關(guān)于中學(xué)語(yǔ)文開展中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的價(jià)值研究

何玉茵

摘 要：本文首先通過對(duì)中華傳統(tǒng)經(jīng)典的認(rèn)識(shí)入手，在對(duì)開展中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的意義和價(jià)值進(jìn)行分析，以擴(kuò)大傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的外延，讓經(jīng)典誦讀成為中學(xué)生真正喜歡做的事，達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的回歸。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語(yǔ)文； 傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀； 價(jià)值； 途徑

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315（2015）02-048-001

本論文通過歷史研究、文獻(xiàn)研究、調(diào)查研究等研究方法，探討中學(xué)語(yǔ)文開展中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的真實(shí)價(jià)值和途徑，通過全面系統(tǒng)的對(duì)經(jīng)典誦讀的研究，為中學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化、接受傳統(tǒng)文化打開一扇文化的窗戶。

一、開展中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的現(xiàn)狀

資料表明，經(jīng)典誦讀課在小學(xué)課堂進(jìn)行的“如火如荼”，而在中學(xué)課堂卻沒有有效地延伸。首先在課程的設(shè)置上，很少有學(xué)校將經(jīng)典誦讀納入教學(xué)體系之中；其次，在實(shí)際的教學(xué)中，中學(xué)教師并未將經(jīng)典的文章作為教學(xué)的重點(diǎn)，而是把考試中的考點(diǎn)作為教學(xué)的主要重點(diǎn)，如字音、字詞、文言文的翻譯等，忽視了引導(dǎo)學(xué)生對(duì)經(jīng)典的誦讀和對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)；第三，學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀的態(tài)度并不積極，只重視老師講過的內(nèi)容，而沒有真正培養(yǎng)起學(xué)習(xí)經(jīng)典作品的興趣。

二、開展中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的價(jià)值和意義

中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀提倡利用青少年的記憶黃金期誦讀中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，通過對(duì)經(jīng)典詩(shī)文和名篇名句的學(xué)習(xí)，使學(xué)生打下傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)，理解其思想內(nèi)涵，汲取人文精神，豐富自身文化。

1.全面提高語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值

中學(xué)語(yǔ)文的教育能夠提高學(xué)生的自我修養(yǎng)和語(yǔ)文的能力，中華傳統(tǒng)文化更加使語(yǔ)文學(xué)科大放異彩，豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)，對(duì)于中學(xué)生的思維、智力發(fā)展、審美能力、自身修養(yǎng)都有重要的意義，是傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的重要途徑。

（1）培養(yǎng)語(yǔ)文能力。語(yǔ)文能力是對(duì)聽、說、讀、寫的全面貫通，而中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化作為語(yǔ)文文化的精華，經(jīng)常誦讀和品味有利于培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫的能力，從而全面提高語(yǔ)文的能力。

（2）提升口語(yǔ)表達(dá)。中學(xué)生在語(yǔ)言表達(dá)能力上比較欠缺，并沒有規(guī)范和豐富的語(yǔ)言積累。而傳統(tǒng)經(jīng)典作品內(nèi)容豐富、包羅萬象，涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)面，這些名篇名著蘊(yùn)含作者豐富的人生經(jīng)驗(yàn)和思想文化的精髓，長(zhǎng)期誦讀經(jīng)典文化，可以幫助學(xué)生規(guī)范、積累語(yǔ)言能力，培養(yǎng)說話的邏輯性，對(duì)經(jīng)典作品的理解和體驗(yàn)?zāi)軌蛑饾u將其吸收和內(nèi)化，在口語(yǔ)表達(dá)時(shí)能夠“出口成章”，“隨機(jī)應(yīng)變”。

（3）擴(kuò)大閱讀視野。隨著現(xiàn)代信息的高速發(fā)展，中學(xué)生獲取知識(shí)的途徑越來越豐富，報(bào)紙報(bào)刊、電視媒體、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等都已進(jìn)入到中學(xué)生的閱讀視野，但作為中華傳統(tǒng)經(jīng)典的作品，是中學(xué)生閱讀的重要來源，因?yàn)榻?jīng)典的價(jià)值是恒久的，而且傳統(tǒng)作品中立意比較巧妙、語(yǔ)言比較優(yōu)美、描寫的比較細(xì)致、意境比較深遠(yuǎn)等，能夠激發(fā)學(xué)生的大腦思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的積極性，久而久之，學(xué)生的閱讀能力大大提高，所以誦讀經(jīng)典作品能夠擴(kuò)大中學(xué)生的閱讀視野。

（4）提高寫作能力。我國(guó)有一句名言叫“讀書破萬卷，下筆如有神”。讀書千萬，寫作時(shí)就能揮手即來。語(yǔ)言素材的積累對(duì)于學(xué)生的寫作能力有大大的提高，而對(duì)于語(yǔ)言素材的積累的方法就是誦讀，誦讀經(jīng)典名篇佳作是提高語(yǔ)言素材的重要途徑。學(xué)生在大量誦讀和背誦古文佳句時(shí)，在潛移默化中就掌握了語(yǔ)感，學(xué)習(xí)到經(jīng)典作品的佳句，精致的修辭，巧妙的布局，感受情感表達(dá)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S等，在寫作時(shí)引章?lián)c(diǎn)，為自己的習(xí)作增色不少。

2.提高學(xué)生自身價(jià)值

（1）健全人格。傳統(tǒng)文化是一個(gè)優(yōu)秀民族發(fā)展的重要組成部分，關(guān)系到一個(gè)民族的存亡和未來的發(fā)展。通過名族優(yōu)秀的傳統(tǒng)和優(yōu)秀的民族精神，使中學(xué)生認(rèn)識(shí)到本民族的文化，具有民族的認(rèn)同感，以健全學(xué)生優(yōu)秀的人格。

（2）強(qiáng)化記憶。對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的誦讀有益于鍛煉學(xué)生的思維能力，中學(xué)生正值記憶的黃金期，誦讀經(jīng)典作品可與記憶力發(fā)展相互促進(jìn)，誦讀經(jīng)典的傳統(tǒng)文化，領(lǐng)略先哲的教誨，使學(xué)生的思維能力和記憶能力不斷提高。

（3）增強(qiáng)審美。在對(duì)學(xué)生的經(jīng)典誦讀中，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)，感受經(jīng)典作品之美，通過對(duì)經(jīng)典作品美的了解，激發(fā)學(xué)生對(duì)美的創(chuàng)造。

（4）提高修養(yǎng)。傳統(tǒng)經(jīng)典文化的誦讀，有助于學(xué)生接受經(jīng)典文化的熏陶和洗禮，充實(shí)精神生活，重建中華民族的道德意識(shí)和中學(xué)生的精神家園，塑造完美人格，提高自身修養(yǎng)。

三、實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀價(jià)值的途徑

1.每天定時(shí)閱讀和經(jīng)常開展誦讀經(jīng)典的活動(dòng)

學(xué)生自身要主動(dòng)和積極的進(jìn)行閱讀經(jīng)典文化，對(duì)古詩(shī)文的意境和語(yǔ)言的了解，長(zhǎng)期如此，對(duì)學(xué)生的感悟能力，對(duì)社會(huì)的責(zé)任和對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)都有重要的意義。學(xué)校組織定期開展經(jīng)典誦讀的活動(dòng)，能夠提高學(xué)生的參與度和積極性，如古詩(shī)文朗誦、背誦比賽和相關(guān)的活動(dòng)等，推動(dòng)誦讀經(jīng)典活動(dòng)的深入和持久發(fā)展。

2.由課內(nèi)到課外的延伸

課內(nèi)經(jīng)典作品只是一小部分，對(duì)于大量的課外的優(yōu)秀的經(jīng)典作品，還需要學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，如在周末和假期鼓勵(lì)學(xué)生去游覽歷史文化公園和歷史名人的文化古跡，觀看有關(guān)傳統(tǒng)文化的節(jié)目，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典由課內(nèi)到課外的延伸。

3.培養(yǎng)個(gè)人興趣

對(duì)于傳統(tǒng)經(jīng)典作品，學(xué)生要自主選擇，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自由的汲取營(yíng)養(yǎng)，以培養(yǎng)學(xué)生的興趣，達(dá)到了解傳統(tǒng)文化精髓的目的。

四、結(jié)論

在中學(xué)語(yǔ)文中開展中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，是語(yǔ)文教學(xué)中不可或缺的一部分，不斷豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)，提高學(xué)生的審美情趣，從而全面提高學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)和語(yǔ)言能力，經(jīng)典誦讀活動(dòng)是語(yǔ)文教學(xué)的回歸，是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)和提高語(yǔ)文素質(zhì)的最有效的途徑。

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