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      論新時(shí)期大學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)的培養(yǎng)

      2015-05-30 10:48:04皮學(xué)尚
      求知導(dǎo)刊 2015年20期
      關(guān)鍵詞:培養(yǎng)大學(xué)生

      皮學(xué)尚

      摘 要:當(dāng)前,在校大學(xué)生大部分為“90后”,這一群體因家庭、學(xué)校及社會(huì)等因素,在擔(dān)當(dāng)意識(shí)方面有所欠缺,本文就當(dāng)前大學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)不強(qiáng)的原因進(jìn)行了分析,并提出了如何進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)的途徑。

      關(guān)鍵詞:大學(xué)生;擔(dān)當(dāng)意識(shí);培養(yǎng)

      自中國(guó)共產(chǎn)黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平總書(shū)記為首的黨中央,高瞻遠(yuǎn)矚,提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),號(hào)召全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的目標(biāo)努力奮斗,特別是對(duì)祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人——大學(xué)生提出了殷切期望。

      然而就目前來(lái)看,我國(guó)高校大學(xué)生卻很少能具備艱苦奮斗的精神和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí),缺少成為祖國(guó)未來(lái)接班人的能力和意志。

      一、新時(shí)期大學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)不強(qiáng)的原因分析

      1.家庭因素

      “90后”大學(xué)生大部分為獨(dú)生子女,家人往往對(duì)孩子非常溺愛(ài),為他們幾乎包辦了除學(xué)習(xí)以外的所有事務(wù),使孩子養(yǎng)成了衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的不良習(xí)慣,長(zhǎng)時(shí)間就形成了驕橫、任性、懶惰、自私等不良行為,家長(zhǎng)的溺愛(ài)也讓他們?nèi)狈ψ灾髯詮?qiáng)精神。這些不良習(xí)慣和行為一旦形成,即使進(jìn)入大學(xué)也很難糾正,因此,這類(lèi)學(xué)生往往會(huì)成為高校學(xué)生工作的“燙手的山芋”。

      2.社會(huì)因素

      “90后”大學(xué)生成長(zhǎng)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)期,社會(huì)上充斥著金錢(qián)至上的不良風(fēng)氣。公民功利心強(qiáng),人心浮躁,人們各種思想觀念相互交織,東西方文化相互激蕩,各種思潮不斷涌現(xiàn),各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,各種社會(huì)問(wèn)題不斷顯露,一些不正確不健康的價(jià)值觀也進(jìn)入到校園生活中,在很大程度上削弱了學(xué)校德育的正面作用,也不利于大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,對(duì)高校大學(xué)生的理想信念、集體主義觀念與責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈沖擊。[1]

      3.學(xué)校因素

      目前,學(xué)校在對(duì)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)的培養(yǎng)上還存在不正確的認(rèn)識(shí):一是認(rèn)為大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)是學(xué)生畢業(yè)后進(jìn)入社會(huì)的事情,造成教師在日常的教育管理中只給學(xué)生講一些膚淺的道理,學(xué)生沒(méi)有充分發(fā)揮自身主體作用,沒(méi)有進(jìn)行必要的行為實(shí)踐;二是教師普遍有重智育輕德育的現(xiàn)象,造成一些學(xué)生形成“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”的觀念,只為考試及格,其他活動(dòng)一律不參加,從而使學(xué)生與社會(huì)分割,缺少實(shí)踐性;三是學(xué)工隊(duì)伍對(duì)大學(xué)生擔(dān)當(dāng)能力缺乏自信,因此在一些本可以由學(xué)生來(lái)完成的工作上對(duì)學(xué)生不信任、不放心、不松手,使得老師成了學(xué)生的保姆,學(xué)生成了老師的負(fù)擔(dān),老師在無(wú)意間剝奪了學(xué)生鍛煉擔(dān)當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì),反將自己累得不亦樂(lè)乎,最終師生兩敗俱傷。這都不利于學(xué)生的社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)的培養(yǎng)。

      二、新時(shí)期大學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)的培養(yǎng)

      作為大學(xué)生,大學(xué)四年生活是其步入社會(huì)前最后一段寶貴時(shí)光,作為高校,有責(zé)任抓住這尤為關(guān)鍵的四年,通過(guò)正確的方法和途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的培養(yǎng),為學(xué)生畢業(yè)后進(jìn)入工作崗位,快速進(jìn)入角色,擔(dān)當(dāng)起工作重任發(fā)揮重要的作用,奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。筆者多年從事大學(xué)生思想政治教育工作,認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面增強(qiáng)大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

      1.轉(zhuǎn)變學(xué)生工作的理念

      高校學(xué)生工作要堅(jiān)持以人為本,以學(xué)生為本的理念,努力實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的共性要求與個(gè)性?xún)?yōu)化發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。尊重是基礎(chǔ),要充分尊重學(xué)生在學(xué)生工作中的主體地位,關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活,幫助他們解決實(shí)際困難和問(wèn)題,通過(guò)學(xué)生樂(lè)于接受的工作載體實(shí)現(xiàn)平等溝通,民主交流,相互理解,和諧統(tǒng)一。[2]

      要進(jìn)一步改進(jìn)以教師為中心的傳統(tǒng)教育管理方式,摒棄教育管理中的“長(zhǎng)官意識(shí)”和形而上學(xué),創(chuàng)建最大限度發(fā)掘?qū)W生內(nèi)在動(dòng)力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的工作新局面。因此,學(xué)校應(yīng)主要發(fā)揮頂層設(shè)計(jì)、提供平臺(tái)、把握方向、做好保障工作作用,讓學(xué)生干部在活動(dòng)組織實(shí)施中發(fā)揮主體作用,讓每一位學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與實(shí)踐鍛煉,激發(fā)學(xué)生的活力和創(chuàng)造力,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,把他們從幕后推到臺(tái)前,引導(dǎo)學(xué)生參與更多的實(shí)踐體驗(yàn),滿足他們?cè)谛愿?、?xí)性、情趣、愛(ài)好、需要、特長(zhǎng)、精神等方面的個(gè)性需要,使他們把這種情感內(nèi)化為責(zé)任意識(shí),外化為責(zé)任擔(dān)當(dāng)行為,增強(qiáng)學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和擔(dān)當(dāng)能力。

      2.為學(xué)生提供更多實(shí)踐鍛煉的平臺(tái)

      “自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男?!薄疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!边@些古人先賢的名言都說(shuō)明有擔(dān)當(dāng)有成就的人多是經(jīng)歷磨難而成的。要讓大學(xué)生經(jīng)歷磨難教育,就要讓學(xué)生多參加實(shí)踐鍛煉活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中受到鍛煉,培養(yǎng)勇敢克服困難的頑強(qiáng)意志,培養(yǎng)學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。因此,實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)形成的最好途徑,只有在實(shí)踐中才能承擔(dān)責(zé)任,只有在承擔(dān)責(zé)任中才能強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)。目前,各個(gè)高?,F(xiàn)有的學(xué)生黨團(tuán)組織及各類(lèi)活動(dòng)平臺(tái)不少,如學(xué)生黨支部、團(tuán)總支、學(xué)生會(huì)、班委會(huì)、團(tuán)支部、學(xué)生社團(tuán)、勤工助學(xué)辦公室等和校園科技文化藝術(shù)節(jié)、大學(xué)生辯論賽、校園歌手大賽、職業(yè)技能大賽以及校外“三下鄉(xiāng)”假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等,這些組織和活動(dòng)可以為學(xué)生提供足夠的參與實(shí)踐的機(jī)會(huì),引導(dǎo)他們正確地認(rèn)識(shí)主流意識(shí)和思想,客觀地辨析工作、學(xué)習(xí)、生活中存在的問(wèn)題,培養(yǎng)其健康人格,增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

      3.應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

      大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,他們思想觀念趨于成型,但仍具有較大的可塑性。他們接受新鮮事物的能力很強(qiáng),但鑒別力明顯欠缺,贏得青年就贏得未來(lái),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加強(qiáng)大學(xué)生教育,具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。[3]核心價(jià)值觀是行動(dòng)向?qū)?,一名大學(xué)生能不能把握好自己,很大程度上取決于核心價(jià)值觀的引領(lǐng),只有導(dǎo)向正確,才能方向正確,目標(biāo)明確。因此,在高校必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的核心價(jià)值觀教育,只有用社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育廣大學(xué)生,才能使其明辨是非、正確區(qū)分馬克思主義世界觀人生觀價(jià)值觀和各種非馬克思主義甚至是反馬克思主義世界觀人生觀價(jià)值觀,才能使其排除干擾、驅(qū)除雜念,堅(jiān)定信仰,明確目標(biāo),勇于擔(dān)當(dāng),[4]才能真正肩負(fù)起為實(shí)現(xiàn)在華民族偉大復(fù)興而努力奮斗的重任。

      參考文獻(xiàn):

      [1]王漢文.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育[J].江漢大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2010(02).

      [2]張麗娜.高校學(xué)生工作精致化管理模式的思考與實(shí)踐[J].青年與社會(huì),2013(24).

      [3]中共中央辦公廳.關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)[N].人民日?qǐng)?bào),2013-12-24.

      [4]朱芳緣.加強(qiáng)大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育的思考[J].課程教育研究(新教師教學(xué)),2014(03).

      (作者單位:寧夏師范學(xué)院政法學(xué)院)

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