良知，有人拋棄時有人堅守

2003年高考期間，江蘇省部分考生認為數(shù)學試卷的一道題存在錯誤。圍繞考題的對錯是非，江蘇省教育主管部門和教育部歷時近5個月，4次組織專家論證，問題仍未獲解決。當年11月5日，中國科學院朱如曾教授、中科院數(shù)理學部5名院士及其他7名院士聯(lián)合發(fā)表聲明，建議教育部實事求是地承認試題錯誤?！皵?shù)學是最容易辨別是非的?！?2名院士在聯(lián)合聲明中以華羅庚先生的這句箴言開始。這句話既說明了數(shù)學對錯分明的學術(shù)特點，也揭示了數(shù)學在判斷是非過程中的標桿作用，但江蘇省高考數(shù)學考題所引發(fā)的風波，讓這句箴言蒙羞。

同年，SARS爆發(fā)后，鐘南山教授果斷采用不同于常規(guī)治療的方式救治病人并取得重大成效。不僅如此，在社會情緒惶恐不安的緊要關(guān)頭，他主動向省衛(wèi)生廳請纓，把廣東省病情最危急的病人集中到他領(lǐng)導(dǎo)的廣州呼吸疾病研究所治療。這一“敢醫(yī)”舉動，對于穩(wěn)定當時的社會心態(tài)，極具“定海神針”的價值。更讓人印象深刻的是，在抗擊SARS這一關(guān)乎民眾生死、民族榮辱的大是大非上，鐘南山敢于公開提出與官方不同的意見。當時任衛(wèi)生部長的張文康宣稱疫情“已得到有效控制”時，鐘南山在接受電視臺采訪時卻拒絕那樣說；當中國疾病預(yù)防控制中心以權(quán)威姿態(tài)認定SARS的病原為常見的衣原體時，鐘南山卻否定了這一結(jié)論；4月11日，他在記者會上以廣東省和廣州市的病例增加數(shù)目為證再次聲明：“從醫(yī)學的角度來看，這個病的病原到現(xiàn)在還沒有搞清楚，怎么能說控制了呢？”

2010年2月9日，臘月廿六。在北京做建筑工程的孫水林趕回武漢，給先期回漢的民工發(fā)放工錢，春節(jié)前發(fā)放工錢，是他對民工的承諾。當晚，孫水林提取26萬元現(xiàn)金，帶著妻子和三個兒女出發(fā)了。次日凌晨，他駕車駛至南蘭高速開封縣隴海鐵路橋段時，由于路面結(jié)冰，發(fā)生重大車禍，20多輛車連環(huán)追尾，孫水林一家五口全部遇難。2月10日早上，弟弟孫東林打電話回家，發(fā)現(xiàn)哥哥仍未到家，手機也聯(lián)系不上。預(yù)感不妙的孫東林開車沿途查找，結(jié)果在河南蘭考縣人民醫(yī)院太平間發(fā)現(xiàn)了哥哥及家人的遺體，孫東林心如刀絞、痛不欲生。

撬開撞得扭成一團的轎車后備箱，捆好的26萬元現(xiàn)金還在?！拔覀兗疫@個年是過不成了，但不能讓跟著哥辛苦一年的工友們也過不好年。”沉浸在傷痛中的孫東林含淚決定，先替哥哥完成遺愿。

臘月廿九，兩天未合眼、沒吃飯的孫東林趕回黃陂家中，通知民工上門領(lǐng)錢。因為哥哥離世后，賬單多已不在，孫東林讓民工們憑著良心領(lǐng)工錢，大家說多少錢，就給多少錢！就這樣，在新年來臨之前，60多名民工都如愿領(lǐng)到工錢，孫東林如釋重負。

閱讀點擊 堅持良知是需要勇氣的，良知之于任何人——無論地位、權(quán)力、財富、學識與資歷如何——都是如此。教育部貴為最高的教育行政機構(gòu)，本應(yīng)一言一行堪為楷模，但遺憾的是在面對“己非”方面教育部卻裹足不前，良知在這一事件中自始至終缺位。而鐘南山教授的“敢醫(yī)”精神，不屈從權(quán)威、權(quán)勢的獨立人格究其本質(zhì)乃是一種對社會的責任，對科學的尊敬，對人格底線的固守?！把灾倚?，行篤敬”，古老相傳的信條，信義兄弟演繹出現(xiàn)代傳奇，他們?yōu)樽饑莱兄Z，為良心奔波，演繹了一場關(guān)于信義的悲情接力。對良知的捍衛(wèi)，能喚醒人心，讓市儈、屈從與猥瑣自慚形穢。滄海橫流，方顯良知本色；危難之間，良知扶大廈之將傾。

（本期供稿 漢南一中 張大勇）