周丁如 王仲智
摘 要:陶行知倡導(dǎo)開放型的、與生活緊密聯(lián)系的生活教育,強(qiáng)調(diào)教與做合一。探討如何將陶行知的生活教育思想應(yīng)用于高中地理教學(xué),認(rèn)為應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立知識來源于生活、知識改變生活的理念;注重凸顯學(xué)生的主體地位,讓教育服務(wù)于每一個人;讓知識指導(dǎo)實(shí)踐,堅持學(xué)與做相結(jié)合。
關(guān)鍵詞:高中地理;應(yīng)用教學(xué);以生為本
“生活即教育”是陶行知教育思想的核心所在。他認(rèn)為教育源自生活,也是生活所必需的。只要有生活,那么教育就會同樣的伴隨于左右,就如他自己所說:“生活教育與生俱來,與生同去。出世便是破蒙;進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。在他看來,有了生活教育就能打破傳統(tǒng)舊教育中“死讀書、讀死書、讀書死”的僵局,有了生活教育,就可以實(shí)現(xiàn)“隨手抓來都是學(xué)問,都是本領(lǐng)”,也能“增加自己的知識,增加自己的力量,增加自己的信仰”。那么,從陶行知的觀點(diǎn)出發(fā),思考我們現(xiàn)行的教育,就以高中地理為例,確實(shí)存在著諸多不足。畢竟高中地理作為一門實(shí)踐性和綜合性較強(qiáng)的學(xué)科,如果仍舊以枯燥的教學(xué)模式指導(dǎo)教學(xué),無論是對于教育者還是受教育者來說都是一件令人感到遺憾的事。為此,現(xiàn)在我就以陶行知的生活教育思想為理論依據(jù),就如何實(shí)現(xiàn)高中地理教學(xué)的優(yōu)化,烘托出高中地理對生活的指導(dǎo)作用做以下幾點(diǎn)思考,望各位同仁積極指正。
一、引導(dǎo)學(xué)生樹立知識來源于生活,知識改變生活的理念
知識來源于生活,每一項知識或是理論的得出,均與生活息息相關(guān)。而掌握知識的最終目的也是為了指導(dǎo)生活,創(chuàng)造更好的生活。因此,在高中地理教學(xué)中,作為教師一定要樹立“生活化”的理念。用生活化的知識指導(dǎo)教學(xué),同時引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會將知識運(yùn)用于生活。那么,具體到教學(xué)實(shí)踐中怎樣做到知識的生活化呢?我覺得教師可以從這幾方面入手。
首先,在備課階段,注重深入、透徹的分析教材知識點(diǎn),在吃透教材的基礎(chǔ)上聯(lián)系生活實(shí)際,指導(dǎo)教與學(xué)。積極思考每一項知識所蘊(yùn)含的生活原理,或這項原理是在生活中有些什么樣的體現(xiàn)。進(jìn)而善于引用生活中的實(shí)例論證教學(xué)觀點(diǎn)。提前做好生活化教學(xué)的準(zhǔn)備。
其次,在具體的教學(xué)實(shí)踐過程中,除了運(yùn)用好備課階段所準(zhǔn)備的教學(xué)材料外,教師也不能固守原定的教學(xué)程序,而應(yīng)該根據(jù)教學(xué)實(shí)際和學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,如學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際對知識提出的不同質(zhì)疑或思考,或者是對教師提前設(shè)計的生活實(shí)例不解等,這些都需要教師對教學(xué)內(nèi)容做出適時的調(diào)整。
最后,在課程結(jié)束后,應(yīng)該給學(xué)生留有思考的空間,對于這一部分具體就是指教師應(yīng)該把學(xué)生善于運(yùn)用所學(xué)知識解決生活問題放在首要位置。比如說,布置一些能夠讓學(xué)生留心身邊事物的問題,引導(dǎo)學(xué)生合作完成一項實(shí)踐作業(yè)等。從而從根本上培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力,引導(dǎo)學(xué)生樹立知識改變生活的觀念。
二、注重凸顯學(xué)生的主體地位,讓教育服務(wù)于每一個人
在陶行知的教育觀點(diǎn)中,他認(rèn)為生活化的教育,教育來源于生活,服務(wù)于生活,最根本的也就是服務(wù)于個人。在他的觀點(diǎn)中,在教育教學(xué)活動中,受教育者才是教育的主人。教師和學(xué)生在整個教學(xué)活動中是可以教學(xué)相長的。為此,在高中地理教學(xué)中,作為教師的我們,一定要注重吸收新的教育教學(xué)理念,用心的教學(xué)理念和教學(xué)方法指導(dǎo)自己的教學(xué)工作,讓教育服務(wù)于每一個人。具體來說包括這三方面:
首先,教師要樹立學(xué)生是整個教學(xué)活動的主體意識,堅持因材施教的原則,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。這就需要教師改變傳統(tǒng)教學(xué)中以教師的教、學(xué)生的學(xué)為主的教學(xué)模式,讓學(xué)生積極參與課堂,教師只是課堂的組織者和引導(dǎo)者。為此,學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)就需要他們時刻關(guān)注,進(jìn)而時刻調(diào)整引導(dǎo)的方向,盡量做到讓每一位“小主人”都能找到理想的掌握知識的途徑。
其次,教師還要改變自己是知識的權(quán)威的觀念,樹立知識無止境,堅持教學(xué)相長的教學(xué)理念。不要把在教學(xué)過程中出現(xiàn)的意外答案看做是挑戰(zhàn)自己權(quán)威的不敬,相反應(yīng)該把那些“不合群”的語言看做是發(fā)掘知識,或者說是強(qiáng)化和深入知識的鑰匙。這樣不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且還可以培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的問題意識,進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生的探索精神,為學(xué)生今后的終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),進(jìn)而從根本上實(shí)現(xiàn)教育服務(wù)于每一個人的目的。
最后,為了凸顯學(xué)生的主體地位,在教學(xué)過程中,教師還應(yīng)該積極為學(xué)生營造一種良好的學(xué)習(xí)氛圍,盡量讓學(xué)生在民主、和諧的課堂氛圍中學(xué)習(xí)。只有這樣,學(xué)生才敢暢所欲言,表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。特別是在我們的高中地理教學(xué)中,有許多地理問題和地理現(xiàn)象是值得每一位學(xué)生和老師思考的。比如說關(guān)于氣候帶的問題,雖然有明確的劃分,但是在不同的地方同一種氣候會有不一樣的表現(xiàn)形式,這除了與特定的自然因素相關(guān)外,同樣還會受到人文因素、社會因素以及經(jīng)濟(jì)因素等多方面的影響。這些都是需要教師積極引導(dǎo)學(xué)生做出大膽假設(shè)并進(jìn)行思考的。而學(xué)生敢想、敢說最主要的就是要教師善于為他們營造這種民主、和諧的教學(xué)氛圍。
三、讓知識指導(dǎo)實(shí)踐,堅持學(xué)與做相結(jié)合
在教學(xué)實(shí)踐中,除了教與學(xué)相結(jié)合外,還要重視學(xué)與做相結(jié)合的重要性。陶行知先生曾以種田為例指出,教學(xué)必須做到教、學(xué)、做相結(jié)合,就如他所說“教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)”。在他看來,教、學(xué)、做不僅是教育的問題,更是一種生活化的問題。這種理論一改傳統(tǒng)教學(xué)中教學(xué)與實(shí)際相脫離的狀況,從根本上實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)今經(jīng)常提到的理論與實(shí)際相聯(lián)系的觀點(diǎn)。那么,在社會日新月異發(fā)展的今天,隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn),一方面需要教師堅持與時俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí)和探索新知識,尋求新方法用以指導(dǎo)自身的教學(xué)實(shí)踐。另一方面,又要堅持用知識指導(dǎo)實(shí)踐,做好學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),最關(guān)鍵的就是每節(jié)課都應(yīng)該對其教學(xué)過程進(jìn)行精心設(shè)計,要為學(xué)生能夠從每個知識中獲取生活的信息,同時獲得解決問題的方法。我們還應(yīng)該為學(xué)生的學(xué)習(xí)留有更多的空間和時間,讓他們有更多的時間在實(shí)踐中思維,在思維中實(shí)踐,進(jìn)而提高解決問題的能力。此外,在教學(xué)任務(wù)的安排上教師還要注重盡量讓任務(wù)多元化和個性化,在以學(xué)生為主的基礎(chǔ)上,善于發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn),讓不同的學(xué)生均能夠在自己所接受的任務(wù)中獲得啟示,得到鍛煉和提高,從而讓學(xué)生逐漸提高學(xué)習(xí)的興趣,同時善于將所學(xué)知識運(yùn)用于生活實(shí)踐中,做到學(xué)與做相結(jié)合。
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[3]李云濤.試論如何在高中地理教學(xué)中實(shí)施落實(shí)“生活教育”.新課程:上,2012(6).
作者簡介:周丁如,男,江蘇如皋人,江蘇省江安高級中學(xué)教師,碩士研究生;王仲智,男,甘肅會寧人,江蘇師范大學(xué)教授。
編輯 孫玲娟