試分析初中語(yǔ)文教育中的人文教育

郭鐵豪

【摘要】語(yǔ)文作為一門(mén)人文類(lèi)的學(xué)科，與人類(lèi)文化發(fā)展緊密相連，以其特有的復(fù)雜性和豐富性向?qū)W生傳達(dá)人文教育的重要性。語(yǔ)文作為一門(mén)教育學(xué)科，不僅僅是教授知識(shí)，還承擔(dān)著育人的重?fù)?dān)，要將一個(gè)個(gè)學(xué)生教育成具有審美能力的人。讓學(xué)生在物欲橫流的時(shí)代懂得以人為本的重要性。因此在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)人文教育是很有必要的。

【關(guān)鍵字】初中語(yǔ)文 教育 人文

初中語(yǔ)文在學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)生涯中有著承上啟下的作用，所以是至關(guān)重要的。語(yǔ)文教育是學(xué)生在學(xué)習(xí)其他學(xué)科之前的基石，而人文教育是中國(guó)現(xiàn)階段提出的教育重點(diǎn)。人文教育蘊(yùn)含于語(yǔ)文教育當(dāng)中，所以在教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)應(yīng)注意知識(shí)與人文教育的結(jié)合。

一、人文教育在語(yǔ)文中的體現(xiàn)

初中語(yǔ)文課本七年級(jí)上冊(cè)中的《散步》，是描寫(xiě)一家人在田間散步時(shí)的所見(jiàn)、所說(shuō)、所做為內(nèi)容的散文。作者通過(guò)對(duì)一家人在田野散步這個(gè)簡(jiǎn)單的生活側(cè)面，形象生動(dòng)地向?qū)W生和讀者展示了這一家人相親相愛(ài)、和睦相處的深厚感情和生活情趣，傳達(dá)要珍愛(ài)生命的思想感情，同時(shí)也體現(xiàn)了中華名族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。選取日常生活中的平常小事，表現(xiàn)深刻的社會(huì)教育意義，這是語(yǔ)文學(xué)科的人文性，在傳授知識(shí)的同時(shí)也加強(qiáng)了學(xué)生傳統(tǒng)美德的培養(yǎng)。

而在《羚羊木雕》一課中，通過(guò)描寫(xiě)小伙伴之間的相互贈(zèng)送禮物引起的矛盾沖突，向?qū)W生展示了小伙伴之間真誠(chéng)無(wú)私的友情，含蓄的批評(píng)了父母重財(cái)輕義的行為，更重要的是表達(dá)了父母與子女之間溝通、與他人溝通的重要性。

《在山的那邊》是一首現(xiàn)代詩(shī)，這首詩(shī)通過(guò)借助山和海兩個(gè)意象，表達(dá)了一種信念：要達(dá)到理想境界，是要經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，只有不怕困難、堅(jiān)持奮斗，才能實(shí)現(xiàn)人生理想。人文教育不僅僅是對(duì)學(xué)生的人性的教育，還有對(duì)學(xué)生信念的鍛煉。初中生還未成熟，在堅(jiān)持理想方面很容易放棄，但是語(yǔ)文學(xué)科就是在平時(shí)的課堂上向?qū)W生傳達(dá)他人對(duì)于理想、信念的堅(jiān)持，潛移默化的影響學(xué)生的思想觀念，從而達(dá)到語(yǔ)文教育中的人文教育的作用。

以上三篇課文都是語(yǔ)文課本中簡(jiǎn)單事物的描寫(xiě)，卻蘊(yùn)含了極大的教育意義。由此可以看出在語(yǔ)文中，人文教育占據(jù)了重要的地位，是不容忽視的。并且初中階段是思想意識(shí)的發(fā)展階段，這時(shí)候的人文教育更容易讓學(xué)生接受，為學(xué)生以后自身的人文素養(yǎng)打好堅(jiān)固的基礎(chǔ)。

二、提高初中語(yǔ)文教育中人文教育的有效策略

（一）合理安排語(yǔ)文課程內(nèi)容，打好人文教育基礎(chǔ)

在語(yǔ)文教材的編寫(xiě)中，應(yīng)該注重人文教育題材的課文的編寫(xiě)。教師在深入生活的同時(shí)挖掘人文教育題材和思想，把人文教育的培養(yǎng)貫徹到教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，讓學(xué)生了解生活中存在的人文精神底蘊(yùn)。另外在課堂上，教師應(yīng)堅(jiān)持以人為本的原則，建立以學(xué)生為中心、教師為主導(dǎo)的語(yǔ)文課堂教學(xué)?！锻鯉缀巍芬晃闹校處煄煶浞謳?dòng)了課堂氛圍，讓學(xué)生自主提問(wèn)回答，發(fā)揮主觀想象，把原本枯燥的幾何課上的生動(dòng)有趣。這篇課文也從側(cè)面讓學(xué)生體會(huì)到自主學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。在教授知識(shí)時(shí)，要更加注重學(xué)生思想的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，允許學(xué)生發(fā)揮想象，根據(jù)現(xiàn)狀來(lái)調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的進(jìn)程。教師可以更多的結(jié)合當(dāng)代發(fā)展來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教育和人文教育，合理安排語(yǔ)文課程的內(nèi)容發(fā)展，為人文教育打下良好的基礎(chǔ)。

（二）轉(zhuǎn)變教育理念，完善語(yǔ)文教學(xué)

教師在對(duì)教育工作本質(zhì)理解的基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念，在對(duì)教育方面有一定的影響。舊的教育理念已經(jīng)根深蒂固，改變起來(lái)是很困難的。在語(yǔ)文教學(xué)中，不僅要求教師具有深厚的專(zhuān)業(yè)文化知識(shí)，還應(yīng)有良好的道德素養(yǎng)。在《我的教師》這篇課文中，作者向?qū)W生描繪了一位溫柔慈愛(ài)的教師，擁有良好的職業(yè)素養(yǎng)，受到每位學(xué)生的愛(ài)戴。知識(shí)淵博的教師在給學(xué)生講課時(shí)才會(huì)有作為教師的人格魅力，這對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)有很大的影響。教師要有豐富的說(shuō)話藝術(shù)和教學(xué)語(yǔ)言，用自己生動(dòng)形象的語(yǔ)言表述語(yǔ)文、人文的內(nèi)容，讓學(xué)生更加容易吸收語(yǔ)文教育帶來(lái)的人文涵養(yǎng)。

（三）語(yǔ)文教育與人文教育

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)教育受到“應(yīng)試教育”的影響，重技術(shù)，輕人文，導(dǎo)致學(xué)校重視分?jǐn)?shù)，而忽視或者無(wú)視學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。實(shí)際上通過(guò)整個(gè)初中階段的語(yǔ)文課本不難看出，人文精神占據(jù)了大量的篇幅，是不可缺少的，因此在語(yǔ)文教學(xué)中，要重拾人文教育在語(yǔ)文中德分量，使語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科深厚的人文底蘊(yùn)發(fā)展起來(lái)。《落花生》這篇課文就很好的體現(xiàn)了語(yǔ)文教育與人文教育結(jié)合帶來(lái)的好處。它描寫(xiě)了一家人從種花生到收獲花生的過(guò)程，在這中間父親對(duì)孩子的教育是結(jié)合實(shí)際的，更容易讓學(xué)生接受和牢記。通過(guò)這篇課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生也會(huì)體會(huì)到實(shí)踐的樂(lè)趣，同時(shí)也能傳承人文精神。教育和人文結(jié)合更能促進(jìn)學(xué)生對(duì)人文精神的理解和領(lǐng)會(huì)。

結(jié)束語(yǔ)：

語(yǔ)文教育的根本目的是陶冶學(xué)生情操、引導(dǎo)學(xué)生走向正確人生道路。初中生人文素質(zhì)和人文精神的培養(yǎng)。不僅需要教師具有足夠的知識(shí)和專(zhuān)業(yè)的職業(yè)道德素養(yǎng)，更需要學(xué)生自己要有豐富的思想感情。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中進(jìn)行人文教育，把握師生之間的關(guān)系，做到師生平等，教師要尊重學(xué)生權(quán)利，注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛力，為學(xué)生的人文教育作好充分的準(zhǔn)備。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張煥霞.淺議如何加強(qiáng)初中語(yǔ)文教育中的人文關(guān)懷[J].新課程研究（上旬刊），2011.

[2]王鳳娥.語(yǔ)文教育中的人文素質(zhì)培養(yǎng)途徑探索[J].集美大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2013.