宋金英
【摘要】語(yǔ)言是人類在時(shí)間的長(zhǎng)河中,在人際交往中,在實(shí)際生活中得來(lái),來(lái)自于生活,又服務(wù)于生活。無(wú)論是認(rèn)識(shí)生字、閱讀文章、寫(xiě)作、用語(yǔ)言交流和現(xiàn)實(shí)生活密不可分。我們的課本文章也是涉獵生活的方方面面,和學(xué)生的生活實(shí)際有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,叫我們的語(yǔ)文教學(xué)回歸生活。我們和孩子們的生活是課堂教學(xué)生活化的延伸。作為教師要引導(dǎo)孩子們積極地走向社會(huì),走進(jìn)生活。
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)言 生活 密不可分 回歸
語(yǔ)文有多寬廣,生活就有多開(kāi)闊,他們的外延是一致的,是不可小視的。我們所從事的教學(xué)是一種人類的活動(dòng)之一,是人類文明進(jìn)步的必要環(huán)節(jié),離開(kāi)生活的教學(xué)也是不可以的,是不存在的,語(yǔ)文作為人類的語(yǔ)言文化之精華,更是脫離不了我們的生活實(shí)際的,語(yǔ)文即生活,生活即語(yǔ)文。
綜合性學(xué)習(xí)的提出,更加強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文和其他學(xué)科、生活實(shí)際的密切聯(lián)系,目的是為了促進(jìn)孩子們的語(yǔ)文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是中國(guó)人的一種高級(jí)的綜合素養(yǎng),具有必須性、整合性、可持續(xù)發(fā)展性。沒(méi)有生活和教育的密切聯(lián)系,就沒(méi)有人的綜合素質(zhì)的提高和發(fā)展。什么才是教學(xué)的生活化哪?生活化的教學(xué)要求我們教師要注意把教和學(xué)放在現(xiàn)實(shí)的生活的大背景之中,進(jìn)一步去激起孩子們的主體作用,激起孩子們強(qiáng)烈的參與意識(shí),把教學(xué)的三維目標(biāo)轉(zhuǎn)化為孩子們的內(nèi)在需要,讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中更好地生活,從而獲得有活力的知識(shí),并使情操得到真正的陶冶。
1語(yǔ)文來(lái)自于生活還要回歸生活,服務(wù)生活。
原來(lái)是只注重教書(shū),教學(xué)生學(xué)會(huì)課本知識(shí),考試的一個(gè)高分?jǐn)?shù)就萬(wàn)事大吉,無(wú)關(guān)乎學(xué)生的多種能力的培養(yǎng)和生成,把學(xué)生看成是知識(shí)的容器,盡管往里填東西,越多越好,叫學(xué)生死記硬背,沒(méi)有給孩子們思考的機(jī)會(huì),學(xué)出來(lái)的孩子們是一個(gè)樣子,就像機(jī)器軋出來(lái)的零件,一模一樣,沒(méi)有多大區(qū)別,傻傻的,進(jìn)入社會(huì)要適應(yīng)很長(zhǎng)一段時(shí)間。所以,我們平時(shí)教學(xué)中也時(shí)時(shí)刻刻有意識(shí)的去滲透孩子們的生活,讓語(yǔ)文教學(xué)生活化,讓語(yǔ)文教學(xué)回歸生活,才是我們語(yǔ)文教學(xué)的真諦所在。
我們所用的教材中的每一篇課文都來(lái)自于生活,無(wú)論是古代、當(dāng)代、還是現(xiàn)代,也無(wú)論是中國(guó)的、外國(guó)的,有多豐富的生活就有多多彩的課文和文章,這兩者是一致的,所以我們就要從我們的課堂教學(xué)做起,把我們的教學(xué)變的生活化,加強(qiáng)和大千世界的溝通和了解,貼近生活,貼近實(shí)際。只有如此,才可以實(shí)現(xiàn)文本的生命活力,才能更好的詮釋和理解文章的真正內(nèi)涵,孩子們才能更好的去懂得生活、學(xué)會(huì)生活、改造生活,做生活的強(qiáng)者,做生活的主人。
2走出學(xué)校,走訪群眾,近距離的去觀察生活。
文章所描寫(xiě)的任何事物都和學(xué)生的認(rèn)識(shí)和實(shí)際生活有著一定的距離,這是不可避免的,這就造成學(xué)生對(duì)這些人和事物的認(rèn)識(shí),理解,看法出現(xiàn)一些偏差,不全面,或以偏概全,甚至是出現(xiàn)一定得錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。所以我們要在教學(xué)中多多的設(shè)計(jì)一些活動(dòng),叫孩子們有機(jī)會(huì)走出去,留心去觀察,通過(guò)觀察去認(rèn)識(shí)生活,擴(kuò)大視野,理解課文,強(qiáng)化語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,提高觀察和理解能力。 這就要求我們老師要做到提前設(shè)計(jì),提前思考,給孩子們布置什么樣的預(yù)習(xí)提綱,帶著什么問(wèn)題,需要查閱什么資料,所要調(diào)查的對(duì)象,等等來(lái)加深對(duì)一些問(wèn)題的研究和探討,不能盲目地去做。比如有條件的可以重走長(zhǎng)征之路,沒(méi)有條件的可以在網(wǎng)上查閱相關(guān)資料,了解長(zhǎng)征,叫孩子們有深刻的體會(huì)和理解,這樣孩子們就會(huì)對(duì)長(zhǎng)征有一個(gè)比較全面的了解,能夠深刻理解老前輩們的高尚品質(zhì),也充實(shí)了孩子們的生活,對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)也是一次心靈的洗滌,品質(zhì)的提高。
3學(xué)生當(dāng)演員,把歷史任務(wù)演活,進(jìn)一步理解文章的思想內(nèi)涵。
生活的信息在我們的教材文章中表現(xiàn)的淋漓盡致,如何叫孩子們?nèi)チ私?,去感悟,是我們要做的,要叫孩子們?cè)谒麄兊念^腦中把語(yǔ)言文字還原成客觀事物,從而獲得主觀感受。有的小說(shuō)片段,可以叫孩子們分角色來(lái)扮演,這就是生活化的教學(xué),是最有效的教學(xué),孩子們的參與度高,再現(xiàn)了所描繪的生活畫(huà)面,使學(xué)生如臨其境,激起學(xué)習(xí)興趣,較好地理解課文內(nèi)容。對(duì)文章的感悟就會(huì)加深,就會(huì)感想多多。
如《歌唱二小放牛郎》的教學(xué)過(guò)程中,我們可以利用多媒體進(jìn)行教學(xué),播放視頻畫(huà)面,孩子們就會(huì)很順利地跨越時(shí)代的鴻溝,學(xué)習(xí)了人物的英雄氣概,陶冶孩子們的情感。
4事必躬親,體驗(yàn)生活很重要。
要想知道你面前的梨子蘋(píng)果菠蘿是什么味道的,就要親自嘗一嘗,一樣的道理,對(duì)課文的感悟也是一樣的。我們要注重給孩子們創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的教學(xué)情境,把課文所描繪的客觀情景和現(xiàn)象生動(dòng)形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生身臨其境,再聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn),去體驗(yàn),去感悟,加深感受。
《碧螺春》的教學(xué)過(guò)程中,如果光是老師的說(shuō)教,學(xué)生的閱讀,不會(huì)體會(huì)其中的樂(lè)趣和感受??梢圆贾眉彝プ鳂I(yè),把孩子們分為幾組,在家里做一下:夕陽(yáng)西下,明月初升,朋友相聚,品茶談心的喝茶機(jī)會(huì),學(xué)生們就會(huì)深有體會(huì),就會(huì)知道邀友品茶,茶是越品越香,越品越有滋味,越品友人的友誼越深,何樂(lè)而不為那!
5讓生活成為學(xué)生學(xué)習(xí)的教材。
語(yǔ)文是從生活中提煉出來(lái)的,所以教師要有耳聰目明,尋找生活中與語(yǔ)文教學(xué)的結(jié)合點(diǎn),讓生活成為學(xué)生學(xué)習(xí)的教材,也要做到學(xué)到的知識(shí)最后要運(yùn)用于生活嗎,我們追求的目標(biāo),是學(xué)習(xí)的最終價(jià)值,是語(yǔ)文生活化的延伸。
(1)_認(rèn)真觀察孩子們的在學(xué)校的生活實(shí)際,為學(xué)習(xí)語(yǔ)文尋找素材。比如拾金不昧的,學(xué)雷鋒的,把這個(gè)舞臺(tái)上發(fā)生的故事拿到課堂上來(lái)也會(huì)產(chǎn)生很不錯(cuò)的效果的。
(2)走進(jìn)社會(huì)生活,了解社會(huì)生活,為學(xué)習(xí)語(yǔ)文創(chuàng)造條件。充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源,開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。叫孩子們上街區(qū)宣傳說(shuō)普通話,寫(xiě)規(guī)范字,糾正了一些錯(cuò)字,養(yǎng)成了說(shuō)普通話和寫(xiě)規(guī)范字的良好習(xí)慣,社交能力得到了鍛煉。處處留心皆學(xué)問(wèn),只要我們堅(jiān)持,就會(huì)尋找到很多優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源。
(3)家庭教育和生活,是孩子們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的啟蒙。家庭是兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)文的第一場(chǎng)所,父母是兒童的第一任啟蒙老師。在這里,兒童獲得了很多知識(shí)。教師可以抓住每個(gè)學(xué)生家庭的特點(diǎn)巧妙設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué)。
總起來(lái)說(shuō)生活中處處有語(yǔ)文,也處處用到語(yǔ)文,語(yǔ)文教學(xué)生活化,不僅可以克服傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中只重語(yǔ)言智能的弊端,而且優(yōu)化了教學(xué)過(guò)程,使以創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。