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      巴洛克時期音樂創(chuàng)作的美學(xué)價值

      2015-05-30 15:45:09王一冰
      北方音樂 2015年20期
      關(guān)鍵詞:美學(xué)價值創(chuàng)新

      王一冰

      【摘要】音樂源自于生活卻也高于生活,音樂的創(chuàng)作與人們?nèi)粘5纳?、與當(dāng)時的社會背景是存在一定關(guān)聯(lián)的。巴洛克音樂產(chǎn)生的社會背景是理性主義哲學(xué)興盛,人們重視藝術(shù)的價值,后來,巴洛克音樂通過不斷的發(fā)展和創(chuàng)新,通過多種題材和形式,以不同的方式表達(dá)著作者內(nèi)心真實的情感,巴洛克音樂所展現(xiàn)出來的無論是社會價值還是美學(xué)價值,都對以后西方音樂的發(fā)展史產(chǎn)生了重大的影響。

      【關(guān)鍵詞】巴洛克音樂;創(chuàng)新;美學(xué)價值

      無論是任何一種藝術(shù)形式的發(fā)展,在其背后一定是有著深刻的社會環(huán)境的,巴洛克音樂的發(fā)展也不例外,這個時期,音樂作為西方音樂史上的一個巔峰時期,同時也是音樂的美學(xué)價值得到重視的時期,音樂家開始用不同的方式賦予音樂以生命,更結(jié)合多種不同的樂器來展現(xiàn)內(nèi)涵,不僅抒發(fā)個人思想也能滿足聽眾的需求,本文從巴洛克音樂的思想表達(dá)、形態(tài)特征和時代風(fēng)格這三方面對那時期的音樂價值進(jìn)行了闡述。

      一、巴洛克音樂在思想表達(dá)上展示出來的美學(xué)價值

      在西方音樂史上,巴洛克音樂被認(rèn)為是音樂的巔峰,作者在音樂正所注入的情感也得到了最為真實的展現(xiàn)。巴洛克時期的音樂將作者的情感表達(dá)與嚴(yán)密的思維邏輯相結(jié)合,這其中能夠最具代表性的音樂家就是巴赫與喬治·弗里德里?!ず嗟聽枴:嗟聽柕膭?chuàng)作風(fēng)格在當(dāng)時是別具一格的,他在創(chuàng)作的過程中舍棄了一切有可能不利于音樂和諧的因素,只選擇他認(rèn)為能夠正確表達(dá)情感的樂器進(jìn)行演奏。而巴赫的音樂作品則是充滿了宗教色彩,也是當(dāng)時風(fēng)靡的音樂風(fēng)格之一,他們將音樂與當(dāng)時抽象的社會理念相結(jié)合,在音樂中表達(dá)情感,形成獨(dú)具特色的感情式音樂形式,曾為當(dāng)時最重要的美學(xué)素材之一,巴洛克音樂的產(chǎn)生是當(dāng)時社會精神文明的產(chǎn)物,在這種音樂創(chuàng)作中,理性主義得到了充分的釋放。比如《馬太受難曲》這一部作品,就是巴赫將理性主義與音樂完美結(jié)合的產(chǎn)物。又如,在亨德爾的音樂作品《赫拉克利斯》中,雖然有著很激蕩的情感變化,但是也最終被理性所折服,讓聽眾在欣賞音樂作品的同時也被作者所感動。巴洛克音樂的創(chuàng)作特色也成為當(dāng)時眾多音樂家表達(dá)自己思想情感的一種最重要的手段之一。比如在《馬太受難曲》中,就運(yùn)用到了疑問句和感嘆句的句型,為增加情感表達(dá)和體現(xiàn)美學(xué)價值奠定了基礎(chǔ)。

      二、巴洛克音樂在形態(tài)特征上展示出來的美學(xué)價值

      巴洛克音樂形成于理性主義思想解放的時期,這時期的音樂中不僅僅只是表達(dá)作者的感情,更是對普通大眾情感的釋放。由此,音樂家開始嘗試不同的音樂體裁和樂器種類對音樂的風(fēng)格和結(jié)構(gòu)也有了更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊蟆0吐蹇藭r期的音樂具有著豐富的體裁和創(chuàng)作形式,這種獨(dú)有特色的創(chuàng)作也是巴洛克時期音樂美學(xué)價值的體現(xiàn)。作者在進(jìn)行創(chuàng)作時,不僅要注重自己內(nèi)心情感的表達(dá),還要結(jié)合各種不同的體裁將情感以音樂的形式表現(xiàn)出來,這主要是經(jīng)過了以下幾個階段:首先要以不同的形式對音樂體裁進(jìn)行創(chuàng)新,以此來豐富音樂的表現(xiàn)形式,比如歌劇、受難曲和彌撒曲。其次,這種創(chuàng)新是在原有音樂體裁的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的,原來的體裁如奏鳴曲、變奏曲、幻想曲、舞曲和組曲等,都仍然是主要的表現(xiàn)形式。隨著巴洛克時期音樂的創(chuàng)新與發(fā)展,加之以樂器的加工和改良,便產(chǎn)生了在當(dāng)時獨(dú)具特色的弓弦樂器、管弦樂器和鍵盤樂器等,如巴赫的管弦樂曲《賦格的藝術(shù)》,亨德爾的管弦樂《皇家水上音樂》等。再次,巴洛克時期的音樂創(chuàng)作還出現(xiàn)了樂隊協(xié)奏曲,代表作有:《大協(xié)奏曲》和《管風(fēng)琴協(xié)奏曲》等。最后,巴洛克時期的音樂創(chuàng)作,還出現(xiàn)了清唱和創(chuàng)意曲,如巴赫的受難曲和卡里西米的清唱劇,這些曲目中多以簡練的語言表達(dá)真實的情感,結(jié)合多種創(chuàng)作手法,將感情表達(dá)的更加到位。

      三、巴洛克音樂在時代特征上展示出來的美學(xué)價值

      巴洛克時期的音樂與宗教息息相關(guān),這個時期的時代特征就是音樂與宗教的密不可分。人們通過宗教規(guī)范生活,在生活中創(chuàng)作出來的音樂作品也必定不能離開宗教。這其中的代表人物就是巴赫,巴赫的音樂作品多與宗教相關(guān),無論是它的教堂音樂還是世俗音樂,都在歌頌著上帝,在他的眼中,演奏音樂就是對上帝的崇敬。巴赫通過他的音樂創(chuàng)作,影響著一個時代的信教群眾,將宗教意識以旋律的形式深入人心,使人們在音樂中的得到安寧與和諧。雖然這個時期的音樂家各有各的創(chuàng)作風(fēng)格,但是音樂所表達(dá)的內(nèi)心情感是不會發(fā)生改變的。對這一時期的音樂作品進(jìn)行賞析首先就要從當(dāng)時的社會背景和人文環(huán)境入手,而宗教是當(dāng)時最大的學(xué)派,巴洛克音樂的形成也體現(xiàn)著對宗教的崇拜。如亨德爾創(chuàng)作的樂曲《彌賽亞》,就是根據(jù)《圣經(jīng)》取材創(chuàng)作的,這其中由始至終都充滿著濃厚的宗教清晰,亨德爾把宗教思想融入音樂,通過音樂來是人心得到凈化,最終獲得人們的喜愛。一些受難曲的創(chuàng)作也是受圣經(jīng)影響,以音樂的形式表現(xiàn)出來,使人們能夠更加容易接受,在音樂中加入神圣的氣氛,將音樂奉獻(xiàn)給上帝,這時當(dāng)時音樂創(chuàng)作的主流。

      巴洛克時期的音樂創(chuàng)作,無時無刻不在反映著當(dāng)時的社會環(huán)境和人文環(huán)境,從當(dāng)時的背景入手來解析巴洛克音樂的美學(xué)價值和文化價值,是最好的著手點(diǎn)。巴洛克音樂作為西方音樂史上的頂峰時期,更是一個注重美學(xué)價值和文藝價值的時期。隨著社會的不斷發(fā)展,對于音樂有著執(zhí)著的一些音樂家,也開始不斷創(chuàng)新音樂,從音樂中不斷豐富個人情感,滿足聽眾需求,這就是巴洛克時期音樂的魅力所在。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 凌繼堯.西方美學(xué)史[M].北京大學(xué)出版社,2004,5.

      [2]于潤洋.音樂形式問題的美學(xué)探討[J],中央音樂學(xué)院學(xué)報,2014, (15):78.

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