知興替，明得失

茍文超

【摘要】歷史是整個(gè)人類社會(huì)產(chǎn)生和發(fā)展的記錄。自從人類社會(huì)誕生以來(lái)就有歷史，而歷史的發(fā)展還在繼續(xù)。因?yàn)闅v史是人類社會(huì)的發(fā)展史所以現(xiàn)代社會(huì)與歷史有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。開(kāi)創(chuàng)了大唐盛世的一代明君李世民曾有一句名言“以史為鑒可以知興替，以人為鑒可以明得失?！本秃芎玫脑忈屃藲v史的作用，對(duì)歷史的學(xué)習(xí)不僅可以了解人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，著名的歷史事件和其中形態(tài)各異的英雄人物也對(duì)高中學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成有著重要的影響。

【關(guān)鍵詞】高中階段 歷史教學(xué) 德育滲透

高中階段，學(xué)生的身心發(fā)育都進(jìn)入了成熟期，對(duì)于知識(shí)的掌握和理解能力也大幅度提高，所以需要學(xué)習(xí)的知識(shí)也不再僅僅浮于表面而是逐漸深入分析深刻的內(nèi)涵，高中階段歷史的學(xué)習(xí)就是如此，學(xué)生需要做的不再是只對(duì)歷史事件有一個(gè)簡(jiǎn)單的掌握而是要深入的分析歷史問(wèn)題，培養(yǎng)理性思考的能力和看待事物的正確態(tài)度。

我國(guó)素質(zhì)教育的目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，培養(yǎng)德、智、體、美等各方面都有較好發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。所以德育是我國(guó)學(xué)校教育的一個(gè)重要方面。高中階段是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的階段，但是高中生的社會(huì)閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)還比較淺，容易受到一些錯(cuò)誤思想的影響。而世界觀、人生觀、價(jià)值觀一旦形成就會(huì)影響人的一生，所以必須運(yùn)用正確的思想和方法對(duì)高中生進(jìn)行教育，而歷史課堂就是進(jìn)行德育的有效場(chǎng)所。

高中階段的德育目標(biāo)主要有三個(gè)方面：一是對(duì)于思想政治方面的目標(biāo)即要通過(guò)德育使培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。二是道德行為方面的要求，即要培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義、集體主義的精神。三是對(duì)于學(xué)生個(gè)性心理素質(zhì)和能力方面的基本要求，即培養(yǎng)學(xué)生高尚的品格和對(duì)于不良影響的辨別和抵制的能力以及自我約束和自我管理的能力。

一、了解祖國(guó)的發(fā)展史，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感

愛(ài)國(guó)主義是德育也是教育的一個(gè)永恒不變的主題。這是由人類社會(huì)特征決定的，我們國(guó)家有著五千年輝煌燦爛的歷史，政權(quán)交替風(fēng)起云涌、人才英雄層出不窮、文學(xué)發(fā)展璀璨奪目、各種技藝精妙絕倫。高中歷史的學(xué)習(xí)包括中國(guó)社會(huì)制度的變遷，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展史，以及輝煌燦爛的農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、地理學(xué)、文學(xué)的成就，涉及到華夏兒女在漫長(zhǎng)發(fā)展進(jìn)程中衣食住行各個(gè)方面。

高中生通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)可以了解到中華文明古國(guó)的獨(dú)特魅力，感受炎黃子孫在發(fā)展過(guò)程中的勤勞與智慧，然后逐漸建立民族自豪感和民族自信心，最終建立愛(ài)國(guó)情感。在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中可以了解各個(gè)朝代為國(guó)家和民族做出貢獻(xiàn)的英雄義士。而教師要通過(guò)合理的引導(dǎo)，樹(shù)立學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想，培養(yǎng)學(xué)生與祖國(guó)榮辱與共的感情。

如果說(shuō)中國(guó)古代是一個(gè)輝煌燦爛的榮譽(yù)史，那么中國(guó)近代就是一部充滿華夏兒女血淚的屈辱史。清朝末期國(guó)門(mén)被西方列強(qiáng)強(qiáng)行打開(kāi)，鴉片輸入蠶食著中華兒女的身心。清末政府的軟弱使一直覬覦中國(guó)富庶的各國(guó)紛紛加入掠奪的陣營(yíng)，人民陷入水深火熱。再加上后來(lái)日本的侵略，整個(gè)東方文明古國(guó)陷入了家園被毀，親人流亡的境地，勤勞勇敢的中國(guó)文在血與火中掙扎。這些都能激起學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，但高中生還是不成熟和不理智，在生活中愛(ài)國(guó)學(xué)生極端行為造成不良后果的事件也會(huì)發(fā)生，所以歷史教師一定要加以正確的引導(dǎo)，教育學(xué)生理性愛(ài)國(guó)。

雖然現(xiàn)在我國(guó)在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下已經(jīng)走上了富強(qiáng)、民主、文明的道路，但是我們還是要銘記歷史。尤其是社會(huì)主義未來(lái)的建設(shè)者和接班人，他們要銘記歷史銘記昔日“落后就要挨打”的教訓(xùn)，樹(shù)立振興中華、建設(shè)家鄉(xiāng)的事業(yè)心和責(zé)任感。無(wú)論是為了保衛(wèi)祖國(guó)馬革裹尸的將軍士兵，還是忠君愛(ài)國(guó)冒死勸諫的文人志士，都是值得高中生學(xué)習(xí)的榜樣。教師在進(jìn)行歷史教學(xué)的時(shí)候一定要對(duì)學(xué)生加以正確引導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會(huì)明辨是非，以為國(guó)為民而三改志愿的魯迅、為中華之崛起而讀書(shū)的周恩來(lái)等人為榜樣。把個(gè)人的前途與社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的需要結(jié)合起來(lái)。

教師應(yīng)該在學(xué)生對(duì)中國(guó)的朝代更迭，政治制度和經(jīng)濟(jì)制度扎實(shí)掌握的基礎(chǔ)之上，進(jìn)行世界歷史的教學(xué)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)發(fā)展深入思考的能力，通過(guò)對(duì)世界其他各國(guó)政治經(jīng)濟(jì)制度的比較，樹(shù)立與發(fā)展高中學(xué)生與社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的價(jià)值觀念、競(jìng)爭(zhēng)觀念和改革開(kāi)放的意識(shí)。并且教育學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)和方法觀察分析社會(huì)現(xiàn)象。

二、學(xué)習(xí)仁人義士，培養(yǎng)高尚品質(zhì)

在歷史發(fā)展的進(jìn)程中，我們炎黃子孫、華夏兒女也在生活中形成了勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)。但是古語(yǔ)云“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？”美好的品質(zhì)和惡劣的行徑與人類是相伴相生的。而德育就是一個(gè)有著勸惡揚(yáng)善的過(guò)程，教育學(xué)生明辨是非通過(guò)學(xué)習(xí)先人前輩的偉大事跡，改正自己的不良品質(zhì)并逐漸培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)。

無(wú)論是古人還是近現(xiàn)代人身上都有許多值得學(xué)習(xí)的品質(zhì)。歷史教師可以通過(guò)孔融讓梨教育學(xué)生樹(shù)立謙讓的優(yōu)秀品質(zhì)?，F(xiàn)在的學(xué)生大都是獨(dú)生子女，凡事都以自我為中心，謙讓的品質(zhì)正缺乏，所以教師要及時(shí)加以教育和引導(dǎo)。通過(guò)李廣治軍教育學(xué)生養(yǎng)成自律的品質(zhì)，很多學(xué)生會(huì)抱怨他人的種種惡行，想要改變別人，但最終失敗因此而痛苦，其實(shí)想要改變別人首先要做好自己，嚴(yán)于律己。那么身邊人肯定會(huì)見(jiàn)賢思齊，久而久之就會(huì)共同進(jìn)步。通過(guò)商鞅變法、王安石變法教育學(xué)生勇于改變、敢于同惡勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)的優(yōu)秀品質(zhì)。從劉邦項(xiàng)羽的鴻門(mén)宴和垓下之圍教育學(xué)學(xué)生看清剛愎自用和善于借助他人力量對(duì)于成功的作用。

通過(guò)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的學(xué)習(xí)教育學(xué)生中華民族是一個(gè)農(nóng)業(yè)文明的古國(guó)，要繼承前人勤勞勇敢的品質(zhì)，了解古代農(nóng)民的辛苦，養(yǎng)成珍惜糧食、杜絕浪費(fèi)的優(yōu)秀品質(zhì)。通過(guò)革命前輩為建立富強(qiáng)民主文明的社會(huì)所吃的苦、留的血，做出的犧牲，教育學(xué)生學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立勞動(dòng)的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息和艱苦奮斗的精神。通過(guò)各種驕奢淫逸導(dǎo)致國(guó)破家亡的歷史事件，培養(yǎng)學(xué)生居安思危的品質(zhì)，自覺(jué)抵制好逸惡勞、貪圖享樂(lè)的不良作風(fēng)，樹(shù)立謙虛好學(xué)、積極上進(jìn)的優(yōu)秀品質(zhì)。

雖然時(shí)代已經(jīng)改變，但是今人與前人一樣還是有著希望國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順，父慈子孝、夫妻和睦的美好愿望，有著修身齊家治國(guó)安天下的宏圖大志，而歷史就是我們的鏡子。梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中說(shuō)過(guò)，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富。而高中階段的學(xué)生正是一群朝氣蓬勃的少年是未來(lái)祖國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的使命。所以教師一定要在歷史教學(xué)中幫助學(xué)生學(xué)好歷史。以史為鑒，以前人為鑒，知興替明得失。為我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格的后備人才。