小學(xué)語文教學(xué)中求同思維的應(yīng)用

詹小玲

摘 要：求同思維是指從實際出發(fā)，遵循研究、總結(jié)、推理等一系列的思維方式去認識事物之間所存在的共性，進而發(fā)現(xiàn)事物之間的普遍聯(lián)系和規(guī)律，最終得到一個較為客觀的結(jié)論。基于此，本文論述了小學(xué)語文教學(xué)中求同思維的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；求同思維；應(yīng)用

對學(xué)生進行思維訓(xùn)練的過程中，否決求異會墨守成規(guī)，思想落后；否決求同會思想雜亂，從而否定真理和客觀規(guī)律，這樣的做法都是不正確的。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，應(yīng)該充分利用求同思維，使學(xué)生提高各方面能力。

一、求同思維的定義

我們所講述的求同思維，實際上是對于求異思維進行描述的，是進行關(guān)注事物之間的共同點，從而呈現(xiàn)出事物之間普遍具有聯(lián)系性，也就是從很多種不同的信息中獲取到相同的結(jié)果。它所強調(diào)出思維主體需要找對問題的正確思路和答案。求同思維在一定程度上能激發(fā)起學(xué)生們對事物進行聯(lián)想，能夠使他們對待不同的事情采取不一樣的應(yīng)對措施，善于進行總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，并且探索出新的知識和事物之間的規(guī)律。

二、通過創(chuàng)設(shè)對學(xué)生創(chuàng)新型思維的訓(xùn)煉，開拓學(xué)生的思路

素質(zhì)教育是我國目前教育改革的目標，在素質(zhì)教育中學(xué)生創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)至關(guān)重要，在小學(xué)語文的教學(xué)中也要注重對于學(xué)生創(chuàng)新性的引導(dǎo)，這樣可以在一定程度上提高語文教學(xué)的效率。

1.反向設(shè)疑的運用

在小學(xué)的語文教學(xué)中可以運用反向設(shè)疑的方法把學(xué)生從固定的空間引入到另一個空間中。比如在《凡卡》教學(xué)中講到凡卡把信投進信箱的故事環(huán)節(jié)時，凡卡是懷著“甜蜜的希望”進行的，老師可以抓住這個情節(jié)進行引導(dǎo)：老師在這個環(huán)節(jié)中給學(xué)生一個問題，就是在最后凡卡“甜蜜的希望”能不能實現(xiàn)？學(xué)生對于這個問題的普遍回答都是因為凡卡在投信的時候沒有寫清楚投信的地址和收信人的信息，肯定是難以收到信的。老師在學(xué)生這個回答的基礎(chǔ)上在重新設(shè)問：如果凡卡清楚的寫下這些信息，最后爺爺也收到了這封信會不會來把凡卡接到鄉(xiāng)下去？在針對老師重新的設(shè)問的這個問題上，學(xué)生都會以會接凡卡為界劃分兩個陣營，一個陣營認為不會把凡卡接回去，而另一個陣營認為會把凡卡接回去，各自回答的出發(fā)點不同，有從親情出發(fā)的，也有從實際情況出發(fā)的，可以從多方面上引發(fā)學(xué)生的思維，進行一場辯論賽。

2.通過懸念的設(shè)置，引起學(xué)生的求知欲望

在課文教學(xué)的過程中，可以通過設(shè)置一些懸念，引起學(xué)生的關(guān)注。比如在《將相和》一課，老師在講授藺相如的機智勇敢之后，就會向?qū)W生發(fā)問：最后，藺相如真的把和氏璧撞到柱子上了嗎？為什么？這些問題一拋出就會引起學(xué)生們的討論，在討論中也引發(fā)起學(xué)生的求知欲望。

3.通過故事的引導(dǎo)，打開學(xué)生的思維。

學(xué)習(xí)完《獅子和鹿》，學(xué)生明白了“尺有所短，寸有所長”，每樣事物都有優(yōu)點和缺點，都有存在的價值。不要因為它的長處而看不見它的短處，也不要因為它的短處而否定了它的長處。在此基礎(chǔ)上設(shè)計一個教學(xué)環(huán)節(jié)：過了幾天，鹿在廣闊的草原上吃草，這時，老虎悄悄地逼近……請發(fā)揮想象力編寫一個故事。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，又使學(xué)生更深理解課文所蘊含的道理。

不要光圖美麗，更要講實用和它的存在價值。在小學(xué)語文中有一篇文章叫做《桂林山水》，在講完課本中的故事后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生自己也編一個故事，這個故事主要圍繞桂林山水發(fā)生，這樣學(xué)生在編寫故事的過程中，也鍛煉了自己的想象力。

魯迅認為孩子的思維是最廣闊的，是不會對地球、物質(zhì)、思想加以限制的。所以，在小學(xué)語文的授課過程中一定要對學(xué)生的思維積極的引導(dǎo)，只有這樣才能發(fā)揮學(xué)生思維最大的想象力。

三、通過鍛煉學(xué)生的構(gòu)思能力的鍛煉，扎實學(xué)生的基礎(chǔ)

小學(xué)語文在小學(xué)階段的眾多課程中，有著非常重要的地位，而且在我國從小學(xué)到大學(xué)的整體教育中，語文都發(fā)揮著重要的作用。小學(xué)是學(xué)生接觸語文的第一個階段，鍛煉好學(xué)生的構(gòu)思能力對于提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力來說有著非常重要的作用。

1.鍛煉學(xué)生的集中思維

在《詹天佑》的故事中，“人字形”對于學(xué)生來說是最難理解的。老師可以通過一些問題解決，比如你想像中的“人字形”是怎樣的？“人字形”的線路有什么好處和不足之處？學(xué)生通過談?wù)摼蜁Α叭俗中巍钡木€路有了更好的理解。

2.以文章主題為中心，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力

剛才在前面說過，學(xué)生的思維是最不受拘束的，如果不對學(xué)生的思維加以引導(dǎo)，就會容易讓學(xué)生產(chǎn)生不著邊際的亂想。所以，在學(xué)生開始發(fā)揮想象力時就要給學(xué)生規(guī)定一定的范圍。

比如《游園不值》這首古詩，這不但是一首關(guān)于春天的詩，而且也是一幅立體的畫。詩人在游園過程中看花卻又不能近賞，只能從墻頭上所露出的一枝紅杏想象出滿園春色的景色，同時給讀者留下了很大的想象空間，公園內(nèi)的春景是否很美麗？園內(nèi)的主人到底是個什么樣的人？詩人后來見到園內(nèi)主人的了嗎？……很多問題都縈繞在學(xué)生的腦海里。在教學(xué)過程中，首先我要進一步引導(dǎo)學(xué)生提出這些疑惑之點。其次，要求學(xué)生帶著問題去理解課文。學(xué)生在思考之后，可寫下很多豐富精彩的語句，有的學(xué)生想象詩人第二天進入院內(nèi)之后，看到滿園春色一派春意盎然的景色；有的學(xué)生說詩人應(yīng)該是個愛養(yǎng)花的人，雖然詩人滿園沒有見到園內(nèi)的主人，但是經(jīng)常書信往來，詩人與主人互相學(xué)習(xí)了種植方面的技術(shù)，二人的感情也進一步得到了升華；有的學(xué)生認為園內(nèi)主人是一位高雅的人士，但非常好客，便備上美酒飯菜款待客人，在吃飯席間，詩人根據(jù)此時此景，創(chuàng)作出很多膾炙人口的佳作。根據(jù)上述所分析的各種情景，學(xué)生發(fā)揮各種想象，各抒己見，他們的創(chuàng)造能力進一步得到提升，也激發(fā)了他們對創(chuàng)造的熱情。求異思維與求同思維之間關(guān)系緊密相關(guān)，求異思維是在求同思維基礎(chǔ)上建立的?！扒锼查L天一色”，唯有求同存異，才能更好的提高學(xué)生的思維。

四、結(jié)語

綜上所述，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)注重從實際情況為出發(fā)點，不但要帶領(lǐng)學(xué)生在求同中善于進行總結(jié)和歸納，而且還要引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)現(xiàn)規(guī)律和堅決維護真理的信念，在求異的過程中大膽進行猜疑和假設(shè)，努力提高自身的創(chuàng)新精神。

參考文獻：

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