試論書(shū)法教學(xué)對(duì)高中生學(xué)習(xí)態(tài)度的影響

周衡

摘 要：書(shū)法教學(xué)在我國(guó)一直是一項(xiàng)傳統(tǒng)教學(xué)科目。它傳承著中華傳統(tǒng)文化，以及與之相對(duì)應(yīng)的民族精神到現(xiàn)在。在新的教育課程改革實(shí)施之際，素質(zhì)教育思想越來(lái)越備受關(guān)注，以傳統(tǒng)文化的精華對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理引導(dǎo)已經(jīng)成為一種必然趨勢(shì)。

關(guān)鍵字：書(shū)法 教學(xué) 高中生 學(xué)習(xí)態(tài)度

一、書(shū)法教學(xué)概述

書(shū)法，在《辭?！飞现浮皶?shū)寫(xiě)藝術(shù)，特指用毛筆寫(xiě)漢字的藝術(shù)”，我們可以簡(jiǎn)單理解為語(yǔ)言符號(hào)的書(shū)寫(xiě)法則。即書(shū)法是指依據(jù)文字特點(diǎn)及其意義，以其特有的規(guī)則寫(xiě)字，并使之帶有作者的獨(dú)特藝術(shù)情感。本文中書(shū)法主要指“軟筆書(shū)法”。

在我國(guó)，從秦始皇統(tǒng)一文字開(kāi)始，書(shū)法便進(jìn)一步融入我國(guó)社會(huì)，尤其在教育體系中更是占據(jù)舉足輕重的地位。目前，隨著國(guó)家素質(zhì)教育的不斷開(kāi)展，尤其是新課改大潮的涌動(dòng)，書(shū)法藝術(shù)開(kāi)始走入了青少年的培養(yǎng)。

目前，真正嘗試使用書(shū)法教學(xué)從而調(diào)整學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的學(xué)校更是少之又少，其原因一方面是因?yàn)閷W(xué)校美術(shù)教師專業(yè)技能所限，另一方面也缺乏相對(duì)的理論支持，再加上學(xué)校對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的理解，較為單一的僅從學(xué)習(xí)努力程度考慮，忽略學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。面對(duì)這些問(wèn)題筆者利用教育實(shí)習(xí)及在外兼職期間的課程教學(xué)，嘗試使用書(shū)法課程對(duì)高三學(xué)生進(jìn)行了實(shí)際書(shū)法教學(xué)，為確定教學(xué)結(jié)果及其科學(xué)性。在教學(xué)末期，筆者對(duì)兩個(gè)不同學(xué)校的10個(gè)高三班級(jí)，共216名同學(xué)發(fā)放了調(diào)查問(wèn)卷，其中收回有效問(wèn)卷185份。希望能通過(guò)此次的調(diào)研活動(dòng)為書(shū)法教學(xué)對(duì)改善學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度這一觀點(diǎn)提供一定的實(shí)踐依據(jù)。

二、書(shū)法教學(xué)調(diào)查問(wèn)卷及結(jié)果分析

（一）調(diào)查問(wèn)卷內(nèi)容及選擇題統(tǒng)計(jì)結(jié)果如下

（1）您是不是覺(jué)得現(xiàn)在自己的學(xué)習(xí)壓力直接影響到自己的學(xué)習(xí)態(tài)度？

是61.6% 有一些33.0% 不知道5.4% 不是0%

（2）您學(xué)校之前是否安排高三課程額外休息課程時(shí)間？

是24.9% 有一些16.8% 不知道12.9% 不是45.4%

（3）書(shū)法課程或書(shū)法作業(yè)有沒(méi)有占用您的課外休息時(shí)間？

是16.2% 有一些19.5% 不知道13.5% 不是50.8%

（4）您的家長(zhǎng)是否愿意您學(xué)習(xí)書(shū)法課程？

是70.8% 有一些24.9% 不知道6.2% 不是2.2%

（5）在作書(shū)法練習(xí)時(shí)，您是否愿意一邊寫(xiě)書(shū)法，一邊去考慮其他問(wèn)題？

是2.3% 有一些7.4% 不知道11.4% 不是78.9%

（6）您覺(jué)得書(shū)法教學(xué)有沒(méi)有對(duì)您的學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生影響？

是66.4% 有一些11.4% 不知道16.8% 不是5.4%

（7）您覺(jué)得書(shū)法教學(xué)對(duì)您藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)有沒(méi)有作用？

是76.8% 有一些12.4% 不知道10.8% 不是0%

（8）您覺(jué)得“美術(shù)課堂上”，書(shū)法練習(xí)有沒(méi)有暫時(shí)性的緩解您學(xué)習(xí)心理壓力？

是68.6% 有一些22.7% 不知道11.0% 不是7.6%

（9）書(shū)法課后，有沒(méi)有緩解您的心理壓力呢？

是24.3% 有一些41.1% 不知道22.2% 不是12.4%

（10）通過(guò)本次書(shū)法教學(xué)，您是否愿意以更加積極、平和的心態(tài)去參與學(xué)習(xí)？

是67.0% 有一些22.7% 不知道7.6% 不是2.7%

（11）現(xiàn)在如果您心情煩躁，會(huì)不會(huì)選擇寫(xiě)書(shū)法作為改善方式呢？

是10.3% 有一些34.6% 不知道42.2% 不是12.9%

（12）您覺(jué)得書(shū)法對(duì)您的學(xué)習(xí)改變最大的是哪一方面，為什么？

（13）您覺(jué)得以下哪幾種方式更容易讓您改善您的學(xué)習(xí)態(tài)度？（多選）

取得成功86.5% 教師夸獎(jiǎng)79.5% 興趣學(xué)習(xí)88.6% 自主學(xué)習(xí)34.6% 其他55.7%

（14）請(qǐng)您簡(jiǎn)述選擇的原因。

（15）您是否認(rèn)為通過(guò)本學(xué)期美術(shù)課的學(xué)習(xí)，可以改善您對(duì)其他科目的學(xué)習(xí)方式？

是42.7% 有一些28.6% 不知道10.3% 不是18.4%

（16）請(qǐng)您簡(jiǎn)述選擇的原因。

（17）請(qǐng)您描述一下您在經(jīng)歷本學(xué)期美術(shù)課學(xué)習(xí)后，您個(gè)人學(xué)習(xí)態(tài)度方面覺(jué)得最大的收獲是什么？

統(tǒng)計(jì)結(jié)果分析：

（1）（第1、7題）學(xué)生認(rèn)為書(shū)法學(xué)習(xí)重要，但缺少接觸機(jī)會(huì)。無(wú)論是單純的書(shū)法藝術(shù)，還是中國(guó)的繪畫(huà)藝術(shù)，都是以毛筆字為基礎(chǔ)進(jìn)行訓(xùn)練，進(jìn)而細(xì)致化個(gè)人的藝術(shù)發(fā)展方向?？梢哉f(shuō)，了解一定的書(shū)法知識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)鑒賞能力的基本要求。退一步講，很多學(xué)生也考慮到了考試要求中的“卷面成績(jī)”。因此，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為書(shū)法是必要的學(xué)習(xí)科目。

（2）（第8、9題）學(xué)生承受較大心理壓力。高三學(xué)生面臨高考，需要承受較大的心理壓力，而心理壓力又加劇了自身的學(xué)習(xí)壓力。筆者在授課期間發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生不能正確面對(duì)高考帶來(lái)的壓力，未能調(diào)整好自己的心理狀態(tài)，而是使自己長(zhǎng)期處于高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)狀態(tài)下。所謂的學(xué)習(xí)態(tài)度，只是由心理壓力催生出的高強(qiáng)度應(yīng)試學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)被嚴(yán)重忽視。學(xué)生不能由自我壓迫性學(xué)習(xí)，改為興趣性、研究性、發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)。

（3）（第2、3題）學(xué)生不懂得適當(dāng)?shù)男菹ⅰ⒆晕艺{(diào)整。在筆者調(diào)查的學(xué)校中，學(xué)校確實(shí)已經(jīng)嘗試采取給學(xué)生更多的課外放松時(shí)間，從學(xué)生的回答中可以看出，大多數(shù)學(xué)生并未能真正意識(shí)到通過(guò)課余時(shí)間減緩壓力的良性作用。更多的學(xué)生認(rèn)為所謂的額外休息時(shí)間只不過(guò)是通過(guò)休息給予了學(xué)生“加班、加點(diǎn)”的時(shí)間。針對(duì)這點(diǎn)，筆者結(jié)合新課改中的互動(dòng)式教學(xué)法，在完成基本課堂教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上，最大限度的減少占用學(xué)生的課余時(shí)間，用書(shū)法課作為學(xué)生休息的時(shí)間，取得了良好的效果。

（4）（第4題）家長(zhǎng)認(rèn)可。在書(shū)法課程進(jìn)行期間，大多數(shù)的家長(zhǎng)對(duì)這一課程的進(jìn)行是滿意的，對(duì)課程對(duì)學(xué)生起到的積極作用也是認(rèn)可的。社會(huì)心理學(xué)的研究表明：“個(gè)人態(tài)度總會(huì)受到社會(huì)上他人的態(tài)度的影響，尤其是其家長(zhǎng)的影響。”因此我們可以認(rèn)為家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的影響極大。（家長(zhǎng)對(duì)書(shū)法教育的支持度，是提前由學(xué)生向家長(zhǎng)提問(wèn)取得的反饋數(shù)據(jù)，特此說(shuō)明。）

（5）（第5、6、20題）有利于訓(xùn)練學(xué)生精神集中。寫(xiě)字是感覺(jué)與動(dòng)作兩方面的動(dòng)作結(jié)合而成，也就是一種動(dòng)作適應(yīng)于一種情感表達(dá)的意思。即神經(jīng)系統(tǒng)的聯(lián)絡(luò)，不但有養(yǎng)成某種習(xí)慣的功能，同時(shí)也能影響書(shū)法的優(yōu)劣。也就是說(shuō)要求學(xué)生在進(jìn)行書(shū)法練習(xí)時(shí)，需要保持精神集中，不考慮其他的問(wèn)題，正如古人所說(shuō)“字如其人”，書(shū)法練習(xí)是一種腦力勞動(dòng)，也是一種體力勞動(dòng)。所以亦可補(bǔ)充為“字亦如其心”只有在心平氣和或者平心靜氣的狀態(tài)下，才能完成較好的書(shū)法作品。學(xué)生從自身所完成作品中，獲得滿足感，從而達(dá)到暫時(shí)減壓的目的。

（6）（第7、24題）有利于學(xué)生審美情感的培養(yǎng)。高三學(xué)生由于長(zhǎng)期處于精神高度緊張的狀態(tài)，尤其是學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重。因此，在半年時(shí)間內(nèi)要完成高三課程的總復(fù)習(xí)，保持良好的學(xué)習(xí)心情是非常重要的。情感成分是指學(xué)生伴隨認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn)，如對(duì)學(xué)習(xí)的喜歡或厭惡等，由于情感本身就反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，因此，情感成分是態(tài)度的核心。書(shū)法教學(xué)主要以學(xué)生練習(xí)為主，而書(shū)法作為一種簡(jiǎn)單而易學(xué)的藝術(shù)形式，易使學(xué)生獲得成功。一方面是因?yàn)閷W(xué)生一直使用漢字，有較好的功底，另一方面，學(xué)生通過(guò)對(duì)各種字體的學(xué)習(xí)，對(duì)自身提供了藝術(shù)創(chuàng)造的可能性。

（7）（第12、13、24題）有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)精神。研究性學(xué)習(xí)中重要的一點(diǎn)就是要求教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和輔助者，需要通過(guò)引導(dǎo)，為學(xué)生提供研究、發(fā)現(xiàn)的空間。在美術(shù)課中，有了讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)書(shū)法藝術(shù)的美的老師，才能出現(xiàn)對(duì)書(shū)法有興趣的學(xué)生，筆者在教學(xué)過(guò)程中，一方面將課本教學(xué)與自主研發(fā)教材相結(jié)合，另一方面，注重通過(guò)分類教學(xué)法，培養(yǎng)不同學(xué)生對(duì)不同字體的興趣，取得了良好的成果。因而在學(xué)期結(jié)束時(shí)，有很多學(xué)生愿意去選擇書(shū)法作為減壓工具。

（8）（第9、10、11題）有利于學(xué)生自信心的培養(yǎng)。一副好的書(shū)法作品，可以起到讓人賞心悅目、愉悅心情的作用。而作為自己的藝術(shù)創(chuàng)造成果，當(dāng)在教師認(rèn)可后，也會(huì)得到學(xué)生自己的認(rèn)可，提高學(xué)生對(duì)自身的信任程度，有利于教師進(jìn)一步挖掘?qū)W生潛力。

三、書(shū)法教學(xué)對(duì)高中生學(xué)習(xí)態(tài)度的影響分析

所謂學(xué)習(xí)態(tài)度，主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的一種較為穩(wěn)定的心理傾向。一般情況下我們可以從學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的注意力方面、情緒狀況和意志狀態(tài)等方面加以判斷。本文主要從主客觀兩方面來(lái)分析。

（一）主觀方面的影響

1.學(xué)習(xí)目標(biāo)：受應(yīng)試教育的影響，較多的學(xué)生僅將自己的目標(biāo)定為取得好的考試成績(jī)。因而成績(jī)的好壞決定了學(xué)習(xí)目標(biāo)的完成度。當(dāng)然，僅依靠少量的書(shū)法課是無(wú)法影響學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)定，但學(xué)生在進(jìn)行書(shū)法學(xué)習(xí)中，已經(jīng)不經(jīng)意間向?qū)W生教授如何冷靜、全面的思考問(wèn)題，即在進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作時(shí)選擇整體—局部的思考方式。因而書(shū)法教學(xué)有助于學(xué)生思維方式的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而改變學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)定。

2.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的心理因素包括：學(xué)習(xí)的需要，對(duì)學(xué)習(xí)的必要性的認(rèn)識(shí)及信念；學(xué)習(xí)興趣、愛(ài)好或習(xí)慣等。在書(shū)法教學(xué)的過(guò)程中，教師通過(guò)教學(xué)或?qū)W生自由探索，引發(fā)了學(xué)生對(duì)書(shū)法的興趣，有利于繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生積極的探索精神，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣使學(xué)生希望掌握書(shū)法知識(shí)及相關(guān)技法，換醒學(xué)生的學(xué)習(xí)欲。

3.學(xué)習(xí)方式：我國(guó)在古代就把書(shū)法當(dāng)做“修身養(yǎng)性”的一項(xiàng)重要活動(dòng)。現(xiàn)在，長(zhǎng)期的書(shū)法教學(xué)，仍能夠影響學(xué)生的心理狀態(tài)。尤其是書(shū)法練習(xí)時(shí)的“靜”，對(duì)學(xué)生的基本行為又具約束力和影響力，長(zhǎng)期的鍛煉可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)耐心，或刺激學(xué)生認(rèn)真思考并尋找一套適合自身的學(xué)習(xí)方式，以科學(xué)的學(xué)習(xí)方式為基礎(chǔ)，進(jìn)而改變其學(xué)習(xí)態(tài)度。

（二）客觀方面的影響

1.家庭態(tài)度：心理學(xué)的研究表明，個(gè)人態(tài)度總會(huì)或多或少的受到社會(huì)上他人的影響。書(shū)法以其自身的藝術(shù)魅力、實(shí)用性，獲得了家長(zhǎng)的認(rèn)可。另外，書(shū)法學(xué)習(xí)的成本較低。也可以被絕大多數(shù)的家庭所接受，并能促進(jìn)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的支持，使學(xué)生進(jìn)一步改善學(xué)習(xí)態(tài)度，進(jìn)而提高對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的興趣，形成良性循環(huán)。

2.師生關(guān)系：教師與學(xué)生之間的關(guān)系是否融洽也是影響學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的一種不可忽視的重要因素。如果教師個(gè)人魅力較強(qiáng)，或有較好的溝通能力，那么學(xué)生就喜愛(ài)他所教的那門(mén)功課，樂(lè)意接受他所講授的課程，從而產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。因此，在書(shū)法教學(xué)進(jìn)行的同時(shí)，也對(duì)任課教師提出了較高的素質(zhì)要求。

3.教學(xué)過(guò)程：教學(xué)過(guò)程中所涉及到的學(xué)科內(nèi)容、組織形式以及課堂情境等，都會(huì)在一定程度上直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。在書(shū)法教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的這種積極的學(xué)習(xí)態(tài)度往往與教師生動(dòng)、活潑的教學(xué)方法和高超的教學(xué)藝術(shù)密切相關(guān)，而書(shū)法教學(xué)本身的互動(dòng)性特點(diǎn)，為更多的教師也提供了選擇的余地。

4.社會(huì)風(fēng)氣：由于青少年學(xué)生的品德、價(jià)值觀念等正處于形成過(guò)程中，所以他們既容易接受良好社會(huì)風(fēng)氣的影響，同時(shí)也容易接受不良社會(huì)風(fēng)氣的影響。自然而然，出淤泥而不染成為了學(xué)生一種很難完成的愿望，但是隨著現(xiàn)代素質(zhì)教育的不斷發(fā)展，通過(guò)中國(guó)古典文化復(fù)興，以傳統(tǒng)文化影響現(xiàn)代文化已經(jīng)成為可能。

四、展望與總結(jié)

進(jìn)入21世紀(jì)，我國(guó)的高中素質(zhì)教育有了大跨步的發(fā)展，對(duì)學(xué)生的教育也越來(lái)越多的加入多元化的概念，包括對(duì)學(xué)生人格、氣質(zhì)、道德修養(yǎng)、心理素質(zhì)等方面的培養(yǎng)。但面對(duì)高中教育最終面臨的考驗(yàn)—高考，很多學(xué)校仍然選擇了應(yīng)試教育。因此，平衡素質(zhì)教育與應(yīng)試教育之間的教育方式和教育目標(biāo)才是所有教育工作者所應(yīng)面對(duì)的嚴(yán)峻問(wèn)題。而書(shū)法教學(xué)為我們提供了解決這些問(wèn)題的更多選擇。當(dāng)然，書(shū)法教學(xué)對(duì)于改善學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，并不是完美的和唯一有效的方法，但通過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)，也能取得一定的成果，這確實(shí)是值得我們借鑒的。我相信，在我國(guó)無(wú)數(shù)教育工作者的努力下，我國(guó)的素質(zhì)教育一定會(huì)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段，同時(shí)，以傳統(tǒng)文化的精華改善學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度也必將成為一種趨勢(shì)。

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作者單位：福州市第十中學(xué)