試論克服中學(xué)生作文思維缺陷的方法與途徑

符文靜

摘 要：語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐中，寫(xiě)作最能反映學(xué)生的思維狀態(tài)。然而學(xué)生的作文存在思維缺陷。鑒于此，建議以閱讀教學(xué)為抓手，培養(yǎng)學(xué)生的辨析意識(shí)，探究作者的表達(dá)意圖，探究領(lǐng)悟作者思維范式，克服種種作文思維缺陷，就能夠有效地實(shí)現(xiàn)學(xué)生的閱讀理解能力和寫(xiě)作表達(dá)能力的雙促進(jìn)和雙提高。

關(guān)鍵詞：寫(xiě)作；思維缺陷；方法；對(duì)策

“讀”為了解別人，“寫(xiě)”為讓別人了解自己。在材料作文盛行的時(shí)下，將“讀”“寫(xiě)”關(guān)系闡釋得最貼切的莫過(guò)考場(chǎng)作文。然而筆者發(fā)現(xiàn)：有一類(lèi)作文，語(yǔ)言流暢，結(jié)構(gòu)有序，論證合理，得分卻不理想，甚至被劃入三類(lèi)文。仔細(xì)分析這類(lèi)文章，它們有一個(gè)共同點(diǎn)——思維的缺陷。

一、思維缺陷的主要體現(xiàn)

1.主題不準(zhǔn)，不切題

其表現(xiàn)為進(jìn)入“關(guān)鍵詞陷阱”和“勉強(qiáng)嫁接”。每一個(gè)作文題都有屬于自己獨(dú)特的主題詞或關(guān)鍵詞，而材料作文的主題把握靈活，實(shí)關(guān)字句，稍有不當(dāng)，謬以千里，這給學(xué)生的審題帶來(lái)了挑戰(zhàn)。然而審題中，學(xué)生用關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句來(lái)提挈材料，當(dāng)一發(fā)現(xiàn)，以此構(gòu)思，卻掉陷阱，只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林，缺乏整體把握，走向主題不當(dāng)。同時(shí)，不深入思考，努力將自己熟悉的主題或者材料嫁接于文，雖文中多次出現(xiàn)作文題目中的詞語(yǔ)，但仍未擺脫脫離材料內(nèi)容和含義范圍之命。

2.內(nèi)涵挖掘不夠，表達(dá)時(shí)思維混亂

作文的命題是一個(gè)科學(xué)縝密的工作，一方面它讓所有學(xué)生都有話可說(shuō)，一方面要讓理性思辨能力和表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生脫穎而出，因此作文題目往往要給學(xué)生提供了一種自由思考的寬廣空間，這其中包含對(duì)材料中蘊(yùn)含的深層含義與關(guān)系的深層挖掘，需要學(xué)生從表面現(xiàn)象深入探究其深層內(nèi)涵。如，2014年北京高考作文——老規(guī)矩。“老規(guī)矩”是表面現(xiàn)象，背后的本質(zhì)是文化的大問(wèn)題，“老規(guī)矩被重新提起并受到關(guān)注”，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是在探討中國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)興的問(wèn)題?？梢恍W(xué)生在行文時(shí)思維跳躍（混亂），摒棄“老規(guī)矩”直接進(jìn)入“傳統(tǒng)文化”大話題，沒(méi)有“老規(guī)矩”的切入點(diǎn)，沒(méi)有推演的過(guò)程，沒(méi)有步驟銜接，最終將文章寫(xiě)成了各種傳統(tǒng)文化的羅列或傳統(tǒng)文化復(fù)興等不切題的文章。

3.思維不透，表達(dá)平面化

在作文中，學(xué)生寫(xiě)得最多的莫過(guò)于議論文。這一文體最能體現(xiàn)學(xué)生的思想深度、力度和氣度，然而部分思維平面化的學(xué)生缺乏素材與觀點(diǎn)之間的分析，缺乏思維縱深推進(jìn)，最終將議論文簡(jiǎn)化成了多個(gè)“觀點(diǎn)+材料”組合的簡(jiǎn)單證明。

二、克服中學(xué)生作文思維缺陷的方法

思維缺陷的弊病不只在作文，毛榮富曾指出：“認(rèn)識(shí)的膚淺和思想的蒼白正是這一代學(xué)生的通病，不加強(qiáng)理性思維的訓(xùn)練，就會(huì)降低整整一代人的水平?！苯鉀Q思維弊病，提高學(xué)生作文的思維水平顯得尤為重要，而“解決作文中的思維問(wèn)題，僅僅靠幾節(jié)作文課，或者作文講評(píng)課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須在閱讀教學(xué)中解決作文的“思維缺陷”。

基于此，筆者認(rèn)為，教師要以閱讀教學(xué)為抓手，努力培養(yǎng)學(xué)生的辨析意識(shí)，探究作者的表達(dá)意圖，探究領(lǐng)悟作者思維范式，克服種種作文思維缺陷，就能夠有效地實(shí)現(xiàn)學(xué)生的閱讀理解能力和寫(xiě)作表達(dá)能力的雙促進(jìn)和雙提高。

1.培養(yǎng)學(xué)生深入挖掘詞語(yǔ)深層含義的意識(shí)，養(yǎng)成良好的辨析習(xí)慣

作文不切題司空見(jiàn)慣，為避免此，培養(yǎng)學(xué)生的辨析習(xí)慣很重要。語(yǔ)言是交流載體，王尚文教授說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)的基本內(nèi)容是語(yǔ)言形式”“啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生感知、體驗(yàn)作品的言語(yǔ)形式，這是閱讀教學(xué)的中心環(huán)節(jié)”。在閱讀教學(xué)中，我們要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辨析區(qū)分，嘗試替換法，引導(dǎo)學(xué)生思考文本中使用某一詞的重要性、必要性，進(jìn)而養(yǎng)成良好的辨析習(xí)慣。

2.培養(yǎng)學(xué)生探究作者的表達(dá)意圖的意識(shí)

“寫(xiě)作的本質(zhì)是表達(dá)交流，表達(dá)交流的首要目的是實(shí)現(xiàn)表達(dá)意圖，所有的言語(yǔ)形式都服務(wù)于表達(dá)意圖?！庇纱丝芍磉_(dá)意圖決定了文章的主題價(jià)值取向、構(gòu)思布局、言語(yǔ)形式等。中央民族大學(xué)附屬中學(xué)周明鑒曾指出：“寫(xiě)作者與閱讀者其實(shí)存在對(duì)話關(guān)系。從材料到寫(xiě)作觀點(diǎn)，這中間存在一條思維的路徑，必須讓閱讀者看到這條路徑，方能完成對(duì)話。”這條路徑便是作者的表達(dá)意圖。理解作者的表達(dá)意圖才能真正讀懂文章，如，余秋雨的《廢墟》源于圓明園復(fù)建之辯之思。有了這一鋪墊，學(xué)生就可明白其主旨、思路、方法，進(jìn)而明白文章遣詞造句的深層含義。因而，閱讀中并不只是教學(xué)生一些知識(shí)，還是為了交流表達(dá)，讓學(xué)生在范文中熏陶感染，探究語(yǔ)言?xún)?nèi)容、形式與表達(dá)意圖之間的關(guān)系，領(lǐng)悟根據(jù)表達(dá)意圖選擇實(shí)現(xiàn)表達(dá)意圖的內(nèi)容和形式的寫(xiě)作規(guī)律，進(jìn)而提高寫(xiě)作能力。

3.培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)悟探究作者思維范式的意識(shí)，養(yǎng)成良好的構(gòu)思習(xí)慣

在具體文本的閱讀中，作為教師要放寬眼界，努力克服課時(shí)與精力的困難，把培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力作為重中之重，將著眼點(diǎn)不只定位于傳授語(yǔ)文知識(shí)給學(xué)生，更要把啟發(fā)、拓展學(xué)生的思維和視野凸顯出來(lái)，努力探究融崇高的思想境界、獨(dú)特的寫(xiě)作技巧、流長(zhǎng)的語(yǔ)言于一體的文本背后的思維過(guò)程及思維結(jié)構(gòu)，形成良好的構(gòu)思習(xí)慣。

古語(yǔ)云：“勞于讀書(shū)，逸于作文。”“從讀學(xué)寫(xiě)”，讀別人文章，從中可以學(xué)到思想，學(xué)到表現(xiàn)手法，而這些思想和表現(xiàn)手法可用于寫(xiě)文章。作為教師，應(yīng)該在今天閱讀課上引導(dǎo)學(xué)生用點(diǎn)心思解決思維問(wèn)題，這對(duì)學(xué)生寫(xiě)作有積極意義。

參考文獻(xiàn)：

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[3]陳正喜.以讀促寫(xiě)為策略教學(xué)說(shuō)明文[J].語(yǔ)文建設(shè)，2014（4）：31.

注：本文為甘肅省“十二五”立項(xiàng)課題《藏族地區(qū)中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中強(qiáng)化作文指導(dǎo)訓(xùn)練 提高學(xué)生寫(xiě)作能力的實(shí)踐研究》（批準(zhǔn)號(hào)GS[2014]GHB0266）階段性成果之一。

編輯 謝尾合