記住猶太老人的憤怒

許志杰

我們的老祖宗早有訓(xùn)誡：入鄉(xiāng)隨俗。其實很簡單，無論身處何地，把自己置于當(dāng)?shù)厝说纳盍?xí)慣之中。即使無法完全做到“入鄉(xiāng)隨俗”，能夠“入鄉(xiāng)尊俗”也行，就是尊重當(dāng)?shù)厝说娘L(fēng)俗習(xí)慣，不把自己的意志強(qiáng)加于人。

對中國游客的形象定位，最新的說法是：女士一人一傘，男人斜挎新單反。

什么意思，出去旅游的女游客除了晚上似乎離不開傘，下雨的時候要用傘，白天太陽當(dāng)頭照，女性怕曬黑，影響了美白，也要撐把傘。中國男人喜歡照相，這是其他任何國家不能比的，相機(jī)不離手，見什么都拍，而且所用相機(jī)都是高級單反。

這些年到巴西的中國游客開始多了起來，單反相機(jī)成為這個國家青少年搶劫的主要物品。這與單反相機(jī)價值高，搶到手可以多賣幾個錢有關(guān)。最重要的還是我們拿照相機(jī)的習(xí)慣，要么提在手里，要么斜挎在肩上，把照相機(jī)裸露在光天化日之下。生怕別人不知道，老人不露富的教育都忘光了。

那些巴西熊孩子老遠(yuǎn)就看見晃來晃去的大相機(jī)，他們一直跟隨著相機(jī)貓步前行，瞅準(zhǔn)時機(jī)一個加速度，拽著相機(jī)的帶子就竄。反應(yīng)遲鈍的根本不知怎么回事，價值上萬的單反相機(jī)就無影無蹤了。反應(yīng)迅速些的拔腿就追，追當(dāng)然是追不上的，消耗掉那口惡氣而已，有的甚至?xí)恍芎⒆踊我幌伦?，摔倒在地?/p>

2014年巴西世界杯期間，好幾名中國記者的相機(jī)和斜挎的小包被搶，其中一名來自江南的記者憑著自己的一身好功夫，撒丫子就攆，結(jié)果被一臺階絆倒，造成好幾處骨折，不得不提前告別世界杯，打道回府。

相機(jī)被搶劫這樣的案例還是少數(shù)，但是中國游客喜歡給旅游國當(dāng)?shù)厝苏障?，引來的風(fēng)波卻是屢見不鮮。

有一年去波蘭首都華沙一處猶太人紀(jì)念地訪問，這里有一個聞名世界的碑，記錄二戰(zhàn)后德國總統(tǒng)在波蘭一座猶太人墓前下跪的情景。大家都知道，在第二次世界大戰(zhàn)期間，德國法西斯希特勒大肆屠殺猶太人和波蘭人，在波蘭的克拉科夫建有奧斯維辛集中營，有110多萬的猶太人和波蘭人在這里被殺害，奧斯維辛集中營被稱為“死亡工廠”。

德國總統(tǒng)勃蘭特這一跪既是對波蘭人民的謝罪，也是代表德意志全民族的深深懺悔。我們到達(dá)猶太人紀(jì)念地的時候，有幾位猶太老太太坐在一旁休息，我們認(rèn)為在猶太人紀(jì)念地前為幾位猶太老太太照幾張照片，極切題意，是難得的好機(jī)會。在沒有征得老人同意的情況下，架著相機(jī)對著人家就是一頓稀里嘩啦的狂拍。這下惹毛了猶太老人，其中的一位提著拐杖就沖了出來，還打起了“長棍拳”。我們畢竟年輕，一閃身掉頭跑了。慘的是一位同行想把如此鮮活的東西抓拍到手，可是相機(jī)還沒有舉起就被另一位從后邊趕到的老人制止了。

如果這件事鬧得大一點，就算“事件”了。多虧那幾位猶太老人也就是嚇唬我們一下，舉起的拐杖并沒有打下去，我們順勢就溜之大吉了。

一位波蘭的導(dǎo)游說，有好幾撥中國游客在這里給老人照相，引起了她們的不滿。導(dǎo)游說并不是不能給老人拍照，而是在拍照之前一定要跟老人們打個招呼，其實她們還是很好說話的。

這也是世界上很多民族的風(fēng)俗習(xí)慣，他們與人為善，但是不喜歡不請自到。中國人愛串門，經(jīng)常事先連招呼都不打直接就上門了，國外人不是這樣，不約好了是不會貿(mào)然登門拜訪的。拍照亦如此，只要事先打個招呼，人家也愿意，你怎么拍都不要緊。

這些猶太老人只是需要征得同意就可以拍照，但是在非洲許多國家，那里的人們不喜歡拍照，則是基于他們很早的時候?qū)φ障鄼C(jī)的認(rèn)識，他們認(rèn)為照相是會減少人的壽命的。咱們清朝的時候也一樣。

我到過非洲幾個國家，肯尼亞就是這樣。路過一個村莊，人們站在村頭或者干活或者等車什么的，只要看見有人舉起相機(jī)拍照，他們立即跑開，躲到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方偷偷看著我們。

肯尼亞的交通不是很方便，很多當(dāng)?shù)厝艘廊槐３种讲竭h(yuǎn)行的習(xí)慣。他們的裝束很有特點，長長的袍子披在身上，手里拿著一根比人還長的木棍。這根木棍是他們用來防身的武器，尤其可以有效防御非洲雄獅的進(jìn)攻。據(jù)說，非洲雄獅最害怕的就是肯尼亞人手里的這根長棍，大老遠(yuǎn)瞅見這根木棍，就立即走開。

正是這些肯尼亞人的形象，形成了非洲大陸一道獨特的風(fēng)景。也正是這道美麗獨特的風(fēng)景，成為許多中國游客手中照相機(jī)追逐的熱點。在肯尼亞待得時間長的導(dǎo)游都會告誡游客，不要隨便給當(dāng)?shù)厝苏障?，肯尼亞人非常友善，他們不會輕易表現(xiàn)出不滿甚至動怒。但是，在他們的內(nèi)心會產(chǎn)生不快，一旦惹怒他們，后果也是相當(dāng)嚴(yán)重。

我們給人家拍照雖然沒有什么惡意，卻在無意中傷害了人家的自尊和內(nèi)心的平靜，這是我們所不忍的。

當(dāng)然，在非洲也有例外，那就是旅游業(yè)十分發(fā)達(dá)的埃及。

埃及的旅游業(yè)已經(jīng)開放幾百年，市場經(jīng)濟(jì)在非洲屬于相對發(fā)達(dá)地區(qū)，形成與旅游相關(guān)的法律及一系列行之有效的規(guī)章制度。在埃及你跟誰照相合影都沒關(guān)系，只要在合完影之后送給他一定數(shù)量的紀(jì)念品或者美金即可。

很多年以前，日本的一個旅游團(tuán)在埃及遭遇槍擊，數(shù)十人被殺，造成惡劣的國際影響。之前日本是埃及最主要的客源國之一，這件事發(fā)生之后，日本人基本就沒有再到埃及旅游的了，至今沒有恢復(fù)。此后埃及政府為了防止這類事件再度發(fā)生，建立了世界上絕無僅有的旅游警察隊伍，而且有相當(dāng)一部分是荷槍實彈的。旅游警察負(fù)責(zé)景區(qū)的安全保衛(wèi)，同時負(fù)責(zé)旅客日常事務(wù)的處理，什么丟東西了，找不到屬于自己的旅游團(tuán)了，都是他們的事。

在埃及旅游，有困難找警察是絕對沒問題的。于是，旅游警察也成了人們拍照和合影的道具，但是，他們是要東西的，美金也可以。

埃及天氣炎熱，中國游客帶去的清涼油，很受在太陽地里執(zhí)勤的旅游警察的歡迎。我去的時候就帶了一些便宜實惠的清涼油，派上了大用場。導(dǎo)游喜歡，旅游警察喜歡，司機(jī)喜歡，解決了不少難題，特別是照相合影的時候，一小盒清涼油全辦了。

由此可以看到，不管是舉著棍子不讓拍照的猶太老人，還是一盒清涼油就能打發(fā)的埃及旅游警察，都不能隨便給人家照相合影，這是一個風(fēng)俗習(xí)慣。

我們的行事風(fēng)格過于隨意，幾乎是按照個人的意愿隨心所欲，想抽煙就抽煙，想吐痰隨地就吐痰，想什么時候穿越馬路拔腿就穿。所以在公共場所有專門用漢語寫著中國人可以看懂的各種禁止標(biāo)語。

乘坐國外航空公司的飛機(jī)，在即將到達(dá)目的地的時候，播音員嘰里呱啦地說好幾分鐘，咱一句聽不懂，只有最后一句是用漢語說的：“在飛機(jī)沒有停穩(wěn)之前，請不要站起來取行李”，很明顯是專門說給中國人聽的。

我們的老祖宗早有訓(xùn)誡：入鄉(xiāng)隨俗。其實很簡單，無論身處何地，把自己置于當(dāng)?shù)厝说纳盍?xí)慣之中。即使無法完全做到“入鄉(xiāng)隨俗”，能夠“入鄉(xiāng)尊俗”也行，就是尊重當(dāng)?shù)厝说娘L(fēng)俗習(xí)慣，不把自己的意志強(qiáng)加于人。因為對他人的尊重實際也是對自己的尊重，國與國之間的交流，民族與民族之間的往來，人與人之間的溝通，不同文化之間的融合，最基本的規(guī)則就是尊重。

在“入鄉(xiāng)隨俗”，或者至少“入鄉(xiāng)尊俗”的前提下，我們的思維模式更加需要改變。

有一次去烏克蘭的利沃夫，這是世界盛產(chǎn)美女的地方，大街小巷走過一個算一個，可以說個個都是完美無缺的美女。我們的相機(jī)幾乎沒有歇著的時候，咔嚓咔嚓的快門聲，不絕于耳?；氐劫e館大家把照片傳來傳去，互相欣賞，一番感慨，僅此而已。結(jié)果因為拍美女，利沃夫的許多景點也沒去看，幾年過去，再湊到一塊說起利沃夫，只有美女這個話題了，至于美女什么模樣，也早就沒印象了。

以上種種，其實還是歸結(jié)于我們的大門畢竟剛剛打開沒多久，出去了看什么都新鮮，于是大家就不斷地拍。現(xiàn)在比前些年好多了，大概在二十幾年前，一個外國人走在大街上會被圍得水泄不通，而今烏克蘭的大美女嫁到中國的農(nóng)村都不是稀罕事了。

風(fēng)俗習(xí)慣是個大問題，不同的文化很難融合，但是在彼此尊重、平等的前提下，是完全可以互相接受的。我們必須學(xué)會尊重，這是解決所有問題的根源。