“用心靈看世界”作文導(dǎo)寫及例文

曹成玉

一、題目回放

閱讀下列材料，按要求作文。

臺灣詩人周夢蝶的《菩提樹下》中有這樣一句詩：“所有的眼都給眼蒙住了。”有人說這一句不得了，真要把世人一聲喝醒。原來有時候欺騙我們的，不是世界，而是我們自己的眼睛。我們太相信眼見為實了，太相信自己臉上這一雙眼睛了，而我們心之眼、靈魂之眼，可能一輩子都沒睜開過，所以看世界，看人生，乃至看我們自己，從來都沒有看得真切。

根據(jù)上面的材料，任選角度、自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。自選文體；不要脫離材料的含意作文；不要套作，抄襲。

二、審題指導(dǎo)

新材料作文審題的要害是抓住材料的內(nèi)涵和主旨來立意和行文。對高中學(xué)生而言，本次作文在審題上并沒有太大的障礙，學(xué)生只要抓住“有時候欺騙我們的，不是世界，而是我們自己的眼睛”這句話，就能準(zhǔn)確理解周夢蝶“所有的眼都給眼蒙住了”這句詩的內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上，我們引導(dǎo)學(xué)生通過抓關(guān)鍵詞句的方法，“我們太相信眼見為實了”可以啟發(fā)學(xué)生眼見不一定為實，“我們心之眼、靈魂之眼，可能一輩子都沒睜開過”，可以啟發(fā)學(xué)生看世界、看人生乃至看我們自己，要睜開心靈之眼，靈魂之眼；其次，運(yùn)用原因分析法，為什么我們?nèi)菀妆浑p眼蒙蔽呢？那是因為我們常常被事物的假象迷惑；為什么我們的心靈之眼、靈魂之眼從未睜開過呢？那是因為我們沒有喚醒心靈，在世俗社會中迷失了自我以致讓心靈的窗戶蒙上了金錢、名利的塵?！刂@種思維深入下去，學(xué)生不僅解決了審題立論的問題，自擬標(biāo)題的問題也可以迎刃而解。

三、寫作素材

（1）所信者目也，而目猶不可信，所恃者心也，而心猶不足恃。弟子記之，知人固不易矣。——孔子

（2）心之官則思，思則得之，不思則不得也。——《孟子·告子上》

（3）如果眼皮遮住了你的覺醒，就撕去眼皮——眼皮不只是眼皮，是象征蒙蔽當(dāng)下覺醒的一個障礙?！智逍?/p>

（4）真正能看懂這世界的，不是眼睛，而是自己的心?！垜?yīng)臺

（5）真實并不在我的心靈之外，在我的心靈之外并沒有一種叫作真實的東西原原本本地呆在那兒。真實，有時候是一個傳說甚至一個謠言，有時候是一種猜測，有時候是一片夢想，它們在心靈里鬼斧神工地雕鑄我的印象。——史鐵生

（6）平凡的人睜著兩眼看世界，經(jīng)?？村e。不平凡的人閉一只眼睜一只眼看世界，一目了然。超凡的人閉著雙眼用心看世界，所向無敵?！?/p>

（7）孔子的一位學(xué)生顏回在煮粥時，發(fā)現(xiàn)有骯臟的東西掉進(jìn)鍋里去了。他就連忙用湯勺把它撈起來，正想把它倒掉時，忽然想到，一粥一飯都來之不易啊，于是就把它吃了。恰巧這時孔子走進(jìn)廚房，還以為顏回在偷食，就把他狠狠的教訓(xùn)了一頓。經(jīng)過解釋，孔子才恍然大悟?？鬃臃浅８锌恼f：“我親眼看見的事情也不確實，何況是道聽途說呢？”

（8）博登納夫是法國一位年輕的企業(yè)家、藝術(shù)家。他所經(jīng)營的公司歷來就是發(fā)展美術(shù)業(yè)，但始終不太景氣。一天，他在徒步回家的路上，突然，感到腳下有什么絆了一下，低頭一看，原來是一只破舊皮鞋，他剛想抬起腳將它踢開，卻又發(fā)現(xiàn)這只鞋有幾分像一張皺紋滿布的人臉。一個藝術(shù)的靈感剎那間在他腦海里閃現(xiàn)，他如獲至寶，于是趕忙將破舊皮鞋拾起，迫不及待地跑回家，將其改頭換面，變成了一件有鼻有眼有表情的人像藝術(shù)品。以后，博登納夫又陸續(xù)撿回一些殘舊破皮鞋，經(jīng)過他那豐富的想象力和神奇的藝術(shù)之手再加工，一雙雙被遺忘的“廢物”先后變成奇妙諧趣的皮鞋臉譜藝術(shù)品。后來，博登納夫在巴黎開設(shè)了皮鞋人像藝術(shù)館，引起了轟動，生意異常興隆?？磥?，在現(xiàn)實生活中，在許多人不屑一顧的小小事情里，往往都隱藏著成功的契機(jī)。當(dāng)然，要獲得成功，得靠用心發(fā)掘。博登納夫的這一成功，無疑就在于他比別人多了一個“藝術(shù)”心眼。

四、優(yōu)秀范文

張開心靈之眼

● 江蘇省靖江高級中學(xué)高三（3）班 馮潤怡

周國平在《車窗外》一文中這樣說：“當(dāng)我望著窗外掠過的景物出神時，我的心靈的窗戶也洞開了。許多似乎早已遺忘的往事，得而復(fù)失的感受，無暇顧及的思想，這時都不招自來，如同窗外的景物一樣在心靈的窗戶前掠過。于是我發(fā)現(xiàn)，平時我忙于種種所謂必要的工作，使得我的心靈的窗戶有太多的時間是關(guān)閉的，我的心靈的世界里還有太多的未被鑒賞。而此刻，這些平時遭到忽略的心靈景觀現(xiàn)在在打開了的窗戶前源源不斷地閃現(xiàn)了?！泵總€人心中都有無限風(fēng)景，因此，當(dāng)我們忙著用雙眼打探世界時，切莫讓塵土蒙上了心靈之眼。

史鐵生在《病隙碎筆》中曾說：“行走的堅定即是信仰的成立?！睆念j廢絕望的失敗者，到身殘志堅的拼搏者，史鐵生的心靈之眼在失望地合上后又充滿希望地張開了。他用這只眼阻隔了現(xiàn)實帶給他的沮喪，為自己帶來寬慰與向往，他用心靈之眼看到了崇高的信仰，找到了前行的決心和勇氣。若說雙眼帶他看到的是痛苦的現(xiàn)實，那么心靈之眼則讓他看清自己的價值，看到了更多的愛與美好。

在“所有的眼都給眼蒙住了”的世界上，臺灣詩人周夢蝶卻依然保持心靈之眼的清澈。他將獲獎所得的十萬元獎金盡數(shù)捐了出去，生活清貧卻樂在其中。周夢蝶在文學(xué)方面造詣很深，可他沒有去追求名譽(yù)、金錢和地位，因為他知道這些只會蒙蔽他的心靈，讓他再也看不到自己的內(nèi)心。清心寡欲，安貧樂道才是他想要的生活，是他的心靈之眼最希望看到的樣子。

孫中山說：“吾心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日?！睂⑿撵`安放于所向之事，時刻保持心靈的清寧，才能成就一路絢麗的風(fēng)景?！靶脑谀睦?，風(fēng)景就在哪里?！睆堥_心靈之眼，是蕭紅飲下命運(yùn)的苦酒后感受到她的“黃金時代”，是川端康成“凌晨四點(diǎn)，看海棠花未眠”，是林清玄“春看海棠，秋看芒花?！薄按笠粝÷?，大道無形，大智之人，不耽于形?！奔热蝗绱?，真正的大美，又豈是肉眼能欣賞到的呢？

雨后的山中，你可以看到鳥兒在枝頭啼叫，雨珠在葉尖凝聚。張開心靈之眼，你又可否看見那是鳥兒在傾吐一場新雨浴后的歡悅，那是一場山雨的余韻。

張開心靈之眼，那是早已遺忘的往事，得而復(fù)失的感受，無暇顧及的思想，這時都不召自來。這些塵封許久的記憶如同窗外的景物在心靈的窗戶前掠過——那是我們心靈的世界里還未被鑒賞的風(fēng)景，在它們被重新拾起后，我們能更真切地看清自己。

無論身處何方，我們真正擁有的決定于我們的心靈之眼所能容納的。張開心靈之眼，擁有的是一個全新的世界，一個更為真實的人生。