自己的獨(dú)特風(fēng)格，這是一個(gè)成功者的必由之路。聲音、語言兩者都很重要， 但缺乏情感之音歌唱就會顯得蒼白乏味，也就不可稱之為藝術(shù)。

二、結(jié)論

在歌唱表演中只有聲音而沒有真情是不可行的，這樣的表現(xiàn)只會顯得空洞機(jī)械沒有感染力。反之，即使有很深而豐富的內(nèi)心情感，而沒有好的合適的聲音去作為依托，就不可能把歌唱得優(yōu)美動(dòng)聽，也談不上歌唱藝術(shù)。好的聲音與真摯細(xì)膩的情感二者缺一不可，也是歌唱藝術(shù)永恒的追求，只有好的聲音與真情相結(jié)合才是完美的，才能進(jìn)一步體現(xiàn)聲樂美學(xué)的價(jià)值。

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作者簡介：陳軍（1988-），漢族，安康紫陽人，陜西師范大學(xué)音樂學(xué)院14級研究生，研究方向：聲樂。