論吳歌和西曲中的水鄉(xiāng)意境

【摘要】自漢興樂府以來，對于民歌的收集和發(fā)現(xiàn)，是上層文人創(chuàng)作題材的重要來源。南朝民歌主要收錄在宋代郭茂倩的《樂府詩集·清商曲辭》內(nèi)，包括吳歌和西曲兩大類別。江南水鄉(xiāng)環(huán)境中創(chuàng)作的這些民歌，選擇的歌辭意境也帶有濃厚的水鄉(xiāng)氣息。因而，從文獻(xiàn)研究的角度出發(fā)，比較并總結(jié)兩類民歌的地域特色，是研究的重點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】民歌 樂府詩集 吳歌 西曲 水鄉(xiāng)意境

一、引言

南北朝時(shí)期，政權(quán)更迭，南北方的長期對立，使得文學(xué)發(fā)展受到政治、經(jīng)濟(jì)、文化的不同影響外，在地理環(huán)境和方俗風(fēng)格方面也有顯著的特征。這一時(shí)期北方因少數(shù)民族征戰(zhàn)而動蕩不安，南朝也經(jīng)歷了宋齊梁陳四個(gè)主要王朝的統(tǒng)治。而自從漢興樂府，自下而上采集民歌成為一種君王聞?wù)氖侄魏?，也為上層文人的?chuàng)作提供了廣闊的題材和情感的憑借。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民歌的傳誦經(jīng)歷了一個(gè)集體創(chuàng)作和集體認(rèn)知的過程，南朝民歌大多保存在宋代郭茂倩所編的《樂府詩集·清商曲辭》里，主要有吳歌和西曲兩類。其中吳歌有326首，西曲有142首。

郭茂倩在談到吳歌時(shí)前有附言：“自永嘉渡江之后，下及梁陳，咸都建業(yè)，吳聲歌曲起于此也?！? “吳聲”大約開始產(chǎn)生于東吳時(shí)代，東吳以后蔚成風(fēng)氣，劉宋時(shí)更為盛行。4而吳歌興起的地區(qū)大致是今天的長江下游地區(qū)。“按西曲歌出于荊、郢、樊、鄧之間，而其聲節(jié)送和，與吳歌亦異，故其方俗而謂之西曲云?！? “荊、郢、樊、鄧之間即屬于長江中游地區(qū)，‘西曲就是在這一地區(qū)的歌曲。吳歌西曲屬于清商曲詞，其音樂曲調(diào)哀婉淫靡，是典型的鄭衛(wèi)之音，內(nèi)容則是清一色的情歌艷詞，因此也受到南朝市井生活的普遍歡迎，也深得上流社會的喜愛。”3可以看到，吳歌和西曲的創(chuàng)造環(huán)境大多是在水鄉(xiāng)的氛圍內(nèi)，但由于地域和風(fēng)俗的不同，這兩類民歌在抒情上體現(xiàn)的風(fēng)格意境略有不同。

鑒于《樂府詩集·清商曲辭》一章以鄭衛(wèi)之音作為收集依據(jù)，因而討論中剔除其中收錄的標(biāo)明作者為南朝以后的文人的民歌，余下約284首吳歌，111首西曲。以下將吳歌和西曲中水鄉(xiāng)意境的縱向分析（分別從含“水”字的歌謠、描述水鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)和高漲的歌謠三個(gè)方面），同吳歌西曲的民歌特色橫向比較相結(jié)合，探究南朝民歌中體現(xiàn)的地域環(huán)境特色。

二、吳歌和西曲中含“水”字的歌謠辭語

水鄉(xiāng)環(huán)境中，“水”的意象在吳歌詩句中出現(xiàn)大致有以下幾種作用。一是以流水作比喻聯(lián)想的，由流水的匆匆不返，聯(lián)想到歲月流轉(zhuǎn)無情，離人歸來無期，如“不見東流水，何時(shí)復(fù)西歸?！?還有用水的其它性質(zhì)作比喻的，如“觀見流水還，識是儂淚流”6、“莫作流水心，引新都舍故。”7三是直接作為物象背景的，這類詞語如“江”、“湖”等，只作為意象的陪襯或者敘事鋪陳，沒有形成獨(dú)立的審美意象或寄托作者特殊的感情，如“青荷蓋淥水，芙蓉葩紅鮮”、“泛舟芙蓉湖，散思蓮子間”8、“黃河流無極，洛陽數(shù)千里”、“水濁不可飲，壺漿半成土”9等。而其搭配的形容詞有“碧”、“素”、“綠”、“玉”、“清”、“濁”、“深”、“潺湲”等，構(gòu)筑清新明快的環(huán)境，也有反面刻畫水的污濁來襯托環(huán)境的惡苦。

其中，“長江”、“黃河”更是在歌辭中有直接的表述，對于水患洪災(zāi)帶來的生產(chǎn)損失，也作為敘事背景進(jìn)入民歌中，如“野田草欲盡，東流水又暴?！?0

西曲中用“水”之句，一是對于江河橫亙空間的性質(zhì)，進(jìn)行議論和抒情，表達(dá)離別的痛苦。如“大艑載三千，漸水丈五余。水高不得渡，與歡合生居”11，“金壺夜水詎能多，莫持奢用比懸河?！?2同吳歌相似的是，西曲中也以“東流水”來表達(dá)時(shí)光流逝，變化無常，如“若欲寄音信，漢水向東流”13，“迎歡裁衣裳，日月流如水”。14二是作為景物的背景陪襯，無著意描寫或寄托感情。如“春江聊一望，細(xì)草遍長洲”15，“陽春二三月，草與水同色”16等?！八弊謫为?dú)出現(xiàn)的情況比吳歌多，且大多不加形容詞或其它定語，直接放入歌謠中。

三、吳歌和西曲中水鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)的描寫

在吳歌中，一是耕作類的描述，由于吳歌中很多都是描寫女子的艷情詩，因而耕作類中的對蓮藕種植業(yè)的描繪也經(jīng)常出現(xiàn)。其另一層含義是，以“蓮”來諧音“憐”，以“藕”來諧音“偶”，以“水芙蓉”來諧音“夫容”，表達(dá)江南女子思念情人的嫵媚情態(tài)。如“種蓮長江邊，藕生黃藥浦。必得蓮子時(shí)，流離經(jīng)辛苦”17、“泛舟采菱葉，過摘芙蓉花?！?/p>

二是絲織業(yè)的描寫，這部分通常都與描寫女子的艷情詩結(jié)合，以表現(xiàn)女子的勤勞美好。另一層含義是，以“思”的諧音“絲”來含蓄表達(dá)情人離別的相思之情。如“春蠶易感化，絲子已復(fù)生”、18 “田蠶事已畢，思婦猶苦身?！?9

與吳歌相似的，西曲中關(guān)于蓮藕種植業(yè)的描寫也與女子的美好聯(lián)系起來，如“芙蓉作船絲作縊，北斗橫天月將落”20；不同于從女子身份出現(xiàn)描寫相思之情，“芙蓉”和“蓮”、“藕”的意象出現(xiàn)很少。大多是直接從旁觀角度歌頌女子對愛情的癡情。而且增加了“菱”這一意象，如“借問湖中采菱婦，蓮子青荷可得否”21等歌辭。

在絲織業(yè)的描寫上，西曲中除了以“絲”諧音“思”來表達(dá)情人之間的心跡表露外。西曲中有特色的是，在《清商曲辭五·西曲歌中》中的《采桑度》一首，細(xì)致描繪春天里采桑喂蠶的勞作過程，以及采桑女子的憂愁感慨：“養(yǎng)蠶不滿百，那得羅繡裙……徒勞無所獲，養(yǎng)蠶持底為”，抒發(fā)下層貧苦人民的心聲。

四、水鄉(xiāng)的商業(yè)在吳歌西曲中的反映

南朝的商業(yè)在政局混亂，不受排商政策壓制的情況下發(fā)展，促使了市集的出現(xiàn)和城市的初步面貌，“云陽上征去，兩岸繞商賈。吳牛喘月時(shí)，拖船一行苦”，描繪22兩岸商賈船只來往不絕，纖夫艱辛勞作的景象。但這一題材的民歌在吳歌中的比例較少，而西曲中出現(xiàn)數(shù)量較多。

荊、郢、樊、鄧之間即屬于長江中游地區(qū)，西曲中記述的商賈往來市井的現(xiàn)象頗多，如庾信的《賈客詞》是《清商曲辭·西曲》中南北朝詩人對于當(dāng)時(shí)景象的描寫：五兩開船頭，長梏發(fā)新浦。懸知岸上人，遙振江中鼓。其余收錄的《賈客詞》都是唐代詩人依曲調(diào)重新填寫的，這里不作引用論證。商人遠(yuǎn)行販賣商品，商船載貨而行，而一頭的相思還系在岸上的親人那里。除直接描寫外，西曲歌辭中，收錄的描寫情人離愁怨恨的也有部分是商賈夫婦離別情景下所作，如“問歡下?lián)P州，相送江津?yàn)?，愿得篙櫓折，交郎到頭還?！倍?dāng)時(shí)的揚(yáng)州城正是商品經(jīng)濟(jì)

作者簡介：錢瑞帆（1994–），女，廣東潮州人，華南師范大學(xué)文學(xué)院綜合人才培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)一班本科生

集中的城市，從事商賈的人員密集的地方。

五、結(jié)語

經(jīng)過以上的論證，我們可以看到吳歌和西曲中水鄉(xiāng)意境與歌謠融為一體，不僅是具體的意象，而且還作為敘事抒情的背景環(huán)境。這與南朝民歌旖旎纖柔的曲調(diào)音樂和嬌媚細(xì)膩的歌辭文句相結(jié)合，共同鑄成獨(dú)特的水鄉(xiāng)氣息。直接體現(xiàn)的，是“水”字在這兩類民歌中出現(xiàn)的次數(shù)多，而且對于“水”的意象，人們挖掘它的性質(zhì)內(nèi)涵并對此做出的延伸聯(lián)想。在水鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)方面，民歌中提及較多的是蓮藕種植業(yè)和絲織業(yè)，這貼近水鄉(xiāng)女子的日常勞作，也符合情感抒發(fā)的表現(xiàn)。在水鄉(xiāng)的商業(yè)方面，西曲中的商賈行跡描寫較多，同時(shí)對于岸泊船只的描寫，也增添市井江岸往來的繁榮氣息。商婦閨怨的歌辭，也寄托人們對于運(yùn)行商賈的牽念。

除了以上提及的閨怨艷情歌辭和描寫商賈勞作的民歌，也包括一部分祭神迎神的舞曲。此外，在每小類同名同源民歌前，還附有每個(gè)民歌的民間流轉(zhuǎn)故事和相關(guān)記載，這些都是水鄉(xiāng)民情的反映。

在歌辭風(fēng)格方面，吳歌的描寫細(xì)膩婉轉(zhuǎn)，表現(xiàn)女子浪漫溫柔，對于舊情的回憶和離人的苦苦思念方面，都極力著筆。而西曲風(fēng)格明朗簡潔，表現(xiàn)女子潑辣活潑，對于負(fù)心人的嗔怪和對愛情的忠貞上，都是主要抒發(fā)的情感。而在對于水鄉(xiāng)氣息表現(xiàn)方面，吳歌和西曲都表現(xiàn)出環(huán)境的特點(diǎn)和精神內(nèi)容上的聯(lián)系。

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